顾宪成写的对联

1、上联：为人师表诲而不倦下联：替国树才教必有方

2、事过300年后，邓拓同志的《燕山夜话》引述了这副楹联。他在《事事关心》一文中说：“为什么忽然想起这副对联呢?因为有几位朋友在谈话中，认为古人读书似乎都没有什么政治目的，都是为读书而读书，都是读死书的。为了说明这种认识不合事实，才提起了这副对联。”邓拓同志推崇这副对联无非是告诉人们，“既要努力读书，又要关心政治，这是越来越明白的道理”。而且，这副对联本身也没有什么可以非难之处。孰料，天有不测风云，“四人帮”黑笔杆子姚文元极尽其歪曲、诬陷之能事，罗织罪名，肆意攻击，这副对联竟成了邓拓同志罪状之成了一件沉冤10年之久的新“文字狱”。对这件事，凡经历过“文革”的人无不记忆犹新。

3、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰

4、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

5、这是岳阳楼上的名联。作者是清代嘉庆进士陈大纲，在巴陵任上的所作。上联描写风景，下联笔锋突转到民间百姓，显示出作者将万千百姓的疾苦都系在心底，表达了作者人民的情怀。

6、三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国；

7、上联：阳光下棵棵幼苗长成材下联：春风里朵朵红花吐芳菲

8、这是无锡东林书院的对联。作者是明代东林d的首领之一顾宪成所作。这副对联述说着当时东林d人在国家风雨飘摇的境地仍然坚持读书治学、治国的情景。

9、闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。

10、这是杭州西湖白云庵月老祠的对联，作者是清代道光进士顾曾恒。这副对联是借月老之口祝愿天下有情人都能珍惜姻缘，比翼双飞。

11、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔

12、人有三不幸：少年登高科，一不幸;席父兄之势为美官，二不幸;有高才，能文章，三不幸也。

13、至如母以子贵，子以母贵，及人臣无将，将则必诛。

14、上联：三好学生人人夸奖下联：模范队员个个赞扬

15、　　 鸡司晨阳光灿烂前程似锦。 犬守夜岁月峥嵘美景如春。

16、言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子，未之有也;言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人，未之有也。

17、绿竹别其三分景，红梅正报万家春，横批：春回大地

18、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。

19、女人不醉，男人没机会；男人不醉，女人没小费；男女都不醉，酒店没人睡。

20、这是明代万历年间文人洪应明写的对联，此对意境深邃，直抒胸臆，为历代人们熟知喜爱。

21、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。

22、　　长期的语文教学，让我切身体会到：语文素养的形成是一个日积月累的过程，非一日之功。语文素养包括学识素养、思想素养、道德素养、哲学素养、艺术素养和语言素养等等，可谓缺一不可。“风声、雨声、读书声”，代表大自然、书籍文化的声音，“家事、国事、天下事”代表社会环境和个人生活的声音，这两种声音都要倾听，要关注，要思考要感悟，同时要坚持，这样，经过经过一段时间的坚守，才能形成与个人的心理、气质、人生经验相匹配的人文素养。

23、万物皆备於我矣，反身而诚富有之大业，至诚无息日新之盛德也。

24、每个孩子都带来同样的信息：神对人尚未丧失信心。——〔印度〕泰戈尔

25、登百尺楼，大好河山，天若有情，应识四方思猛士；

26、世界用图画同我说话，我的灵魂答之以音乐。——〔印度〕泰戈尔

27、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

28、我攀得愈高，就看得愈清晰，远处的景色就看得愈清晰；有什么声音在四周轰鸣，自天地间响起。——〔俄罗斯〕巴里蒙特

29、　　这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林d领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。

30、上联：培育新时期儿童是光荣职责下联：建设现代化祖国乃锦绣前程

31、这副对联在南阳武侯祠，为了纪念诸葛亮的所做，作者是清道光年间南阳知府顾嘉蘅。上联说明诸葛亮一心为公，不论是刘备还是刘禅都尽心辅佐，下联是说都是为了宣扬诸葛亮的美名，为何要分辨他的居住地是在襄阳还是南阳。这幅对联所表达的现象，在今天的社会依然随处可见，有些地方为了争得一位名人的故居或者籍贯，争得头破血流，根本忽略了最初的想法，直奔着利益目的去了。所以这幅对联也一直给我们做着提示，希望能惊醒世人不要再犯这样的错误。

32、下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治。

33、我最讨厌两种人，一种就是有种族歧视的人，而另一种人就是黑人。

34、年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。

35、此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅

36、这十一个字充分地表明了当时的东林d人在政治上的抱负。他们主张不能只关心自己的家事，还要关心国家的大事和全世界的事情。那个时候的人已经知道天下不只是一个中国，还有许多别的国家。所以，他们把天下事与国事并提，可见这是指的世界大事，而不限于本国的事情了。

37、还是神童解缙，幼时与父亲(一说相爷)下棋。父亲出上联：“天作棋盘星作子，谁人敢下？”解缙对：“地作琵琶路作弦，哪个能弹？”格局很大。

38、这副对联是在云南昆明大观楼上，作者是清康熙年间的民间诗人孙髯。他一生厌恶清朝官场腐败，不参加科举，贫困潦倒，晚年很凄凉。上联说的是滇池风物，生机勃勃，视野开阔，下联把追述到唐宋，全面否定清朝的统治，大气磅礴，意味深长。

39、这副楹联反映了东林d人虽以在野之身乡居讲学，然而，他们耳所闻、心所想，未尝不是风雨声、天下事，表达了他们关心时政、疾恶除奸的政治抱负。可是，这种以天下为己任的精神受到残忍的打击，东林d人屡遭阉d报复，一再遭到被杀头和坐牢的命运。

40、初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽;失之野不害气质;失之靡丽，不可复整顿。

41、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

42、格物者，穷理之谓也。欲穷理，直须思始得。思之有悟处始可。不然所学者恐有限也。

43、道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。

44、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

45、这是一则对联，通常用以教育人既要致力于读书,又要关心政治。二者要紧密结合,做到学以致用。 对联出处：明末东林d人顾宪成题于无锡东林书院的对联。

46、五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，西茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨远胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更凭天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

47、让预言的号角奏鸣！哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——〔英国〕雪莱

48、节目停停走走，主持去去留留，唯有真正的朋友才可以永永久久！

49、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。

50、浩然之气充塞天地，虽难得而言非虚无也，必有事焉。

51、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。——歌德