端午节著名古诗四句

1、摄影与诗歌 我们用文艺对抗生活的平庸与琐碎

2、同为风雅之人，苏东坡的口味却又不同：“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”，说明他对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。而清代林苏门的“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”则暴露了他对火腿粽子的心心念念。可见，“甜咸粽子之争”自古而有之。

3、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

5、《已酉端午》贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。(端午节著名古诗四句)。

6、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

7、《五丝》　　唐・褚朝阳　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。　　水底深休也，日中还贺之。　　章施文胜质，列匹美于姬。　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。　　但夸端午节，谁荐屈原祠。　　把酒时伸奠，汨罗空远而。　　

8、　　这首诗的大意是：端午节是从什么时候开始、又是为谁而设立的呢？千百年来民间传说都是为了纪念屈原。可笑这汨罗江空自浩浩渺渺，竟不能洗刷忠诚正直之士的冤屈。

9、    梅尧臣是宋代著名现实主义诗人，生于农家，幼时虽家贫却酷爱读书。且胸怀大志，有着远大的抱负。他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然事与愿违，他却没有遇到圣君而在仕途上极不得意。他怀着无限的愤懑、渴望和痛苦的心情，以《五月五日》一首，借屈原抒发了他的“不遇”情怀。

10、答：这首诗写出了放爆竹、喝屠苏酒、换旧符(贴春联)的节日情景，表现了一种欢乐祥和的节日气氛。

11、沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午(宋)张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

12、赞美粽子，不仅有雅歌古韵趣联，民间还有以粽子为题猜谜语的，其谜面也颇有意思。如“三角四棱长，珍珠里面藏。想吃珍珠肉，解带脱衣裳。”“我在深山坳里坳，相公请我去看潮。我向娘子讨把米，娘子反手缚我腰。”“珍珠玉粒女，嫁了穷夫竹叶郎，今晚投河吊颈死，明朝解去入衙(牙齿)门。”这些谜面描绘得形象生动，语言风趣幽默。

13、起寻诗句记佳节，万里无云月满天。《戊戌端午》诗人：方回朝代：宋代退休敢望赐宫衣，破箧重寻旧暑絺。

14、菩萨蛮宋陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

15、　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》

16、三嫂深感钦佩，但还佯装不满。李调元也觉出不恭，二人相视而笑，遂各自更换一字，成为一副佳联：“五月五日五弟厨房食粽子，三嫂三更三点檐下舂糍粑。”最后，李调元如愿以偿，终于吃到了香喷喷的粽子和糍粑。

17、七律端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

18、    唐朝张建封所写的《竞渡歌》是众多端午诗词中并不起眼的一首诗词，初读就喜欢上了这首诗词的通俗易懂及其诗人笔下壮观，热闹的龙舟竞技。诗人以记叙的方式为我们缓缓的展现了一幅“游龙跃水面，棹影千人观”赛龙舟的画面，让人如临其境，仿佛置身于这场波澜壮阔的盛况当中并为之鼓掌欢呼。

19、王维(701—761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今天的山西省永济县)，在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

20、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。--唐文秀《端午》

21、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

22、青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

23、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

24、《端午》　　唐·文秀　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。　　

25、端午食粽还有一副佳联，蕴含一则颇有情趣的故事。

26、吃粽子、开party,不洗得香喷喷的怎么行？西汉戴德在《大戴礼记》中提出，五月五日蓄兰为沐浴。这里的“兰”不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。

27、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

28、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

29、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 

30、浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

31、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

32、《清明》 这首诗写的是清明节。描写了清明节雨纷纷而下，人们吊唁亲人，伤心欲绝。在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。

33、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

34、    作者文秀，是晚唐江南诗僧。他的这首七绝，写农历五月初五日端午节的习俗。首二句，是说端午节的来源本于谁人之说，已经搞不清楚了，万古相传，都说是为了纪念屈原。后二句，发表了诗者的感叹。"堪笑”二字，大有笑对红尘的意味。但结句，却还表现出对屈原直道而蒙冤的同情。因此说，此诗僧还保留有一点人间关怀的温情所在。这也是难能可贵的。

35、四时花竞巧，九子粽争新。--唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

36、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

37、释义：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。

38、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。端午节的古诗四句诗谢张仲谋端午送巧作 宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。

39、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。-宋杨无咎《齐天乐端午》

40、据传，清代四川戏曲理论家、诗人李调元端午回家，偶见一锅香粽，刚要食，被其三嫂拦住，随口吟出上联：“五月五日五弟厨房讨粽子”，声称对不出下联，休想吃粽子。上联连用三个“五”字，且以“讨”相贬，有为难、讥笑之意。

41、　　好啦，介绍了屈原的生平和端午节的来源，我们来看一首为端午节而作的唐诗吧！今天我给大家介绍一首小诗，唐代诗人，也是一位僧人文秀的《端午》。