牛顿的一句鼓励名言

1、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

2、吴教授表示，牛顿本人其实不是一个牛顿主义者，“在牛顿看来，宇宙一半是机械的，一半是微妙的。机械的部分是可以用《原理》解释，微妙的部分用炼金术来解释。但是无论是机械的还是微妙的，归根到底是由上帝解释。我希望这样一个知识架构可以帮助大家理解牛顿，理解牛顿为什么一辈子主要的时间像魔法师一样在玩炼金术、研究圣经年代学。”

3、爱因斯坦评价说在牛顿以前和以后，“都还没有人能像他那样决定着西方的思想、研究和实践的方向”。而普通人对于牛顿的了解，大都来源于那个“苹果落地”的科学轶事。

4、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

5、对大多数人来说，笛卡尔是著名的哲学家，吴教授则告诉大家，笛卡尔更是新物理学的第一人：“17世纪是一个天才的世纪，群星闪烁，笛卡尔是17世纪前半叶最闪亮的明星。他创立了一套新物理学来全方位取代亚里士多德的旧物理学，他是新物理学的第一人。”

6、而下等士正是孔子所不齿的人，这类人说了什么一定要做到，做事一定要有所成果，固执浅薄的样子只能算是普通人。

7、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。————戴尔·卡耐基

8、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了 —— 牛顿

9、把地球、行星以至太阳看作一个“质点”，就是牛顿力学研究中的一个关键性方法，也是他对自然现象进行简单化、理想化的一个范例。1666年他在计算地球对其附近一个物体的引力时，遇到了一个难题：怎样确定物体与地球之间的距离呢?是物体离地面的高度，还是物体离地心的距离?根据试算发现，选用物体离地心的距离时计算出来的理论值与测量出来的实际值最为接近。但是他给友人的信中说他尚不敢断言，地球对一物体的吸引力恰如地球的质量全部集中在中心点一样。这是牛顿当时虽已得出了万有引力公式而未敢公开发表的主要原因或原因之一。

10、我们熟悉的“言必信，行必果”一句，出自《论语·子路篇第十三》。然而这句被很多人奉为座右铭和行事准则的名句，却有着被人遗忘的宗旨句：硁(kēng)硁然小人哉。(牛顿的一句鼓励名言)。

11、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

12、“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》第五章，屡屡出现在抗日神剧和各种奇幻小说中，被人理解为：天地不仁义，把世间万物当做狗一样看待，并以此为名义发起一项运动或战争。

13、孔子重视孝道却并没有否定个人对理想的追求，他鼓励人入世而非出世，因此把后半句“游必有方”移除完全违背了其本意。

14、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

15、宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。

16、误解：固步自封，不与外界交流，关起门来搞建设。

17、也许是上帝推了一把!”这是牛顿在公众场合被别人问行星围绕太阳公转其第一推动力是什么时所作的一句震惊世人的回答。

18、8如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上.

19、只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。————狄德罗

20、　　一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。

21、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)

22、困难时不迷失方向，得意时也不迷失方向的人通常能取得杰出的成就。————邹金宏

23、可是，地心说是古代世界最伟大的科学理论，他把数学模型和天文观测相结合，使之相互对照、相互改进，是标准的科学理论。不能因为地心说被否认了，日心说被接受了，就说地心说不是科学理论。哥白尼时代认为宇宙是有限的所以有中心，今天我们知道宇宙没有中心，所以日心说其实也不完全正确，宇宙没有中心就无所谓地心日心了。

24、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那

25、　　我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。

26、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

27、Wasvernünftigist,dasistwirklich;undwaswirklichist,dasistvernünftig.

28、父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……————捷尔任斯基

29、你该将名誉作为你最高人格的标志。---牛顿

30、一时的成就以多年的失败为代价而取得。————勃朗宁

31、吴教授说：“这个证明就是任何做椭圆轨道运动的物体，必然受一个朝向焦点的平方反比力。反之，任何在平方反比力作用下的物体，必然做一个椭圆或者圆锥曲线运动，这是万有引力定律的第一个关键证明，这个证明严格说是1684年年底才做出来的。”

32、第二个来源，是牛顿《自然哲学的数学原理》第三版主编彭伯顿在1728年的一本书里写到的，提到万有引力定律是来自1666年牛顿逃避大瘟疫时的思考。

33、人要有新成就，就要有点精神。就要对d、对人民、对事业有一股激情，有一种拼搏精神。————穆青

34、那么，当人们在辛勤工作的时候，什么类型的活动导致了“顿悟时刻”的出现？雷斯尼克教授说，创造力来源于某一类别的艰苦工作，综合了好奇的探索、有趣的实验和系统的调查。

35、但实际上艾萨克爵士绝不会想到这句话会成为人们的座右铭，因为它起源于牛顿与英国物理学家胡克之间的矛盾。

36、人生中真正的成就感,并不是比较得来的————吴淡 励志频道

37、比如牛顿力学在诞生时是标准的科学理论，但是有了相对论以后，就变成局部正确的理论。再比如过去老宣传哥白尼的伟大学说——日心说，很容易把哥白尼的反面托勒密地心说丑化，很长时间人们甚至认为托勒密是一个坏人。

38、智慧的最大成就，也许要归功于激情。————沃韦纳戈

39、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

40、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

41、　　对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

42、一个人如果控制不了自己的脾气，脾气将控制你。

43、中等士能被宗族中的人称赞他孝顺父母,能被乡里的人称赞他敬爱兄长。

44、正解：杨朱认为天下的整体利益是由无数个个体利益组成的，你今天割掉一个个人利益，明天割掉一个个人利益，最后天下的整体利益就荡然无存。尊重个人利益，这是杨朱思想的核心之一。除此之外杨朱还非常强调集天下的整体利益全部供养一个人或者一个组织，这是非常错误的事情，这可能是中国最早的反专制独裁思想。在杨朱生活的春秋战国之交的年代，杨朱提出如果你统治者贪得无厌，我老百姓就一毛不拔，这个理论何其伟大和深刻。

45、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

46、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德

47、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。

48、历史首要的并不是物质生产力的发展，而是精神获得知识的努力。

49、当时，法国大思想家伏尔泰也参加了牛顿的葬礼。伏尔泰特别感慨地说：“走进教堂，人们看的不是某个君王的陵寝，而是国家为那些最伟大的人物建立的纪念碑。这就是英国人民对于才能的尊敬。”

50、美容总有消逝时，成就永留人世间————阿拉伯在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦

51、在亚里士多德看到一个世界的地方，伽利略，牛顿和爱因斯坦看到的则是另一个世界。

52、　　成功的最佳捷径是让人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。——拉布吕耶尔

53、　　如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。

54、伏尔泰对此非常感慨，因为当时的法国还处在一个等级森严的社会，同样的事是不可能发生在法国的。因此伏尔泰利用在英国的时间，四处搜罗牛顿的逸闻趣事，并在他回到法国之后，写了一本名叫《牛顿哲学原理》的小册子，里边就有这个苹果落地的故事。这是他从牛顿同父异母的妹妹那里听来的。有趣的是，虽然这个故事因为伏尔泰的影响力，传遍了整个欧洲甚至也传到了近代中国，但伏尔泰却压根没见过牛顿本人。也就是说，这是个彻头彻尾的二手传闻。

55、吴教授总结说：“这四个来源，其实都是来自于牛顿本人，也就是说，‘苹果神话’是牛顿本人说的，当然他的传记作者有些添油加醋。‘苹果神话’很长时间以来都被人们认可，‘苹果神话’并不是街头小报的八卦，而是当时学界共同的看法。”

56、知识可以产生力量，但成就能放出光彩；有人去体会知识的力量，但更多的人只去观赏成就的光彩————切斯特菲尔德

57、正解：优不是优秀而是优裕的意思，所以整句话的意思是做官了还有余力,就去做学问；学习完还有余力，就去做官。

58、但是后来发现了伽利略的手稿，表明他的确做了这个实验，而且实验结果非常奇怪，他发现重的东西反而落得慢，而轻的东西落得快。这个实验报告说明他的确做过这个实验。还有科学史家做了实验，发现的确可以出现重的落得慢而轻的反而落得快的现象，原因是，两只手抓不同重量的东西，重的球抓得比较牢，所以先把轻的放下去了，重的晚一点放，导致很奇怪的结果。

59、环球物理，以物理学习为主题，以传播物理文化为己任。专业于物理，致力于物理！以激发学习者学习物理的兴趣为目标，分享物理的智慧，学会用物理思维去思考问题，为大家展现一个有趣，丰富多彩的，神奇的物理世界！

60、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。---牛顿(英国)

61、希腊人怎么看科学呢？亚里士多德有一句名言，他说：“他们是为了科学而追求科学，并不是以某种实用为目的。”科学的基本目的是纯粹为了知识本身而设立的，而这种精神是中华民族所缺乏的。以欧几里得为例，有一个学生跟他学了几天几何就问，老师我们学这个东西有什么用？脾气一贯很好的欧几里得勃然大怒，“你骂谁呢？我怎么会教你有用的东西，我教你的完全是无用的东西。”越是无用的东西越是纯粹、越是高贵，越是真正的科学。所以希腊人把无用的、自由的、纯粹的科学作为真正的科学。

62、正解：这首诗是元稹悼亡妻韦氏所作，最后一句的含义是共同经历患难的贫贱夫妻，阴阳诀别之后，每件小事回想起来都更加令人悲痛。这句诗表达的是风雨同舟、患难与共、生死不离的深情，不是穷逼别结婚的拜金主义。

63、牛顿重新把万有引力捡起来是1679年，吴教授说，“牛顿之所以敢于把万有引力提出来，而且把它作为一个主要的决定性因素来思考，与其炼金术活动是有关系的。”

64、牛顿跟莱布尼茨也打得不可开交，牛顿曾经指使他当会长的皇家学会组织一个法庭判决微积分是他发明的。现在科学史上一般认为，牛顿大概是最先有这个念头的，但是莱布尼茨是独立发明的，而且莱布尼茨发表得早，他们俩的思路和用的符号不一样，现在我们用的微积分符号是莱布尼茨的那个版本。

65、政治上的专制带来的是人民思想上的极度愚昧。200年后，两次鸦片战争都打输了，按理说中国人应该醒醒了吧？美国传教士丁韪良希望把电报介绍给中国人，还自费买了两台发报机，希望能亲自教清朝官员怎么发电报。丁韪良请恭亲王派天朝官员来学习。几位官员看着电报机，毫无兴趣，其中一位官员笑了笑，轻蔑地说了句：“中国四千年没有电报，照样是一个大帝国。”

66、可见孔子并非高度赞扬“言必信，行必果”，而是认为这是下士的行事风格。

67、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。

68、正解：1674-1679年，牛顿和胡克通信讨论力与运动的关系时，被胡克指出两个错误。得意洋洋的胡克拿着牛顿理论出错的两封信到处宣传，于是自尊心极强且自卑的牛顿回了一封信，其中提到“如果我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上”。因为胡克个头特别矮且驼背，极其忌讳别人说个子高矮的问题，所以牛顿的话是用来讽刺和刺激胡克的。胡克去世后，牛顿成了英国皇家协会的会长，把胡克的画像全部销毁，所以牛顿绝不是谦虚。

69、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功

70、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立

71、二人的渊源起于一次胡克对牛顿演讲观点的煽动性反驳，让牛顿多次感到挫败和愤怒。后来的一次关于力学的讨论，胡克猜想出了万有引力定律原型，却无法证实其正确性。

72、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

73、一个国家对待科学与文化的态度，就能反映出这个国家的文明程度。一个鼓励自由，开启民智，一个限制思想，全力愚民，大英和大清的较量，结果早已经是注定的了，这不仅仅是军事上的较量，更是文明程度的较量。今天很多中国学者还抱着一副同情清朝的心态，也不知道是装傻还是真傻。

74、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)

75、后来的结果大家都知道了，牛顿成了全才。太阳光谱是他发现的，微积分是他发明的，物理学上他弄了三大定律和万有引力出来，对世界科学的推动巨大。

76、下手处是自强不息，成就处是至诚————唐·李咸用

77、为此，胡克与牛顿的争议一直到胡克去世。几乎所有的科学成果都是在前人的基础上来完成的应该说近现代科学发明发现，绝大多数都是在前人的基础上完成的牛顿也不例外。我们应该客观而理性地看待在这一问题。胡克与牛顿之争，并不是胡克发现了万有引力，而是胡克发现了规律，但是胡克对此并不能科学地解释引力的计算方式与方法，正是牛顿在其基础上完善了胡克的发现，并用科学的方法给出了万有引力公式，为此后来的科学家们才能经过计算找到海王星，不能不说是牛顿的计算公式才使得科学更向前迈了一

78、天地不仁，是为大仁。试想我们的生命源于何处？我们的栖息于何处？我们繁衍进化于何处？答案都是天地，实际上正是天地对万物的一视同仁，导致了我们察觉不到大自然的仁，所以才有了天地不仁一说。