什么叫价值观和人生观

1、在这个世界上，有不同的人生观和价值观，层次也各不相同。就像皈依，同是皈依佛门，目的却各不相同。有人是为了从轮回中解脱；有人是为了无量众生的安乐。如果你的人生价值，只是为了一己的快乐，是很低很低的层次；假如不论是何等众生，你都希望能利益他，则尚属中等；如果没有丝毫的自利之心，完全是“人不为他，天诛地灭”，这样的理念是最崇高的。

2、(襄阳市社会福利院工作人员春节与老人们一起包饺子。王夕平摄影)

3、由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同,因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。

4、从三观的角度来谈一谈“选择”作为一个“过程”的价值，以及作为“结果”的代价。三观是一个外来的词汇，它包含人生观，价值观和世界观。简单一点儿顾名思义，人生观向内，时间维度上的，有关自己一生的目标，其中包括自己想做的事情以及希望达到的效果。世界观向外，从一个人接触的面上，反映周遭一切社会关系的综合，价值观反映一个人对具体事具体物的评价，特别是喜欢的事物，什么是最有价值的。

5、无论是怎样的价值观，怎样的理念基础，在现实生活中有它的作用。然而这种作用其实是我们的某种感觉，在记忆中存在。这好像是时间，有过去、现在、未来一般，如梦如幻的存在。它所呈现的某种意义，就是我们认知的价值。

6、无论是怎样的价值观，怎样的理念基础，在现实生活中有它的作用。然而这种作用其实是我们的某种感觉，在记忆中存在。这好像是时间，有过去、现在、未来一般，如梦如幻的存在。它所呈现的某种意义，就是我们认知的价值。(什么叫价值观和人生观)。

7、等,在心中有轻重主次之分。这种主次的排列,构成了个人的价值体系价值观和价值体系是决定人们期望、态度和行为的心理基础。在同一的客观条件下,具有不同价值观的人会

8、人生观(做事，目标，成就)会影响一个人一生从事的事情(我这一辈子要做什么)。

9、智者的价值观应该是：认真学习因果道理。在世俗的行为上有自己的正知正见，认真取舍因果。在修持般若空性智慧中，获得人无法无的空性见解。这才是最具人生的价值观。

10、人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

11、如果是这样，那么，“人不为己，天诛地灭”也就天经地义，“为自己而奋斗”就成为合情合理。(什么叫价值观和人生观)。

12、有一个美妙的三观、智慧的三观，在等着我们去规划吗？你以前的三观是什么？那么未来的三观又将是什么？需要各位的努力去探索，去总结，去发展，最终要发现她智慧的那一面。能不能做到不要紧，你能否去做，才是关键。

13、人生观的内容包含很广阔。比如西方所提倡的人权、民主、自由，都属于人生观的范畴。

14、一个人对人生目的、意义的看法，叫人生观；他在这个世界上的价值取向，就是他的价值观。

15、人生观是指对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。你是谁，你从哪里来，要到哪里去？

16、价值观是指一个人对周围的客观事物(人、事、物)的意义、重要性的总评价和看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为与心理。

17、在我们大多数人看来，这个世界上不是无常的，是常有之法。为什么呢？因为我们什么时候看这个山河大地，什么时候都没有变化，从前的那座山还是那座山，从前的那个人还是那个人。然而佛教否定了这一切。这又是为什么呢?

18、如国家与国家间的关系，宗教和种族，历史的发展对过去和如今的影响，世界将朝哪个方向发展。世界观是人生观和价值观的综合体现。

19、人生观的内容包含很广阔。比如西方所提倡的人权、民主、自由，都属于人生观的范畴。

20、我翻过一本小说，叫《活着》。据说，张艺谋把它改编成一部电影。但是，我没有从中找到“活着”的意义。也许在座的有些专业人士的看法和我不同。

21、因此，要建立一个正确的、符合自然规律的人生观，就必须思考这个最关键的问题：人是否存在前后世？如果存在的话，快乐的因是什么？这样，我们就不会鼠目寸光，而会以对今生来世有利的方式，来确立此生的意义和价值。

22、我想，他创作过数量不菲的畅销书，人们都认为他思想深邃、境界高超，但如果连作者本人都对人生意义茫然无知，这个社会的价值潮流，究竟会变成什么样？

23、要加强当代大学生人生价值观教育我认为应该以下几方面入手：

24、我们所从事的服务工作，是社会主义建设事业的一部分，意义重大。我们的职业和岗位，只有分工的不同，没有高低贵贱之分。我们的工作不是低贱的，而是高尚的，也不是可有可无的，而是有价值的。我们要立足本职工作，全心全意为孤寡老人和残疾儿童服务。只有树立了正确的世界观、人生观和价值观，我们才能满腔热情地去做好我们每一项工作。(发言内容省略)

25、对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。

26、乞丐想了想：“确实是这样，我不是世界上最穷的人。至少，我有三百两黄金。”

27、那么三观先讲讲世界观，没有观世界何来世界观？意思是先有见识，见识积累才会有可能凝聚成成形的世界观，世界观即是从外界来看自己及自己所处的环境。泱泱华夏大国五千年引以为豪。但我们要用结果说话，当今最发达国家反而是发展只有几百年的美国。要尊重事实，您不能在讲民族自信心的时候自豪的讲我有五千年历史，讲为何我国家发展落后于人家时候讲我们只有几十年现代发展进程，完全两个标准。就像把眼睛遮蔽起来一样，不正视事实以为情有可原。我们需要先正视事实，因为正视事实，我们就可以找到问题然后发展的更好。五千年历史值得骄傲么？值得，一定值得，因为留下的丰富的瑰宝，到如今汉服，唐人街，说明在汉唐时期我们是最先进的最强的，为了让自己变更好，什么强我们就要学什么，那个时候什么思想最强呢？就是儒释道文化，到明朝王阳明集大成算是一个最精华的总结。现今什么最强呢？美国最强，自然是支持美国发展的思想文化，那就是启蒙哲学运动，经济学原理，ok，这样一来，学习的方向也便有了，即是张之洞讲的：中学为体，西学为用。有些理性清晰认识，也便有了世界观。

28、稳定性在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法很难改变。

29、三观不同的人，不会在一起，如果凑巧在一起，那也会出现很多问题。

30、世界观是自己脑海中与周围一切的关系，包括周围的人，周围的环境，发生在身边的事件。 

31、如果全世界是以无我的观点来观待世界，那么这个世界上很多的争夺和战争就可以被消除了，世界就可以和平相处了。甚至出现大同世界。

32、对人类的三观应该怎么来诠释呢?在世界上存在着多种多样的世界观、人生观、价值观，各宗各派见解不同，其说法也不同。我们现在就涉及到的三观，来简单的阐述一下。

33、价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。

34、人生观：即从自己看自己，明白自己现在在一个什么状态，想达到什么状态，如何去的一个思考。人和动物一样，食物链中动物被人类捕食，不同的动物价值点不一样，有的动物是皮值钱，有的动物是肉值钱，有的动物是骨头值钱。人类中也是一样，皮当然是指脸皮脸面的东西，肉自然就是躯体，骨头就是人类的脊梁，有的人是舍弃脊梁，完全靠自己的厚脸皮和一身肉去换取有价值的东西。有价值的东西可能是钱，可能是职位，福利什么的，有的人就坚定自己的脊梁，不为五斗米折腰，堂堂正正去争取有价值的东西，自然就是不同的价值观的体现了。

35、有一个美妙的三观、智慧的三观，在等着我们去规划吗？你以前的三观是什么？那么未来的三观又将是什么？需要各位的努力去探索，去总结，去发展，最终要发现她智慧的那一面。能不能做到不要紧，你能否去做，才是关键。(每日文摘)

36、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的影响和制约。

37、“那，把你的双腿给我吧，我给你一百两金子。”

38、智者的人生价值应该是：寻求般若空性之理，让自己的心身获得最大的解放，最大的自由，最大的自在。最终从轮回中解脱，获得如来一样的智慧和功德。这才是最有意义的人生，也是最有价值的人生观。

39、人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。

40、我们要用邓小平理论，科学发展观的思想来武装自己。

41、为什么有些人会出现三观尽毁，大多数都是因为没有正知正念(什么是正知正念前文已经说过，在这里就不赘述了)，又没有智慧和定解所造成的。

42、在世俗上，人们的价值观是一个人自己对人和事物的看法和判断所展现的行为。如善恶观、因果观、荣誉观、生死观、宗教观等等，都是以“我”为中心，以“我”的判断能力出发的。所以说它存在的某种意义的取向，就是我们心中的价值或者是认知的价值观。

43、每个人处在自己的不同的观点上，每个人都有自己的认知和自己的看法，这就出现了有的甚至展现出完全是对立的观点和言论。所以不要轻言，这是对那是错。这仅是人们对事物，或是局部的或是某一个阶段的认识和看法，并非全部。

44、到目前为止，在我国已经不易在人群随意找有一个真正有定解的人。因为正见没有，还妄谈什么定解。这是因为只有世俗道理，没有出世间道理。

45、现在世间上的很多人，真的很可怜！他们殚精极虑追求的目标：外在的物质、名声、内心虚无飘渺的情感，连芝麻许的利益都没有。但是，我们的感官，已经被迷幻药麻痹了，陶醉在虚假的快乐中，迷失了真正的方向。就这样不由自主地追逐，活了一辈子。

46、拿丹佛来说，他6岁的时候，因为帮助一个白人女性而被9岁的白人青年差点用马的缰绳拖死，而被丹佛帮助的白人女性选择了无视这个事情，没有替他解释一句话，眼睁睁地看着他被用马拖着跑。丹佛遇见女主人公黛比和朗的时候，朗让他一个人拿着700块(美元)，一辆3万块钱没登记车主的卡车，朗的女儿的全部家当全部交给丹佛。这是一个根据时间节点黑人丹佛对白人的消极，积极，客观的三个评价。同样也是对一件事情的消极，积极。客观的三个评价。丹佛在棉花厂摘棉花，看到棉花的评价，等上了年纪和朗故地重游时看棉花的评价，这又是一个不同时间节点对一个东西的五味杂陈的心理变化。

47、当然，如果没有一点生活资具和条件，一个人无法生存在这个世界上。但人对自己的欲望，应该有所节制。

48、人生观是对内，价值观是对外。是对周围的人、事、物的看法和评价。

49、金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的。

50、主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。

51、昨天，有位博士论述了佛教经济学观点。他说：“社会口口声声说，要满足人们的物质需求。可是，人的贪欲永无止境，何时，才能满足人类的物质追求？如果试图以物质来满足我们的欲望，那是欲壑难填。”

52、世界观分物质上和精神上面的两个方面：一个是物质层面上的，从宇宙天体到微小的分子原子夸克等的认知上，或者是本身这个世界是虚幻的不真实的认知；第二个是精神层面上的，这个世界是不是上帝创造的？还有就是上帝到底存不存在?或者是一切万法是虚幻无常不真之法等等。可以看出有些认知完全相反的。

53、一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；

54、乞丐说：“我的双目远远不止一百两黄金！我决不会给你。”

55、有的人会这样跟自己做了各种规划，最后说自己这样过才非常有意义，但是在另外人来看你去完全不赞同，因为他认为这样过确实是浪费人生。有一句话叫做道不同不相谋。这就是指每个人的人生观可能差别太大，到了水火不相容。如果人们的人生观都能得到一个共同的认知的话，那么这个世界就有和平的曙光，战争也将逐渐的消亡。

56、(王夕平于1995年春天写于襄阳市社会福利院和儿童福利院。1993年至2000年1月曾任襄阳市社会福利院和儿童福利院副院长兼工会主席)

57、  价值观是指个人对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的一个总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏，分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价。

58、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。

59、我们说的最多的一句话就是我。这是我的，那是我的，我、我、我……这是我执。世人都有这种我和我所的执着：这是我的身体，我有这个想法，这是我的家庭，那个是我的孩子，这个是我的单位等等，是自相续中后来出现的习气造成的，全是因为我执和我所执引发的。因为在人世间要有正确的行为标准，符合来或者顺应这个世界的准则或者是叫观点。

60、世界观(亦称“宇宙观”)，通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。人生观，是人们对人生问题的根本看法。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。

61、再如雷锋，他是一名解放军战士，爱读毛主席的书。旧社会深受地主阶级的剥削和压迫，解放后他树立了无产阶级的世界观，把全心全意为人民服务作为自已的人生观和价值观，因而他能做到大公无私、舍已为人，对同志像春天般温暖，生活上向低标准看齐，工作上向高标准看齐。就拿他干汽车驾驶员工作来说吧，他常说：“爱护汽车要像爱护自己的眼睛一样”。有一个地方发生水灾，他把自己省吃俭用积攒下来的钱寄给灾区人民，自己却穿着打着许多补丁的袜子。

62、本文只是提供给你的一点参考，如何选择全在你自己。

63、一个人年轻时，往往追求感情、财富、事业和地位，幻想精彩的人生。但是，到了一定的年龄，就会渐渐了解，所谓的感情、金钱都不能带来幸福。在一个人的人生中，只要有维持生存的基本条件就已经足够了，即使再多，也不能带来心灵的快乐。

64、这里所讲的价值观并不一定是西方人所说的普世价值。价值有两种，一种是在物质上的，另一种是精神层面上的。

65、人生观，价值观，世界观是一个有机的整体，其中世界观是一个人活着对整个世界的一个总体的看法，在这三种观念中起决定性的作用，而人生观和价值观是世界观的重要组成部分。人生观和价值观相辅相成，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富着世界观。

66、(襄阳市中心医院医务人员到社会福利院做好事。毛家敏摄影)

67、这样，我们就不会鼠目寸光，而会以对今生来世有利的方式，来确立此生的意义和价值。

68、中国共产d的提出的d的三观，是由2009年中央纪委十七届三次全会上，胡锦涛同志提出的。即事业观、工作观、政绩观，佛教中的三观为即是一心三观，为空观、假观、中观。

69、世界观、人生观与价值观三者不是相互割裂的，而是相互联系的。一个人有什么样的世界观就会有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。

70、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。难道不是吗？各位。

71、价值观是指一个人对周围的客观事物(人、事、物)的意义、重要性的总评价和看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为与心理。

72、禅师说：“把你的双目给我，我给你一百两金子。”

73、这就产生了人们认为有我。因为有我，美国人才有了“美国优先”，难道不是吗？除美国以外，其他的国家呢？他们就可能就没有优先了？如果最后不能尊重其他国家，那么这个“美国优先”的价值观，就可能变成一个可耻的言论。

74、价值观，会影响一个人对事物的判断(什么是好？什么是坏？原来觉得好的变了吗)。

75、❷.目标：这个事情必须有目标(可以自己自成体系，自圆其说)

76、佛教对人们所持人生观的观点，是不太相同的。佛教虽然说在世俗上面也承认名言的成立，但是要修行佛法时，就否定了“我”的存在。这个看来是简单的问题，去隐藏着大智慧。人们没有看清楚，遭受了各种各样的苦难。

77、为什么有些人会出现三观尽毁，大多数都是因为没有正知正念(什么是正知正念前文已经说过，在这里就不赘述了)，又没有智慧和定解所造成的。

78、、树立远大的理想，奋发向上，力争创造更加辉煌的人生。(发言内容省略)

79、“我”本身就是一个生灭法，它的迁变性从小到大到老到死，都没有停止过。“我”都不可能真是有一个不变的我。从小时候的我，到成年的我，中年的我，老年着我，这些“我”不可能有一个真实的“我”存在。从逻辑思维上也不可能成立多种多样的我存在，在现实中也不可能成立或存在一个真实性的，并且还要认同它变化莫测的，一个变幻不定的事物，已经否定了它的真实性，这个真实的“我”的假面具就被撕下来了。因为一切变化的，都是虚假的。在我们这一生中，在这期间“我”也没有停止过变化。“我”就是一个无常法。人们一直认为真有一个我的存在，这样一来我们就迷失了自己的本性，从来没有回归过自己的自性。

80、禅师说：“把你的双目给我，我给你一百两金子。”

81、因此，要建立一个正确的、符合自然规律的人生观，就必须思考这个最关键的问题：人是否存在前后世？如果存在的话，快乐的因是什么？这样，我们就不会鼠目寸光，而会以对今生来世有利的方式，来确立此生的意义和价值。

82、结果有两方面，好的结果和坏的结果，好的结果我们不说了，坏的结果称之为“代价”，代价的鸿沟有填平的一天，或者适应，或者继续改变。所以结果其实也是一个动态的状态，代价也是可以转换的。

83、智者的人生价值应该是：寻求般若空性之理，让自己的心身获得最大的解放，最大的自由，最大的自在。最终从轮回中解脱，获得如来一样的智慧和功德。这才是最有意义的人生，也是最有价值的人生观。

84、到目前为止，在我国已经不易在人群随意找有一个真正有定解的人。因为正见没有，还妄谈什么定解。这是因为只有世俗道理，没有出世间道理。

85、在这个世界上，有不同的人生观和价值观，层次也各不相同。就像皈依，同是皈依佛门，目的却各不相同。有人是为了从轮回中解脱；有人是为了无量众生的安乐。如果你的人生价值，只是为了一己的快乐，是很低很低的层次；假如不论是何等众生，你都希望能利益他，则尚属中等；如果没有丝毫的自利之心，完全是“人不为他，天诛地灭”，这样的理念是最崇高的。

86、后来，乞丐反省自己，对人生的价值重新定位，终于找到了属于自己的美丽人生。

87、传承性。价值观取决于人生观和世界观，一个人的价值观是从出生开始，受家庭的影响最大，而后进入学校受什么样的教育也起决定作用。一个人的经济条件与社会地位，对其价值观的形成有决定性的作用。当然社会环境与父母、老师、朋友的观点与行为的影响，对一个人的价值观形成也有不可忽视的作用。

88、(世界观)世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。

89、简而言之，如果我们目光短浅，就会无恶不作。大多数人在唯物论、进化论的教育下长大，信奉“人生一世、草木一秋”，“人死如灯灭”。如果是这样，那么，“人不为己，天诛地灭”也就天经地义，“为自己而奋斗”就成为合情合理。

90、人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等

91、发展性。随着人经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，人的价值观也会随之改变。这就是说价值观不是一成不变的，处于发展变化之中。传承性。价值观取决于人生观和世界观，一个人的价值观是从出生开始，受家庭的影响最大，而后进入学校受什么样的教育也起决定作用。一个人的经济条件与社会地位，对其价值观的形成有决定性的作用。当然社会环境与父母、老师、朋友的观点与行为的影响，对一个人的价值观形成也有不可忽视的作用。

92、人生观和价值观是什么意思，我们经常会说我和你人生观价值观不同我们不适合在一起/交朋友，那人生观和价值观是什么意思，为什么能影响我们的决定，以下是我整理的相关内容，一起来看看吧。

93、你向往那个美好的自性世界，那个不可思议的智慧境界，那个从来没有恐惧也没有愚痴的理想王国，难道你不充满热切的期待吗？你还等着什么?我们都应该回到自己的自性王国中去。

94、环境的影响，不能选择的黑人出身，不能选择的家庭环境，不能选择的有限的受教育程度，不能选择的社会大环境。不同的社会环境，不同的家庭背景，不同的受教育程度，都影响着我们与人交往的过程。

95、人生观就是每个人对人生目的和意义的看法，不同教育背景，不同阶级的人有不同的人生观。

96、原本世界观是你对这个世界的看法取向是什么？但是，如果再加上是唯物的?还是唯心的？或者是既不唯心也不唯物?或者是真实的还是虚幻的？是常有的还是无常的？这就涉及到常见、断见、顽空见、单空见、般若空性显空双运见等等各种各样的见解了。从各自的见解和观察认知上，划分出来的世界观是千差万别的。

97、人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。

98、智者的价值观应该是：认真学习因果道理。在世俗的行为上有自己的正知正见，认真取舍因果。在修持般若空性智慧中，获得人无法无的空性见解。这才是最具人生的价值观。

99、符合自然、人类社会发展规律，能够站在人们群众立场上，有利于实行自我价值和社会价值，有利于认识世界、改造世界的世界观、人生观、价值观就是正确的三观。

100、“我”本身就是一个生灭法，它的迁变性从小到大到老到死，都没有停止过。“我”都不可能真是有一个不变的我。从小时候的我，到成年的我，中年的我，老年着我，这些“我”不可能有一个真实的“我”存在。从逻辑思维上也不可能成立多种多样的我存在，在现实中也不可能成立或存在一个真实性的，并且还要认同它变化莫测的，一个变幻不定的事物，已经否定了它的真实性，这个真实的“我”的假面具就被撕下来了。因为一切变化的，都是虚假的。在我们这一生中，在这期间“我”也没有停止过变化。“我”就是一个无常法。人们一直认为真有一个我的存在，这样一来我们就迷失了自己的本性，从来没有回归过自己的自性。

101、(价值观)价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

102、在佛教的体系中认为：无论是世界观还是宇宙观，万法都是无常的。因为是宇宙天体的产生，是一个因缘所成之法，是一个所作法，其所作性是一个生灭法；也就是说星球、天体也有毁灭的那一天。是生灭之法就是无常的。这样的观点就是佛教的无常观，这跟其他的宗教的认知完全不同，甚至是相反的。就是因为这个认知的不同，使人们从感受、认知领域，跨越到自性智慧领域。如果这说是伟大的突破，但是仅仅赞美是不够的，还需要完全发挥出她的智慧的一面。因为这是进入一个全新的智慧领域，那些执着的世俗之人，根本就不明白其中的道理和智慧。

103、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。

104、人的价值观是由一个人所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件决定的。价值观是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、工作环境等群体对个人价值形成起着关键作用，其他社会环境也有重要影响。价值观有一个形成过程，是随知识的增长与生活经验的积累而逐步确立起来。个人价值观一旦确立，具有相对稳定性，有一定的价值取向和行为定势，不会轻易改变。

105、理性价值观 它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看的高于一切。

106、所谓价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。