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不能承受的生命之轻读后感3000字(73句精选)

不能承受的生命之轻读后感3000字 1、朱伟认为这是苏童最好的长篇小说,读罢无语,或许这就是命运吧。 2、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说

不能承受的生命之轻读后感3000字

1、朱伟认为这是苏童最好的长篇小说,读罢无语,或许这就是命运吧。

2、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、欲望和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

3、《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇相关文章:

4、最后的结局是特蕾莎与托马斯一齐死去,我坚信这是种安慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎,蜜蜂或许是他们最后平静长久的感情。

5、生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切:(不能承受的生命之轻读后感3000字)。

6、庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,日:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,日:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此神龟者,宁其死为留骨而贵乎?”二人夫日:“宁生而曳尾涂中。”庄子日:“往矣!吾将曳尾于涂中。”对于名利,庄子所表现出的是何等淡泊的境界啊!所谓:天下煕熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。利,的确是一道不容易迈过的坎,多少人为了它奔波一生,为了它耗尽心力,最终陪伴自己的还不是一坯黄土!有多少人因为利而青史留名?多少人因为利而真正享受幸福?多少人因为利而真正实现自己的价值?也许有人会反驳我,没有对利的追求,我们如何创造社会财富;没有社会财富,我们如何拥有经济基础;没有经济基础,我们如何获得上层建筑?我得申明一下,我上述的看法只是表明我们不应为利而迷失了自己的心智,丧失了自己的方向,正如庄子在《骈拇》中所说:“袅胫虽短,续之则忧。鹤胫虽长,断之则悲。”我们应该时刻牢记要回归本真,回归本心,回归自然。

7、例如:(9)GB/T16159—19汉语拼音正词法基本规则(S).北京:中国标准出版社,19

8、什么叫诚实?就是说写的时候要写你真正感受到的东西,不要编造。

9、生命本身毫无好处,不值得怜悯,可被强权被群众被一切非生命名义以任何形式被碾压,然后消失无迹。而个体,在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害生命的形式,背负各种以便自己不至于轻的无踪无迹。

10、我觉得被刘小枫带着兜了一大圈,说大家不要相信群体神义,遵从个体人义,最后又提及人义是欠然的,大家还是投入神义的怀抱。人义和神义,这是两种信仰,可标准呢?作者避而不答。

11、这本书,从打开第一页,其别具风格的目录陈列让我耳目一新:

12、《复活》(俄)列夫·托尔斯泰,汝龙译,人民文学出版社,19

13、在这个快节奏的时代,人们习惯于高效率,不肯放过一丝一毫的时间,长久下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”,不能说这句话是褒义还是贬义,它只是陈述一个道理,但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功,茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中,他渴望“乘天地之正,而御天气之辨,以游无穷”。我们能够不用要求这么高,只要学会静下来,将混乱的自己,忙碌的自己放松下来,个性是在学习和工作当中,我们都可能会遇到许许多多的问题和困难,这些都会使我们感到焦虑和不安,如果能做到这句话里所包含的境界,那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放,还能更加有益于自己的精神世界。

14、《送杜少府之任蜀川》|海内存知己,天涯若比邻

15、另一方面,阅读的时候,也不是一片空白的。我们生活过、阅读过很多东西,心灵里面是有积累的,是带着这些积累去阅读的,如果你心里面是一片空白,什么都读不懂。所以,一个真实的理解过程,就是心灵的积累和文本的含义互相作用的过程。文本越丰富、心灵的积累越丰富,你理解越丰富,这个理解越成功。这是我对阅读的理解。

16、如果你碰到一个美女,你想和她睡觉,这是最真实也最朴素的事实想法,但这种说法直接说出来,会让你觉得自己太禽兽太流氓,所以你换了一种说法:我想和你每天在晨光中一同醒来。——这就是刻奇,是个人的自媚。

17、汪曾祺改编聊斋的作品,很有现代气息而又充满汪氏风格。

18、以上这几本书都是外研社推荐,用英语写作而成的,可以用来积累词汇和培养英语语感,锻炼思维能力,我是因为准备一个英语比赛看的这些书,感觉多看看还是有一些作用的。

19、王召强举例:芥川龙之介的《竹林中》经过导演黑泽明改编成电影《罗生门》后,结局大反转,在闯过人性黑暗的考验之后,最终还是回到人性善。

20、由此,我相信,昆德拉并没有简单下结论,认为生命“轻”是好,还是“重”好。托马斯和特蕾莎在轻与重的互相妥协中找到了爱的契合点,轻和重并不是不可调和的,尊重彼此的存在,互相包容,不以苛求的姿态去“刻奇”他人,我们都可以做幸福的人。

21、前些日子,老师给我们讲一篇关于小英雄的课文,老师让我们读三遍,记住这个故事,于是我把读后感写到了这个本儿上。

22、他把《红楼梦》力捧到“文学圣经”的高度,跟白先勇先生在《细说红楼梦》一书中将《红楼梦》推崇到“天下第一书”不谋而合。据我在学生中简单的调查发现,中学生读完《红楼梦》的人寥寥无几,由此可见,在中学生中推广阅读《红楼梦》的重要性,所以我把它列在我推荐的“国学六书”之中。

23、在春天小树是勇敢快乐的乐观奋进形象表现了人在青少年时所表现的***与冲动。在秋天小树是宁静、怡悦的从容、恬淡形象而人有何尝不是这样。

24、战火硝烟的年代,到处是被法律所迫害的人们。残破的躯体,残破的灵魂,在那些战火里灼烧,焚化。而文人作为那个时代的精神力量,也已经被涂抹了很重的时代墨彩,诗人在短暂的一生中,浓妆艳抹的扮演了各种角色,完全沦为了历史的工具。虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值,燃烧着自己的激情,却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落,在悲剧中衰老,伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的“褶皱的肚皮”和那垂死的激情。诗人的父亲在战火中死亡,而他和母亲却依然遭受着社会的精神压迫,这种压迫让人疯狂,让人窒息,比那些刀枪子弹更让人难以忍受。

25、特别说明:只收Word电子稿,正文左上顶格填写征文报名EXCEL表,格式如下:

26、朱自清给春天的鸟,“恩赐”了一个美妙的嗓子。“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中,高兴起来了,呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟着轻风流水应和着。”这样的境界,就像在奇妙的童话世界里似的。但是,即使鸟儿的天赖之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗话说“春雨贵如油”。

27、★《不能承受的生命之轻》读后感3000字作文

28、《小英雄雨来》的故事情节是这样的:抗日战争时期,还乡河边的一个村庄里有一个名字叫雨来的小孩儿,在鬼子到他的村庄后,与鬼子勇敢斗争,保护交通员李大叔机智逃脱的故事。课文主要分六个部分:雨来游泳本领高。雨来上夜校读书。爸爸夜归。保护交通员李大叔。与鬼子做斗争。跳河脱险。其中最精彩的要数与鬼子做斗争,这部分突出了雨来的聪明、勇敢、不畏强敌、热爱祖国、宁死不屈的精神品质。让我学到了很多很多。记得有一次,爸爸妈妈都不在家,我吃完饭,觉得十分无聊,便锁上门,带着钥匙向同学家走去,那时正好是中午两点左右,天气十分炎热,太阳火辣辣地烤着大地,街道几乎没有人,我刚走出家门口就热得受不了,赶紧买了一瓶水,喝了几口,突然我觉得有一个人跟着我,我不敢回头,于是大步走起来,可人影还在后面紧跟着,我的心像一直想要跳出笼子的小兔,直往上跳。我想:我可不能被坏人捉去。就在我快吓哭的时候,我发现有没有人了,于是,我喝了口水,拍拍胸口,舒了口气,往后一看,一下子呆住了,刚才追我的那是人呢,分明就是一个高大的路灯杆,我脸红了。和雨来的勇敢相比,真是天壤之别,我下决心一定要把自己的胆小改过来,做一个像雨来一样勇敢的人。

29、其实,我觉得用“不能承受的生命之重”也可以。因为这两个都是名词性短语,并没有价值判断取向。而在书中,我们也看到,无论“轻”和“重”,对于我们具体的个体生命都是不可取的。因为我们一方面是需要扎根于大地生活的人,一方面又是有不同思想和不同灵魂的人,单独承受哪一方都是会有遗憾的。萨比娜如是,弗兰茨如是。

30、在忙碌与闲暇之间,在束缚与自由之间,在辛劳所得与不劳而获之间,在坚守职责与推卸职责之间,人们往往避“重”就“轻”,趋“利”避“害”,倾向后者,而逃避前者。但试想一下,太多的闲暇是否就是空虚,人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托,如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人,对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁,钱来得快,去得也快,只有辛勤所得,才懂得珍惜;逃避职责的人,看似一身简单、了无牵挂,以为这样就能够走得更快,但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。(lz13)一个勇于承担职责的人,最终还是会比惯于推卸职责的人走的更远。

31、这样一首生命之诗,赞扬了生命的美好,夸赞了生命的历程。生命,就如这一切。冰心《谈生命》读后感是什么?《谈生命》一文是作者对生命文学性的描述。

32、到了近代,则更是内忧外患,战火连绵,人民得不到安宁,国家得不到发展。

33、从学习的内容来说,除了听说读写,还有两种能力:一个是感受能力,即心灵的感受能力;还有一个是思,即独立思考的能力。

34、军官要枪毙雨来,河边还有“砰”“砰”“砰”的声音,大家以为雨来死了。

35、(5)MaoXia,etal.AnalysisofAffectiveCharacteristicsandEvaluationofHarmoniousFeelingofImageBasedon 1/fFluctuationTheory(A).InternationalConferenceonIndustrial&EngineeringApplicationsofArtificialIntelligence&ExpertSystems(IEA/AIE)(C).Austr-alia:SpringerPublishingHouse,2002:17-

36、如果说因讽刺的需要,主人公唐璜显得行动多于思想,那么诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬,拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论,充满哲理和深刻的思想,以及淋漓尽致的嘲讽,具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻,而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等,十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。拜伦善于用各种诗体创作,语言幽默洗练,在英语口语入诗方面无人可与之匹敌。

37、有一天晚上,雨来一个人在家,读书的时候,听街上咕咚咕咚有人跑,把房子震的好像要摇晃起来。窗户纸哗啦响。

38、为了写论文找的这本书,没有全看,有机会会再多读几遍。

39、可以说是研究鲁迅的必读书了,对于我写论文很有帮助。

40、二场片战争,我国不仅失去了最大的艺术瑰宝——圆明园,而且还割地赔款,失去了大片宝贵的土地和无数金银珍宝。

41、最让我感动的故事是沈石溪写的《再被狐狸骗一次》这个故事。一天傍晚,“我”提着一只七斤重的大阉鸡要回村犒劳自己。结果在河滩处遇到了一只垂死挣扎的公狐狸,“我”决定要捉住它,没想到,当“我”把大阉鸡放在地上,走近这只狐狸时,它却飞快地逃走了。“我”一回头,发现一只母狐狸抢走了“我”的大阉鸡。这竟然是公狐狸与母狐狸导演的一场骗局。后来,“我”无意间找到了一个狐狸洞。这时,骗“我”的那只公狐狸出现了。“我”堵在洞口,那只公狐狸在离“我”不远处疯狂地撕咬着自己的皮肉,流着血,而且把腿骨都露出来了。它的行为让“我”迷惑不解,原来是母狐狸正在转移小狐狸,逃到安全的地方,所以它想拖延时间。母狐狸运完小狐狸,公狐狸正要和母狐狸一起逃跑,但这次因为身受重伤而倒下了。

42、    本书以尼采的永恒轮回思想作为开头,没有太多看过尼采的著作,只是浅尝辄止的对尼采的思想有一些了解,无论是永恒轮回,还是上帝死了,亦是“我不属于这个时代,有些人死后方生”,或是“有一天神因我而飞翔”,无不体现尼采思想的核心——人,作为大自然主人和所有者的自由而伟大,正如在(善与恶的彼岸)中所说的那样——超越自我。在尼采哲学中,人的力量无穷无尽,每个人都可以成为无所不能的超人。书中绝大部分提到的,恰恰是与之相反的黑暗面——人的存在过于渺小。在这个极端压抑的时代,背叛,压抑充斥着生活,媚俗成为生活的主旋律,一切都是预定的,人们被迫向现实妥协。时势造英雄,书中这样一个人的出现打破了普遍媚俗的认知,她就是萨琳娜,如同中国的李白一样,她的身上体现着人类的最高境界——自由而伟大。“我的敌人是媚俗,不是共产主义”,在所有人“媚俗作态”的时候,她选择了自由,“一生都在与媚俗宣战”,“因为你不媚俗,所以我才爱你”,不仅是萨琳娜,书中的托马斯,弗兰茨,特蕾莎都是媚俗王国中与世独立的人们中的一员。自由与媚俗的宣战正是伟大的进军这一章的由来,当雅科夫因为受到侮辱而用高压电线结束自己的生命,当托马斯用精巧的双手开动愚笨的拖拉机,当弗兰茨唐吉歌德式的前往柬埔寨,当萨琳娜离家选择作画,他们体现的都是人最初也是最高贵的品质——自由。

43、遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定,遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。

44、庄子是一个相对主义者,按照唯物主义观点,相对主义者徘徊在唯物和唯心之间,最后堕入唯心主义,庄子貌似正好验证了这个理论。基本上,他用不永恒否认了瞬间,用必定失去否认了现在,用最终的虚无否认了当时的拥有。道家的养生可能不太适合我这种稍微还是有点争强好胜的人?庄子的观点值得肯定的地方有:

45、媚俗是本文后半篇着重讨论的一个主题,萨比娜的参议员朋友看见自己的孩子奔溜冰场就感到自己幸福不已,对于萨比娜来说,这样平庸的感情不过是媚俗罢了,她嗤之以鼻。在米兰昆德拉看来,参议员所感受到的幸福,只不过是他自己的感觉罢了。在媚俗的王国里实施的是心灵的专制。当心灵在说话,理智出来高声反对是不恰当的。参议员这样的煽情,导致了媚俗麻木的感情战胜了理智,媚俗就会发生。媚俗可预见的结果就是这位参议员父亲将留下几滴感动的眼泪,好似发现了世间珍宝,并加以珍惜。

46、③30篇以上按15%的比例评选(最多不超过10篇);

47、现代与性有关的小说十分多,我觉得就是作家也在反应这一事实——即即使陷入深爱,彼此身体纠缠,依旧是不能承受的生命之轻。

48、刻奇的根源是对生命的绝对认同,对于取悦于自己的刻奇,我们无法摆脱,其实也没有必要摆脱,有时候,我们需要一个让自己感动的理由,需要一个让自己热血沸腾的说法,但是如果你想将这种个人的刻奇推而广之,让其成为集体的刻奇,那我们就应该警醒了。

49、《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》(美)艾朗诺著,郭勉愈校,杜斐然、刘鹏、潘玉涛译,上海古籍出版社,20

50、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

51、那声“朋友,我不想跟随你了,我不愿往。”道出了心事,是谁追随者谁,又是谁独自承受,以至于锋芒尽显真情思。又是谁像谁在告别,告别你,灵魂深处孤独的人儿。那一刻,才是真正承担毁灭与虚无。

52、征文格式:标题黑体三号,正文宋体小作品提交请在文章末尾附上姓名、学院、班级以及联系方式。

53、由3至5位专任教师组成专家组,匿名评选产生:一等奖1名,二等奖3名,三等奖6名。获奖作品将择优上传图书馆网站,并装订成册留存。

54、首先我们来看看同治帝的遗孀敬懿皇贵妃,赫舍里氏。她出生起点比较高,祖父曾担任陕甘总督这样的要职,所以本身还是有一些权势的。

55、“人在睡着的时候就会有影来该别。”这句话让我感受到其实人从来不是孤独的,因为至少还会有影的相伴。我不愿去地狱,天堂,黄金世界,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。一种无奈,一种彷徨,一种淡然,一种释然。其实,我们不用时时刻刻地拼命去追求那是人认为无所不能的财富,权利。

56、《中国美学(第3辑)》邹华主编,社会科学文献出版社,20

57、被引见英国国王后,他发现大臣们完全是“没有丝毫人气味的畜生”,议会是一个专搞捐税的机构,财阀们才是英国和欧洲各国的真正主子,而大不列颠王国不过是“一所超等动物园”。

58、小说中人与人、人与兽之间的矛盾都异常尖锐,气氛紧张诡异,感觉像是一种对文革时期恐惧的再现。

59、第六单元战争题材的课文使我印象深刻,尤其是《小英雄雨来》中的小雨来,他的精神品质更让我钦佩不已。

60、读书使人充实,思考使人深邃。希望国际部每一位同学都能爱上阅读,勤于思考。

61、昆德拉在书中谈到中欧共产主义制度的罪恶时认为,“罪恶的制度并非由罪人建立,而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂的唯一道路的积极分子所建立的。他们大无畏地捍卫这条道路,并因此而夺取了许多人的生命。”希特勒认为自己是坏人吗?斯大林认为自己是坏人吗?显而易见不是。他们的错误是想将自己的宏大理想“刻奇”到他人身上,并用强权甚至不惜牺牲大批生命的方式推而广之。这也是昆德拉最反对刻奇的主要原因之一。

62、后来小蝶和这个人越聊越投机,于是,很快两人就约定面基。见面以后,对方是个大叔,出手也比较阔绰。不仅请小蝶好吃好玩的一番,还约定了下次见面。

63、同时,生命也是沉重的。无法逃避的责任、纠缠不清的感情、永不满足的欲望、“必须如此”的执念、潜藏深处的同情共同构成了生命的沉重。

64、写作练习就以“故事新编”为题,选取孔子周游列国中的一个历史场景,加以改编,赋予它全新的时代内涵。

65、因为母语实际上是一个民族的最重要的精神纽带,也可以说母语就是一个民族最重要的特征。如果一个民族的语言消亡了,这个民族就不存在了。

66、但是为什么到了油腻中年的时候大家一同表现出自私冷漠无情无义贪财好色呢?

67、这一天,成了我人生记忆中的灰色之日。令我终生难忘。

68、春是美好的,它带给我幸福、甜蜜、快乐、希望!你看,教堂顶尖莺飞燕舞,塞纳河畔嬉戏的孩子,怎能不让人陶醉呢,晚归的鸟群,披着春的大衣飞过,清馨的春风,宛如歌儿的美好吹来,一种幸福甜蜜的味道在我的心底不肯离开。

69、作品必须原创首发,参加过任何比赛和征文投稿的一律谢绝,严禁抄袭,一经发现,取消参赛资格。

70、《IntroducingChinesecultureinEnglish:英语畅谈中国文化》

71、但是卡尔维诺在书中论及的有些作家和作品,我没有读过,因此我在讲座中把例子都换成了我自己读过的一些经典作品,只要大体上能够说明他对经典作品的定义就好。

72、接下来简单说下瑨妃,她不仅与瑜妃一样是同治皇帝的妃子,而且她的经历大致也与瑜妃相同,甚至两人的死亡年龄都是相同的,也是1933年,只不过她死的时候年纪是七十八岁。

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