洛神赋名句赏析

1、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)(洛神赋名句赏析)。

2、仔细品味这起事件，就会发现这个计划阴毒而细腻，它的成功完全建筑在对人心的掌握上：曹植对甄宓的倾慕心、吉本等人对汉帝的忠诚心、以及曹丕对太子位的野心。每一种心态，都有它独特的功能，利益链一环接一环，环环相扣，每一环都吃定上一家。曹植被甄宓吃定，甄宓被曹丕吃定，曹丕却被郭女王吃定。

3、白云锁深峰，寻仙一回；叹世间离别痛，换一杯醉；猜不透凡尘，叹谁的美？纵然不能成仙，也无所谓

4、转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

5、两千年前，才子曹植在从京师返回封地，途经洛水，虚构了自己与洛神宓妃邂逅、爱恋，却因为人神殊途，终不能相守的故事。

6、)烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

7、南国有佳人，容华若桃李。曹植《杂诗南国有佳人》(洛神赋名句赏析)。

8、这一切，都无法解释她在建安二十二年在做这些事情时的快乐心情——我相信她当时的那种兴奋，是发自内心的。 

9、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹植

10、给后人以启迪、思考。兰亭序口四字书法联群贤毕至；少长成集

11、曹植也罢、曹丕也罢，史书里甄宓对他们都没有什么特别的感情。那个时代生存的女性，当她对爱情失去兴趣的时候，真正能让她开心的，只剩一件事。 

12、最初的洛神传说是：她是中国古神话里三皇五帝其一的伏羲氏的女儿，换名“宓妃”，因迷恋洛河两岸美丽的景色而降临人间，来到洛河岸边，却不幸溺水而亡而成为落水之神，被称为“洛神”。

13、如果舞蹈正确，它不应该有任何多余的动作。——FredAstaire

14、五代后蜀   黄居寀       花卉写生图册

15、《诗经卫风硕人》增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。战国楚宋玉《登徒子好色赋》其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。

16、　　札(zhá)札弄机杼：　正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

17、曹植的《洛神赋》是中国文学史上的一座丰碑，其文辞华丽，充满无限想象。

18、　　最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈”不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。””这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

19、我总是躲在季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

20、男子年纪大约八岁左右，蓄著一头短发，白衬衫的领口微微敞开，衬衫袖口卷到手臂中间，露出小麦色的皮肤，眼睛深邃有神，鼻梁高挺，嘴唇性感，尤其是搭配在一起之后，更是犹如上帝手下巧夺天工的作品。少年坐在盛开的樱花树下，头发黑玉般有淡淡的光泽，脖颈处的肌肤细致如美瓷。

21、  2010年末，根据《洛神赋》及其相关史料改编的大型舞台剧《水月洛神》在郑州歌舞剧院上映，制作精良，水准高超。感兴趣的读者可以在b站观看。

22、相信拿到这册绘本时，都会不禁为它的精美赞叹不绝，这样好的原创绘本并不多见，从内容到装帧印刷，都无可挑剔，带孩子一起看这个绘本，一定会让孩子的审美上升N个台阶，有爸爸甚至说，就应该让娃看看这些最美的，以后他找女朋友的眼光也一定差不了……

23、　　擢(zhuó)：伸出。这句是说，伸出细长而白皙的手。

24、元         王 冕      墨梅图

25、愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。曹植

26、曹操对曹睿的喜爱。日复一日地变多，甚至感慨说“吾基于尔三世矣”(曹家要流传三代就要靠你了)

27、言为士则，行为世范释：言行成为当时读书人的楷模。关于严谨的诗句有哪些善为师者，既美其道，有慎其行。

28、名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归曹植

29、现在，叶露盈的《洛神赋》绘本已经出版。她在本书的最后写道：

30、六：体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。传眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

31、水湄兰杜芳，采之将寄谁。瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。

32、战国楚宋玉《登徒子好色赋》-眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝。

33、绘本不同于单幅插图，对耐心、毅力和控制全局的能力要求更高，最重要的是，还得保证每张独幅都足够精彩，在绘画塑造和颜色搭配上也要别出心裁。

34、中国式美学的源代码——《洛神赋图》，它代表了中国古画的创作高度，也代表了中国传统文化的强大基因。这样的文化基因，在杭州姑娘叶露盈的笔下“生根发芽”，她善于在文化宝藏中发现新价值，“国宝”不是静静地待在博物馆，它需要“传承创新”。

35、披我丹霞衣,袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。

36、前几句犹如江河直下，气势恢宏。紧接第三联触及主题：“劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。”愤怒地斥指日寇侵略势力，逐渐推向东南、上海，国民d却不积极抗日还要推行“攘外必先安内”的错识误政策，使得人民苦难重重。佛家称“厄运”为“劫数”，此处泛指天灾人祸意。“风雨如晦，鸡鸣不已”，出自《诗经》，在此比拟时局黑暗混乱，就是大海也会扬尘，暗指日寇在沿海、长江的侵入，民族矛盾在第一位了。诗的末联：“悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。”坦言广大知识分子对局势担忧，采用“狂歌当哭”的方式，，是消极的无用的，以此来警醒知识分子，以笔为武器，拯救人民于水深火热。“说帝秦”是典故，战国时，赵国鲁仲连去秦国坚持正义，反对强秦，为历代爱国者所激赏。诗人把这一典故反其意而用之，悲愤指明，象昔日义士鲁仲连那样的人物，如今亦去依附卖国贼蒋介石了，例如胡适、陈布雷、罗家伦等等，再一次呐喊，希望知识分子用正确的方式来救国救民。

37、见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

38、“现在的我们站在一个很好的时代，有纵向的历史营养，也有横向的世界眼光。站在这个时间切片上，我希望能够继续对话千年，去学习、去创作更多更好的作品献给世界。”

39、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。

40、曹植文字之精妙，让洛神的美丽被人称颂千年。历代画家揣摩曹植书写之文句，想完美呈现宓妃仙姿，包括东晋画家顾恺之所绘的《洛神赋图》，元代画家卫九鼎所绘的《洛神图》等。

41、不过在这一篇奏章里，曹睿总算确认了一件事，他发现曹植对建安二十二年的事情，只知其然而不知其所以然。曹植只知道甄宓是被曹丕派来陷害他的，却根本不知道甄宓做这件事的真实动机，当然也就不知道曹睿是袁熙儿子的密辛。 

42、顾恺之是她创作中的画神，高山仰止般的偶像。作画之前，露盈也是饱读相关文集，领悟典故的涵义。《洛神赋》、《山海经》、《庄子》、《抱朴子》细细品味其中的古老神秘，领略东方神韵。

43、③第三段写“我”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。

44、方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。曹植《杂诗六首其一》

45、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。——唐·岑参

46、这种叛乱，必然是经过了长期酝酿、筹备和组织。所以它们爆发在建安二十三年初，策划却应该是在更早时候的建安二十二年。

47、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。

48、很多人都知道这篇留传千年的佳作，但细细读过、能领略其精义的人可能并不多，尤其是古辞赋和现代语言的隔阂，对成人孩子来说都有一定的难度。

49、“凌波”句：借用曹植《洛神赋》中“凌波微步，罗袜生尘”的描写，把水仙比作在月下水上行走的洛神。

50、曹丕有点慌，如果曹植把那件密谋公之于众，对自己将是一个致命的打击。他退缩了，就象《魏书》里说的那样，他连忙开始“哀痛咨嗟，策赠皇后玺绶”，把死去的甄宓追封为皇后，还把曹睿交给郭后抚养，以示无私心。

51、曹睿登基之后，屡次向已经荣任太后的郭女王追问母亲死亡的真相，郭女王被逼急了，来了一句：“是你爹要杀的，不关我的事。你当儿子的，该去追究你那死爹，不能因为亲妈就杀后妈啊”(先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，可追雠死父，为前母枉杀后母邪？)曹睿大怒，立刻逼杀郭女王。一来为自己母亲报仇，二来则是为了灭口。

52、东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

53、事情很清楚了，曹丕是这一切的根源，他为了赢得立嗣之战，不惜派甄宓去诱惑曹植，借此打击竞争对手。证据确凿，板上钉钉。

54、大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

55、曹丕很清楚，对付曹植，最有效的人选就是甄宓。只要甄宓出现，曹植就会因过度兴奋而丧失判断力。对于他这种权势熏心的人来说，只要能够害掉曹植，牺牲个把老婆也并非不可接受——他不会接受自己戴绿帽子，除非对上位有好处。

56、北魏       敦煌壁画     九色鹿经图

57、头顶，一朵小巧玲珑的五色奇花，斜插在那飘逸的秀发中，映着宫殿的光辉，闪烁着动人而耀眼的五色光华。修长而苗条的身体，在那紧身的彩衣修饰下，爆发出震撼人心的柔美曲线)(穿了件湖绿色秋衣，衬得肌肤似雪，腰间一条珍珠腰带，随意环着，却显得细腰如柳，只淡淡勾了下眉，头发也只是轻轻挽起，插上一圈珍珠钗，脸颊两旁各留下一缕，自然卷的头发发梢微翘，自然活泼，突出了容音娇俏的脸型，整套装扮随意却不失庄重。)

58、轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。

59、只要君流眄，君倾国自倾。《和咏舞诗》——南北朝·庾信洞房花烛明。

60、中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。

61、晋         顾恺之       洛神赋图卷(局部)

62、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。(《警世贤文》)

63、贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。

64、①第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。

65、释义:水里好似有晨光照耀，林中的光彩好似有彩凤飞来。

66、“画圣”顾恺之感其赋之华彩，创作出了传世之作《洛神赋图》。全卷分别用山、水和空间巧妙自然的将不同的故事情节画面隔开，欣赏起来十分流畅。曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。

67、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

68、　　(她思念牛郎，无心织布)，因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。

69、让我们仔细咀嚼一下这两句话。“文帝定为嗣，后有谋焉”，意思是曹丕夺太子位，郭女王参与了谋划，而且起了很重要的作用，“时时有所献纳”。 

70、现在回到最初的话题来。在建安九年，甄宓带着袁熙的骨肉被曹丕娶走了，她的信念只剩下一个，那就是保护好这个孩子，好好抚养他长大。我们不知道她当时的心意，是出于对袁氏家族的责任，还是出于对袁熙个人的感情。也许单纯只是一个母亲出于本能为了保护自己的孩子吧。

71、总之，这本《洛神赋》非常值得大家入手，可全家欣赏阅读，可作为华丽的节日礼物，甚至也可以作为家庭的藏书，绝对可以看好多年，每一次都会有不同的美学体会，速度下单哦！

72、流年？似水谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽了一身的戎甲。

73、仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。

74、头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。衬得别有一番风情美丽可人之姿)(身穿淡蓝色的白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因还是孩童，没有褪怯了那稚嫩的青涩，还显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄。

75、说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也。——礼记

76、(中序始有拍，亦名拍序。)飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

77、一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

78、“偪”是“逼”的旧体写法。可见曹植的失态，并非出于本意，而是被太子曹丕所陷害。这次出征醉酒，并非一次孤立事件，而是证明了曹丕一直在紧紧盯着曹植，从来没有放松过警惕，也不放过任何一个使坏的机会——这当然也包括了司马门、杨修之死和甄宓策动的那次叛乱。

79、器能(器量才能)；器分(人所具有的资质和才能)；器志(才识和志向)；器尚(才具，节操)

80、甄宓只有一个儿子，叫曹睿，就是后来的魏明帝。 

81、哥哥曹丕没给他这个机会，但侄子曹睿也许还有的商量。于是，在曹睿即位后的第二年，曹植给曹睿上了一道疏。在他的这份疏里，曹植挥斥方遒，慷慨激昂，嚷嚷着要杀身靖难，以功报主，实在是一篇文采斐然的好文章。其中有这么一句： 

82、顾恺之的《洛神赋图》代表了中国绘画的创作高度，曹植的《洛神赋》代表了中国传统文化的强大基因。这样的文化基因，在叶露盈的笔下赋予新生，在当代生发出更坚定的“文化自信”，它让我们引以为傲的传统文化以全新的面貌展现出来，也让我们这代人可以回溯历史，找回自己的文化根基。

83、薄施粉黛，秀眉如柳弯。额间轻点朱红，却似娇媚动人。

84、(风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火)(一身粉色宫裙、双眼在阳关的照耀下星星点点、冰蓝色的眼瞳、闪过一丝狡黠。鬓珠作衬，乃具双目如星复作月，脂窗粉塌能鉴人。

85、壶：古代一种盛粮食或酒浆的器皿。李白《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。”