中国古代实践出真知的名言

1、　　(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

2、   知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——托·富勒(英)

3、解读：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

4、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。--马克思(德)

5、　　(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

6、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

7、　　(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

8、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)

9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》(中国古代实践出真知的名言)。

10、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯　　　　

11、解读：礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

12、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

13、一切真知都是从直接经验发源的。--毛泽东(中)

14、仓廪实知礼节，衣食足知荣辱：物质决定意识。

15、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。

16、   所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

17、　　(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

18、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

19、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

20、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

21、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

22、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

23、　　(解读)时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

24、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子

25、(解读)　知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

26、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

27、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

28、解读：做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

29、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)