文明礼仪三字经内容

1、按校规，穿校服，不攀比，宜朴素。仪容美，要洁净，勤洗手，衣冠整。

2、听人言，要专注；不插话，获友情。手势语，含义广；宜含蓄，用恰当。

3、重仪表，讲身份，穿和戴，有学问。首整洁，次美观，要大方，更自然。

4、得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜”。

5、骑车时，守规则，进出校，推车行；不逆行，勿横骑，为安全，懂谦让。(文明礼仪三字经内容)。

6、出行礼仪：遵守交通规则、不占盲道；不边走边吃；排队乘车、先下后上、车上不大声喧哗、不往车窗外扔东西；尊老爱幼等。

7、致歉意，贵心诚；表谢意，话先行。谈话时，身端正；话诚恳，意简明。

8、与人处，讲信用，不欺小，不恃强。与人语，要和气，听人讲，莫插嘴。有客来，起身迎，让座毕，茶水上。访亲友，轻敲门，人未请，莫自闯。乘车船，不抢座，帮残疾，让老弱。捡东西，要上交，借东西，按时还。待人宽，律己严，礼仪经，记心间。

9、不同版本的《三字经》，其原文存在一定差异。首先，原书简明扼要地叙述了历代王朝的更迭，起于“自羲农，至黄帝，号三皇，居上世”，而以“炎宋兴，受周禅，十八传，南北混”作结。

10、敬师长，记心上，师生貌，不评议；民族情，重其义，国际礼，尊其习。

11、春节至，祝福记，清明衣，不华丽；重阳节，敬长者，端午节，思史意。

12、行走礼，遵交规，助别人，合情理；人行道，慢步行，隔离栏，不翻越。

13、睡眠礼仪(穿、脱衣服)：睡觉前，先问安，按顺序，脱衣衫，叠整齐，放身边，起床后，依次穿。

14、据“五德终始”说，赵宋以火德立国，故称“炎宋”；至于“南北混”一词，则委婉地说明了元朝灭宋、南北一统的历史。《三字经》成书于元初，所述历史自然以宋为下限；无论其作者为王应麟，还是区适子，都属宋遗民，故而书中用“炎宋兴”“南北混”等词，表达遗民特有的黍离之思。

15、自行车 要骑好 不争抢 莫赛跑；购物时 队排好 乘车船 要买票；

16、上下楼 不拥挤 放学时 路队齐；过马路 要当心 红灯停 绿灯行；

17、《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。

18、有理想，有道德；有文化，有纪律。做四有，明志向；新一代，在成长。

19、衣整洁，精神好。站坐行，仿前辈。站如松，坐如钟。

20、今天小燕老师为大家带来幼儿园“三字经”版常规儿歌，朗朗上口，内容好记。不仅帮助老师和家长让孩子掌握好的常规习惯，还帮助孩子建立良好的生活习惯。下面大家一起来学习吧，记得收藏哦！(文末下载领取《小中大班幼儿礼仪测评表》)

21、服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的.三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

22、因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早、晚饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理和勤更衣勤洗手等个人的卫生。不要在人面前打扫个人卫生。

23、第六节从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。扩展资料：《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。

24、背容直，头容正，胸容宽，肩容平。爱清洁，保健康，讲卫生，促成长。

25、敬老人，如家亲；爱幼小，如自身。乐交往，情趣融；虽近邻，胜远亲。

26、防溺水 不玩火 危险事 不能做；懂网络 不痴迷 陌生人 少搭理；

27、笑甜美，挂脸上；人见爱，心宽广。肢体语，流传广；宜优雅，重大方。

28、“武汉军运会，文明我先行。观赛守秩序，助威显水平……”随着军运会的脚步临近，《武汉军运会东道主文明公约》已成为市民耳熟能详的守则，而蔡甸区在此基础上还推出了自创版的《蔡甸区市民文明礼仪规范三十条》和《蔡甸区市民文明礼仪规范三字经》。

29、其次，原文于“南北混”之后，紧接“十七史，全在兹，载治乱，知兴衰”四句。所谓“十七史”，是从《史记》到《新五代史》等十七部正史的统称，是宋元人特有的概念。当年文天祥兵败被俘，就曾对元丞相孛罗说出“一部十七史，从何处说起”这句名言。

30、入园：早入园，不迟到，见老师，要问好，小朋友，也问到，别父母，勿忘掉。

31、要发言，先举手；起立答，声洪亮。写作业，贵独立；老师见，心欢喜。

32、《三字经》又讲到了“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”这句话告诉了我们做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处世的礼节和知识。

33、递物时双手呈接平稳手再松接人物双手迎表感谢把礼行。