论语十则原文注音

1、在攀登人生阶梯的旅途中，我们不怕慢，只怕停。只要不停止，再慢的速度也能达到顶峰。

2、朝与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，訚訚(yín)如也。君子，踧踖(cùjí)如也，与与如也。

3、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適：通“谪”。 (论语十则原文注音)。

4、一个人若想学会滑冰，那么他一定要做好在冰上摔跤的准备。

5、子曰：“道听而涂(涂：同“途”)说，德之弃也！” (论语十则原文注音)。

6、·   得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》)

7、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣(yǐ)夫。”

8、·  买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。(《寓言四则》) 

9、子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 

10、译文孔子说：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。

11、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

12、子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

13、冉rǎn 有yǒu 曰yuē ：夫fū 子zǐ 为wèi 卫wèi 君jūn 乎hū ？ 

14、由:仲由字(子路)(前542～前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

15、子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎，盈耳哉！”

16、 曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎。" 曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现&#x仁&#x的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗。 "

17、子曰：“事父母几谏(jiàn)，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

18、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

19、　　己所不欲勿施于人：自己所厌恶的事情，不要施加给别人。

20、子曰：“古者言之不出，耻恭之不逮(dài)也。”

21、不 bù  保bǎo 其qí 往wǎng 也yě 。

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23、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

24、有yǒu 子zǐ 曰yuē ：其qí 为wéi 人rén 也yě 孝xiào 悌tì ，而ér 好hào犯fàn 上shàng 者zhě ，鲜xiǎn 矣yǐ ；

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27、子张问明。子曰：“浸润之谮(zèn)，肤受之愬(sù) ，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

28、子张学干禄。子曰：“多闻阙(quē)疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆(dài)，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

29、　　“从”古义：跟从(学习)，今义：跟从(此古义变今义也是意扩大了范围) 

30、子贡曰：“纣(zhòu)之不善，不如是之甚也。是以君子恶(wù)居下流，天下之恶(ě)皆归焉。” 

31、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被：通“披”。同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被：通“披”。 

32、曰 yuē  ：求qiú 仁rén 而ér 得dé 仁rén ，又yòu 何hé 怨yuàn。出chū ，曰yuē ：夫fū 子zǐ 不bú 为wèi 也yě 。

33、教育(教诲)，你知道吗?(南怀谨《论语别裁》)

34、邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”。邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”。异邦人称之，亦曰“君夫人”。

35、译文孔子说：碰到了一年中最寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。

36、死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

37、1 学而时习之，_______?有朋自远方来___________?

38、　　(1)曾子：曾子姓曾名参(shēn)字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。 

39、·  不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。(好读书，不求甚解。——《五柳先生传》)

40、自余为僇人，……(《始得西山宴游记》)僇：通“戮”，遭到贬谪。 

41、注:第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

42、子曰：“色厉而内荏(rěn)，譬诸小人，其犹穿窬(yú)之盗也与！” 

43、子路行以告，夫子怃(wǔ)然曰：“鸟兽不可与同群！吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

44、　　《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。 

45、学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间 

46、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”