佛经关于苦难的名言

1、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

2、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失(佛经关于苦难的名言)。

3、生命是一树繁花，它注定会接受命运的洗礼，人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人、一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。(佛经关于苦难的名言)。

4、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅盘佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

5、观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去!说完便去了。

6、　　不忘初心，就是说不要忘记我们最初、当初的一个志愿，当初一个什么想法，这样就把当初的那个意念不要忘记，后述很多事都好办。

7、　　八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

8、2地狱众生单单听到这句名号就到极乐世界去了。

9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

11、“但行好事，莫问前程”，送给阅读此篇文章的你。

12、　　一四心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

13、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

14、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下平躺的黑色的河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱

15、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

16、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

17、一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做，只会使危险加倍。但是如果立即面对它毫不退缩，危险便会减半。——丘吉尔

18、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。——鲁迅

19、时间是怎样一种东西。它能改变一切、带走一切、更可留下一切。昨天仿佛还在眼前,今天却悄悄过去。我们的生命总是那么有限,那些属于你我的年轻亦是如此缥缈。拥有时并无察觉,待往事已成过眼云烟,方才了解自己荒废了那大好的时光。岁月仍在,流星划过的刹那,却忘记在心中默默许下那卑微却又崇高的心愿。

20、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

21、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

22、昨天我梦见高高的蓝天深远无比，深耸入蓝天的高架线上伏着一头斑马。当我疑惑地一看再看，确认我所见无误以后，我知道，我的想象飞起来了。

23、2西方极乐世界法藏菩萨成佛了，这在极乐世界，就是现在的阿弥陀佛，他发心帮助我们。给我们说只要具足信，真信、切愿，真信切愿就是“菩提心”，再加上“一向专念”，就是一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛，这个忙就帮上了。

24、命运给予我们的不是失望之酒，而是机遇之杯。因此，让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。尼克松

25、很多人学后，感觉自己也很精进，但是身体反而越来越不好了，事业也越来越不顺利了，就觉得就问题，就开始怨天尤人，其实这就是没有正知，愚痴的体现。

26、　　放生续命事虽庸，无限阴功在此中。一岁积成千种福，十年培养万重功。已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲。临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮尔寿隆。

27、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

28、10夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

29、俗话说“病从口入”，现在人很讲究吃，很贪吃，不是为了吃饱，而是为了吃好。为了满足舌头根的那点欲望，什么敢吃，什么都要吃，奢侈无度，最后吃出一身毛病来，什么三高，各种千奇百怪的病。比如得了食道、肠胃的疾病，再想吃，却吃不进去了。这年头，还从来没听说哪个是因为吃不饱饭营养不良生病的

30、哈佛商学院教授对毕业生讲，如果你要做自己喜欢的事情，那毕业5周年的聚会，你不要去，因为那时你正处在最艰难时刻，而你同学们，大多在大公司里平步青云。同样10周年聚会，你也不要去。但是，20年的同学聚会，你可以去，你会看到，那些坚持梦想的人，和随波逐流的人，生命将有什么不同。

31、2专念南无阿弥陀佛一佛，十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；能以此利，即能普利一切。不必改口另外称念十方诸佛名号。专念南无阿弥陀佛一佛，观音势至，自然相随；并有其他大菩萨不请自来，二六时中，欢喜拥护，令念佛人，离诸恼乱，常得安稳。故知：但念弥陀，即已通念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨。专念南无阿弥陀佛一佛，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句弥陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外称念其他咒语。

32、　　五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

33、1 阿弥陀佛光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛；亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛；亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。

34、　　一0如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

35、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

36、舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．

37、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

38、岳飞，今河南汤县人，是南宋时杰出的抗金英雄。他少年贫穷，勤学务农，20岁时投军报国，39岁时即遭投降派杀害。十九年中屡建战功，曾大败金兵，打得金兵哀叹：“撼山易，撼岳家军难！”他虽身遭残害，但他的英雄本色和爱国主义精神，至今仍为人们所歌颂。

39、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

40、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

41、繁华人生，凄美瞬间。岁月流逝，如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。

42、没有哪段感情是在浪费时间，如果它没有给你想要的，那它教会了你什么是你不想要的。

43、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

44、30心里放不过自己是没有智慧，心里放不过别人是没有慈悲。

45、1未度有情令得度，已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。

46、风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息。

47、你没有认出我来，那时候没有，永远，你永远也没有认出我来。亲爱的，我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊，这种命运贯穿在我的一生中，并且还带着它离开人世；没有被你认出来，一直还没有被你认出来。

48、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

49、喜欢的东西就该努力去争取，只因自己能喜欢的人和事，本来就不多。

50、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

51、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

52、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。

53、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。

54、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

55、　　三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

56、20假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

57、　　一四当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

58、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

59、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

60、再比如近代泰斗虚云，世寿一百二十岁，坐阅五帝四朝，受尽九磨十难，一生的经历，颇为坎坷离奇。如果没有遇到任何明显的磨难和痛苦，什么事都一帆风顺，就认为是自己的结果，是增加了的体现，那就错了，你的一定是有问题的。即使是我们的，一生也不是那么顺利的，也要经历的过程。

61、3是菩萨摩诃萨实无所得。若使菩萨有所得着，则非菩萨，是名凡夫。