用爱做教育的经典语录

1、作为教师，我们对这类孩子就要像对自己的子女，关心、爱护他们，让他们感觉温暖，感受到阳光。

2、12)让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块快乐的土地

3、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。(用爱做教育的经典语录)。

4、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。作者:陶行知

5、爱是最好的教育，而表达爱的最好的方法是欢喜、鼓励和赞赏。

6、一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，能让一名潜质生从此走出亮丽的人生。

7、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水血与肉的亲情之融合。

8、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。

9、子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》开篇的这三句话，很好的表达了我们现在的状态。我们老实大量读经典，提升了自己；今天大家又在这里来共同关心和参与推广经典诵读活动，这不就是“学而时习之，不亦说乎”吗？各位朋友来自祖国的四面八方，甚至异国他乡，真是有缘千里一线牵，一根网线，一个共同的志向，让我们再次相聚，这不正是“有朋自远方来，不亦乐乎”吗？我看不见你，你能看见我，也许你并不认识我，但这并不影响我们推广经典诵读的热情，这不正是“人不知而不愠，不亦君子乎”吗？

10、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。——苏赫姆林斯基

11、每时每刻都能用耐心和爱心去发现孩子，欣赏孩子，培养孩子。只有欣赏孩子的现在，才能塑造孩子的未来。

12、百科书籍。这也是一个系列书籍，是关于恐龙的一套科普书，全册8本，我们选择的是注音版，非常适合不识字的宝宝，我的孩子都不知道翻看了多少遍了，每一遍都看的津津有味，说到里面的每一种恐龙都如数家珍，滔滔不绝。(用爱做教育的经典语录)。

13、有一种见面叫相识，有一种相识叫相知，有一种相知叫相爱！

14、愿为一粒土一滴水一粒沙，耗损生命只为释放。

15、、才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。

16、应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟孩子们打交道，同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。

17、子曰：温故而知新，可以为师矣。经典那么美妙，难道我们就不应该温故？祖宗说的话真好啊，有无限的意蕴。我把它表达为：经典无限意，常读意常新。因为今天的你不是昨天的你，今年的你不是去年的你，明年的你也不是今年的你。人在变，经典的意蕴关照我们的内心，我们所感受到的意蕴也在变。

18、4野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的5友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱6宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力7受罚最重的孩子，长大了很少有。

19、在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。

20、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

21、14)那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。

22、《爱的教育》，我是一口气读完的.虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍.《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华.虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考.在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案.一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱！使人读之，尤如在爱的怀抱中成长.爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略.可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱.恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到.爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的.这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的“精神讲话”.这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样.没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育.”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来.于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久.这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱.读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱.在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求.《爱的教育》中，把爱比成很多东西.我想，“爱是什么？”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……所以我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

23、一个孩子的转变和成长需要一个过程，期待学生成功要有耐心、有信心，教师要善于等待，善于寻找和挖掘孩子的闪光点。

24、24)今天开学了，乡间的三个月，梦也似的过去，又回到了这丘林的学校里来了。早晨母亲送我到学校里去的时候，心还一味想着在乡间的情形哩，不论哪一条街道，都充满着学校的学生们;书店的门口呢，学生的父兄们都拥挤着在那里购买笔记簿、书袋等类的东西;校役和警察都拼命似的想把路排开。

25、一本书，古今情，学而不厌，欲育人者先育己。几支笔，天下事，诲人不倦，春泥护花花更艳。

26、萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

27、8)往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

28、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。

29、这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺，国泰民安，安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。社会很怪，就是要乱七八糟，有正有反，才有味道。平安固然好，但平安就不好玩了

30、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

31、我认为在信息社会，现代教育观念要求老师的角色：首先是教练，教出比自已水平更高的学生才是出色的教师。刘易斯的教练肯定跑不过刘易斯。刘翔的教练肯定跑不过刘翔，但是刘易斯、刘翔都离不开教练。教师就是要点燃学生的火花，激发学生的冲击力，让学生朝着成才的方向一直走下去。陶行知先生说：＂教育的最最境界是教出令自己敬仰的学生。其次，教师的角色是导游，，要引导学生，告诉学生前面有一个非常美丽的地方，那里灵光闪烁，会享受到无限风光。

32、13)三等旅客之中有一个十二岁的意大利少年。身体与年龄相比虽似矮小，却长得很结实，是个西西里型的美勇坚强的少年。他独自坐在船头桅杆分卷着的缆索上，身分放着一个破损了的皮包，一手搭在皮包上面，粗布上衣，破旧的外套，皮带上系着旧皮袋。他沉思似的冷眼看着周围的乘客、船只、来往的水手，以及汹涌的海水。好像他家中新近遭遇了大不幸，脸还是小孩，表情却已像大人了。

33、16)代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好!”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些!在教室内不可以拍手!”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

34、10)当孩子们的眼睛里闪耀着快乐，歌声里飘荡着快乐，舞蹈里跳跃着快乐，故事里洋溢着快乐，这就是我一生最大的快乐。

35、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。

36、22)我们要想学生所想，忧学生所忧，用我们的爱心创设宽松和谐的氛围，启迪学生的良知，为他们学会做人奠定道德基石。

37、我国权威调查表明:未成年人犯罪，有87%属于留守儿童和单亲家庭。

38、《爱的教育》读后感《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案.《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说，这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡.读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的，愉快的旅游.就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来.于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久.这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱.读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱.在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪.转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些.我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量.是教育中所不能缺少的.好句我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长.我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼.春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上.校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天.昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧.在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着.。

39、是什么力量把一个人见人烦的孩子，变成人见人爱的孩子?是爱。爱是阳光，可以把坚冰融化;爱是春雨，能让枯萎的小草发芽;爱是神奇，可以点石成金。

40、6)的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

41、18)只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

42、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。

43、--英·.莎士比亚人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀，才能发挥独创性。--俄·屠格涅夫爱，可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏。

44、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

45、教育是石，撞击生命的火花。教育是灯，照亮夜行者踽踽独行的路。教育是路，引领人类走向黎明。因为有教育，一切才都那么美好，因为有教育，人类才有无穷的希望。

46、关于孩子的名人名言1中国人爱什么什么就遭殃，爱孩子孩子就要吃家什周立波2奇迹是信仰最庞爱的孩子歌德3没有力量的意志就如同假装士兵的孩子坎宁4孩子是母亲的生命之锚索福克勒斯5容忍一宗罪行所付的代价。

47、教子教孙须教义;积善积德胜积钱。作者:《格言对联》

48、3)假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获。生活中要的是一份勇气和一个胆量。

49、我像一个坏孩子，明知自己幸福，却偏偏要亲手破坏它关于孩子的名人名言1中国人爱什么什么就遭殃，爱孩子孩子就要吃家什周2奇迹是信仰最庞爱的孩子歌德3没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。

50、7)和缓的提琴声还继续奏着。别的学校的学生上场了，有全是小商人的儿子的学校，又有全是工人或农人的儿子的学校。全数通过以后，他座中的七百个小孩又唱有趣的歌。

51、掌握好的方法，是学业有成的前提；打下好的基础，是事业发展的必需；养成好的习惯，是终生受益的伟业。

52、凡是别人能做到的事，只要自己有恒心、有毅力地努力，是没有什么事做不到的。

53、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。——华罗庚

54、教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵权摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——雅斯贝尔斯

55、大家就像一群受惊的麻雀，马上散开了，只剩下扫烟囱的孩子欢喜地擦着眼泪。

56、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于不断奉献。

57、课，就是教育思想的源泉;课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地

58、1)打孩子会立竿见影地让孩子马上听话，因此看上去很好用；2)我并不反对有适宜的惩罚措施，但这个措施必须是一开始和孩子约定好的；孩子提前就能知道当他违反了什么规则时，会遭到怎样的惩罚；3)但如果打骂一旦过度，就可能造就一个平庸自卑碌碌无为丧失动力的孩子；4)到了青春期，所有过度打骂的恶果，就会显现出来：那时，孩子或许会反抗对打，或许会离家出走，都有可能。注意，是“过度”打骂的前提下。

59、但在文学共同体中，一些文学作品之能成就经典，主要原因在于它们超越了时代局限，冲破特定语境中的非文学规范，“用一种文化系统的共时性文本”替换“一种独立存在的历时性文本”，从而拥有了特殊的叙事诗学与美学属性，而愈加接近文学本体。

60、不爱云，不爱月，也不要星星，教师只是要尽可能达到教育的化，伴随明天的太阳冉冉升起。

61、9)希望源于失望，奋起始于忧患。正如一位诗人所说：有饥饿感的人一定消化好，有紧迫感的人一定效率高，有危机感的人一定进步快。

62、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

63、6)不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊!尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢?

64、第教学是一门艺术，艺术的生命在于不断创新，教师要让自己在课堂的表演尽量达到完美。

65、我会用真爱滋润孩子们幼小的心田，唱响孩子们甜美的歌谣，在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。

66、普通的孩子，用得法的教育，就会成为超常的人。

67、25)诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。

68、萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

69、勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。

70、在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧所在。

71、10)他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。他那兔脸，谁见了也不能不笑的。

72、10)我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。

73、最美的誓言是我们在一起时最深情的对白，从此不再与孤独为伴，两个人的世界相依相存。

74、为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。

75、断断续续犹豫语重心长相亲相爱友善乐呵呵扛着整理愉快幸福敏捷怒放分忧

76、我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇，雨停了，我们又会各走各的路。人生不过像一场雨那么短暂，我们要彼此珍惜，并让对方感觉到爱中的自由自在。

77、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。作者:歌德

78、10)叙利亚张开了眼。再用功复习。可是第二夜，第三夜，又同样打腔，愈弄愈不好：决是伏在书上睡熟了，或早晨晏起，复习功课的时候，总是带着倦容，好像对功课很厌倦似的。父亲见这情形，屡次注意他，结果至于动气，虽然他一向不责骂小孩。

79、每一个学生都是一本深奥的书，我要用毕生的精力去读懂每一本书。

80、真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。

81、不要的把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代。

82、教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。

83、这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实全世界的皇帝姓“钱”，都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚.卓尔不群的人格修养.学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究、教育、学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。