佛经经典名言40句

1、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。(佛经经典名言40句)。

2、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。

3、比起了解，我更喜欢理解这个词，太珍贵了。它仅仅代表着，我愿意尝试走进你的世界，接纳你生活的不如意，看你闪光的时刻也不怕触及人性最深的暗角，去接纳你之为你的一整个完整体。

4、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

5、拘那含牟尼佛偈：佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

6、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

7、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。

8、　　八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

9、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

10、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

11、你的眼睛是银河不落星系，你的呼吸仿佛是海浪风起。(佛经经典名言40句)。

12、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

13、《沉思录》古罗马 马可·奥勒留——一个哲学家皇帝的人生思考

14、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。

15、《大陆和海洋的形成》德国 魏根纳——大陆漂移学说的扛鼎之作

16、1回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼。

17、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言

18、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

19、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

20、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》

21、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？

22、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

23、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

24、　　过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

25、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。－－《四十二章经》

26、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。

27、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。

28、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

29、当发菩提心　广济诸群生 是则供正觉　　三十二明相

30、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。－－《楞严经》

31、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

32、1往生西方阿弥陀佛世界，这是很重要的，今生我们不往生，后面就是百千万劫的沉沦。

33、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。

34、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

35、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

36、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

37、3女色多迷人，人惑总不见，龙麝暗薰衣，脂粉厚涂面。人呼为牡丹，佛说是花箭，射人入骨髓，死而不知怨。

38、　　六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

39、　　四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

40、南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。

41、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

42、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

43、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。海子

44、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

45、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。《大方广佛华严经净行品》

46、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。－－蕅益大师

47、你知道吗，你曾经是我的一个梦，只是这个梦太短了，短的我来还不急做些什么，我就已经醒了。

48、她想了一下，觉得牛奶的功效比较好一点，就跟搓澡工阿姨说不用价钱，用牛奶搓就可以了。

49、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

50、南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

51、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

52、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

53、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。

54、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

55、2地狱众生单单听到这句名号就到极乐世界去了。

56、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

57、有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情

58、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的

59、如是菩提心，必成等正觉。--《观世音菩萨授记经》

60、若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。 ----

61、2击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。

62、有时候你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白人，那就够了。

63、中国古典哲学的最高范畴是“道”，而“道”的观念是《老子》首先提出的。——《论老子在哲学史上的地位》，张岱年

64、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

65、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

66、《人类的故事》美籍荷裔 房龙——最好的通史类入门书

67、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。海子

68、南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。

69、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。－－《圆觉经》

70、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

71、你别来，我就无恙，从此山水不相逢，不问旧人长与短。

72、　　五得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

73、人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。独木舟

74、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

75、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

76、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

77、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

78、19)百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

79、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

80、2一切诸佛菩萨的名号、一切咒语，都是阿弥陀佛的一部分。阿弥陀佛是全体。所以「阿弥陀佛」是「大神咒，是无上咒，是无等等咒」。我过去讲《心经》，讲到后面，我就知道什麼是大神咒，什麼是无上咒，什麼是无等等咒。「南无阿弥陀佛」就是！名号功德不可思议。

81、23)俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。

82、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。佛家妙语

83、收集整理的一生必读的世界100本书名著，助益你的成长，希望对你有帮助。

84、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。佛家妙语