王尔德作品有哪些

1、类似这样的句子，随处可找。当然，正如我说过，小说中一切角色都是作者的化身，这些观点不过是王尔德借亨利勋爵之口表述而已。(王尔德作品有哪些)。

2、王尔德出生于英国(爱尔兰)都柏林的一个卓越的贵族家庭，自幼受到良好的贵族教育，并且显示出极高的天赋。在他的身上，贵族文化和绅士风度充分体现、随时可见。

3、《莎乐美》(1893年)(原著用法语写成)

4、他甚至愿意为了这段感情，站在整个社会的对立面，公开抗辩！

5、霍尔布鲁克曾如此评价：“在王尔德一生之中的任何阶段，他从没有彻底不顾道德。他的作品中总有那么一种细微的声音，它终于冲破障碍，在《自深深处》一书中发出穿云破石之声。”

6、最鼎盛的时候，伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品！

7、要论金句，人类历史上实在找不出第二个比他多的人。

8、    王尔德出生于一个信教家庭，其实早在王尔德四五岁的时候，其母亲曾秘密安排兄弟两人接受洗礼，而这次洗礼未曾注册，也为对王尔德的实际生活产生影响。他毕生在希腊享乐主义中徘徊，去感受曼妙多姿的世界，抵触清冷单调的戒律，但在道连格雷等一系列作品中，他也毫不掩饰地去表示对天主教的歌颂和向往。

9、社会喜剧《认真的重要》于1895年上演，获巨大成功，被认为是他最大的文学成就。另外两部社会喜剧《少奶奶的扇子》(1892)和《无足轻重的女人》，也都获得成功。

10、有着强烈自恋情结和唯美爱欲的莎乐美起初是王尔德对抗现实的象征、治疗内心焦虑的一剂良药，但当他发现对欲望的偏执达到连别人的生命都不予尊重的时候，他变成了刽子手，在文学里首次赐死了莎乐美。然而，最后以一束月色作为追光，哪怕赴死，莎乐美也是自身世界的中心，王尔德对莎乐美、对自己的追求，其实还是爱着的。

11、读王尔德的作品是一种冒险。在他笔下，极致、悲伤、孱弱和颓废的美感肩负着挑战世纪末狂热情绪的重任。因此在《夜莺与玫瑰》《快乐王子》和《自深深处》中，精神基调虽然是高扬的爱与精致的趣味，但毕竟夹杂着太多人性的沉思和绝望的忧伤。

12、神是奇怪的，他们惩罚我们，不但因为我们的恶行和堕落变态，也因为我们的美好与善良。

13、王尔德是玩弄语言的高手，如果当时有人试图和他辩论，他一定会让你怀疑人生。

14、　 《理想的丈夫》(1895年。又译《好丈夫》)

15、首先，王尔德的童话像诗歌。如果你有时间，你可以朗诵《夜莺与玫瑰》，或者朗诵《快乐王子》，要富有感情的朗读，要把自己当成那只夜莺，把自己当成那个快乐王子。我相信你一定会被感动，像我一样。嗯，去试试吧，不要觉得这没有什么用，不要看不起感动。你还记得上一次被感动，是什么时候？

16、欧洲文艺复兴以来，西方一直处在人类思想和文化的前沿阵地。一大批思想家和哲学家“粉墨登场”，几乎霸占了人类思想家和哲学家的整个天地，左右着人类思想的舆论导向。

17、　 《温德密尔夫人的扇子》(1892年又译《温夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)

18、王尔德的《莎乐美》是一部独幕剧，是他一生中创作的唯一一部悲剧作品。它将对莎乐美的形象塑造推向高潮，不仅将爱情直接嫁接到莎乐美身上，更通过创造侍卫队长和希律王对莎乐美的爱慕增加冲突。

19、王尔德在牛津大学莫德林学院读书，毕业后到了伦敦。十九世纪的伦敦，是当时欧洲文化的中心。王尔德年轻时表现得非常另类，他衣着怪异、行为另类，但知识渊博、谈吐不凡，当有人在背后议论他时，他说：

20、“如果你拒绝接受我的信，我也照写不误，以便让你知道至少有信一直在等着你。”

21、世上只有两种女人，一种是素面朝天，一种是浓妆艳抹。

22、王尔德不但是一位伟大的思想家，而且还是一位伟大的文学家，他的诗歌、剧作、童话和小说都闻名于世。

23、在监狱里，王尔德给道格拉斯写了一封信，一封有八万字的信，诉说了自己受的苦，指责道格拉斯如何毁掉了自己，指责道格拉斯的父亲如何毁掉了自己，指责道格拉斯的母亲如何毁掉了自己。总之，自己的不幸就是因为道格拉斯一家人！信中还阐述了自己对信仰的看法，对苦和爱的认知，相当经典。当然，王尔德是艺术家，他本性是善良的，虽然存在仇恨，但他自己内心仍然充满爱。他说：

24、王尔德的文字美得让人陶醉，字里行间都充满着人性的光芒、思想的火花、才华的温情。

25、所以，在王尔德的墓碑上，你能看到举世罕见的盛况：

26、这些都是王尔德的经典名言，既容易记住，又回味无穷。

27、  右：雷尼《莎乐美与施洗约翰的头颅》1639-1640

28、比如《夜莺与玫瑰》里，夜莺流尽了自己的血染红了一朵玫瑰，结果玫瑰却被无情抛弃了。

29、王尔德的悲剧童话作品不论故事背后暗藏的是同性还是异性的情愫，他所用的语言词藻对情爱的修饰近乎一种浮华的美，但这种美对于世俗之爱的爱情最终的幻灭与消逝无济于事，能够达成完满的唯有博爱的基督和至上的艺术。

30、以至于后来100年里，大家都没什么好写的了。

31、　　《少年国王(the young king)》

32、   彼时正在牛津求学的侯爵之子，阿尔弗莱德.道格拉斯，亦是王尔德《自身深处》中昵称的波西。

33、   渔夫气得全身发抖，他拿出了小刀，走到月亮下面，试图再次送走自己的灵魂。可他并未成功，灵魂却说：“一个人一辈子只能把灵魂送走一次，谁把他灵魂送走后又收了回来，就得永远留住他，这是他的惩罚，也是他的报酬。”

34、尼采曾经有一句名言：“我已经写够了整个世界，现在让这个世界写写我。”出于对尼采这位哲学家和语言学家的崇拜，我写了《尼采，我也写写你》一文，也算是对尼采这一自信自傲的名言的回应。

35、”可是，你为什么不望我呢，约翰？……你为什么要闭着呢？打开你的眼睛！抬起你的眼睑来，约翰，你为什么不望我？“ 

36、　　《快乐王子(The happy prince)》

37、如果你看过《夜莺与玫瑰》，你会发现，那篇童话就是预言，预言着王尔德的命运。

38、以前，我真的不知道，在欧洲，除黑格尔、马克思、恩格斯、康德、莎士比亚、歌德、尼采等伟大的思想家、哲学家和文学家等以外，还有一位有思想深度、有文化内涵，举止优雅，名扬四海的人物，他的名字叫卡斯奥·王尔德。

39、   渔人继而无奈地求助于商人，请求他们买走自己的灵魂，却遭到了商人的嗤笑，灵魂在他们眼中一文不值。令渔夫沮丧不堪，最终他逼迫女巫教给自己送走灵魂的方法。夺来了刀具。

40、　 《理想的丈夫》(1895年。又译《好丈夫》)

41、1895年，王尔德因其同性恋的身份被判在瑞丁监狱服苦役两年，他在服刑时完成了这部《自深深处》，此判决是英国历史上最臭名昭著的审判之一。王尔德的致命情人——阿尔弗莱德•道格拉斯勋爵是那个喜好欺凌弱小、风流且仗势欺人的业余拳击手——昆士伯利侯爵之子(昆士伯利所制定的《昆士伯利规则》在拳击比赛中被沿用至今，他被称为“现代拳击之父”)。但昆士伯利的字典中并没有“公正”这个词，他的家人都厌恶他暴虐的拳击手身份。作为大男子主义的代表，昆士伯利对王尔德生生所资的艺术和美极其厌恶，以保护他儿子免受与王尔德鸡奸的幌子将王尔德告上法庭，将王尔德从人生巅峰拉下来。

42、正是带着这种唯美主义的考究，王尔德在服饰、举止、语言表达等各方面创造了耀眼多彩的审美形式，而且将其纨绔主义艺术反射到作品中，创造了多彩多姿的纨绔主义形象。

43、王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁—平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了基督神性的救赎与归宿。

44、其次，王尔德的童话，让人记起“爱”的样子。就像王尔德说：

45、　　* 《快乐王子和其他故事》(The Happy Prince and Other Tales，1888年)

46、道林刚开始时不以为然，但当他玩弄一个女演员的感情致使她自杀之后，发现画像中的道林发生了邪恶的变化。恐惧的道林没有克制，反而更加放纵自己的欲望。

47、虽然王尔德有诸多文学作品，但他最看重的称号是诗人。王尔德上大学时就获得了英国诗歌的“纽盖特奖”(我也不知道这是个什么奖，应该不会很有名，网络上根本就找不到。没关系，我们知道王尔德年轻时诗写得不错就是了)。

48、配乐选择了海顿的《D大调大提琴协奏曲》，深沉的旋律正如王子目睹的种种苦难，直入人心，充满了讽刺意味。

49、千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者，但没有一人比他更有魅力。无论是随意交谈还是和朋友相处，无论是在幸福的年月还是身处逆境，王尔德都同样富有魅力。

50、唯美主义者王尔德属于维多利亚时代，更属于我们现在这个时代。

51、我写过世界文豪莎士比亚(《一位世界文学大师的人文情怀》)；

52、和王尔德毁誉参半的人生如出一辙，《莎乐美》也始终经历着褒贬不莫衷一是的命运。王尔德笔下的莎乐美反映了法不容许却不可遏制的欲望，因此有着世纪末颓废唯美情绪的文学精英对此赞誉有加，却也遭到的传统英国绅士的责难和质疑。

53、格林兄弟： 雅各·格林和威廉·格林，德国作家。代表作《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》等。

54、王尔德在人类戏剧史上很有地位。他与萧伯纳合力复兴了莎士比亚以后英国戏剧衰落之势，他们是英国现代戏剧的两面旗帜。王尔德的戏剧是不可多得、不可错过的经典。

55、《夜莺与玫瑰》收录了王尔德一生创作的全部9个童话故事，

56、“燕子，燕子，小燕子，”王子说，“就照我说的话去做吧。”

57、算了，这些童话如果你没有看，你一定要去看看。是的，我说的是一定！

58、　　《了不起的火箭(the remarkable rocket )》

59、“年轻的时候我觉得金钱很重要，到老了才发现，的确如此。”

60、他犯下了一个无可挽回的错误——和恶魔做交易，获得了不朽的容颜，

61、—奥斯卡·王尔德(OscarWilder)—

62、“对于忠告，你所能做的，就是把它奉送给别人，忠告从来就不是给自己准备的。”        

63、王尔德富有着充分的自我。他虽然英年早逝，但一生充满自信、甚至有点自傲，他的身上有着放荡不羁的哲人风格。

64、后面两条原则王尔德都违背了。之后的王尔德，生活也开始发生了巨变。

65、   优雅的绅士形象，衬托出王尔德的精致别致

66、24岁时，王尔德的诗作《拉芬纳》由学校出资付梓，成为王尔德第一本出版的作品。

67、同时也是古往今来，关于“美”这个话题，最独一无二的代言人！

68、王尔德兴趣广泛，涉猎面广。他的作品中有评论、童话、戏剧和小说。

69、《莎乐美形象的历史演变及文化解读》，关涛，中国社会科学出版社，2014

70、    草摇月色，日照松光，春秋非我，晚夜何长？昔日的诗人安静地长眠在拉雪兹神父公墓，与英国故乡隔洋相望，他再也无法感知到四季的交替，再也无法享受风和阳光。从今日以后，万古如长夜。草色迷离，松光斑驳，无尽的美好，在这片地域里，夏无酷暑，冬无严寒，来自大西洋的风携满着百合花与鼠尾草的香气，然而这些，还有世界上的一切，他却永远也感知不到了，与他相伴的只有漫漫长夜。

71、(1)英文中欧内斯特(Ernest)与“认真”(earnest)谐音。‍‍

72、   如果说亨利勋爵的诱导是让道连格雷临渊凝望，看自己陷于深渊中的影子。那么画像与灵魂的变换，那个失控与疯癫的世界，则是比深渊更为可惧的东西。

73、散文集：《社会主义下人的灵魂》(1891年。)

74、刚正不阿的性格，使他的思想独立自由，文学风格充满自信，成为一名维多利亚时代性格张扬的最杰出的唯美主义者代表。

75、17到18世纪，莎乐美从先前美丽单纯的少女成长为丰满的女性，目光也从偏向一边转为和约翰头颅的直接对视，具有“煽动性的美”。

76、   这部著作看似是童话，却在现实生活中切实存在。描写的是主人翁任性的选择，实际却饱含着人性的矛盾与欲望的挣扎，人往往对于未知境遇的向往与好奇，对于原有生活的疲惫和厌恶。矛盾所在使人难以与自身融洽妥协。

77、“千年文学产生了远比王尔德更复杂或更有想象力的作者，但没有一个人比他更有魅力。”

78、但在千年之前，莎乐美只是《圣经》原典中的边缘角色，充其量只因为美丽而变成母亲杀人泄愤的工具。

79、居然能写出如此富有哲理的句子，居然能写出那么凄美的爱情！王尔德究竟是个什么样的人？

80、　　奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。

81、莎乐美与维多利亚时代的禁欲主义格格不入，将爱与欲望作为生活的主题，在这个意义上，莎乐美是王尔德自身的一个象征，莎乐美的王国既是一个欲望的王国，也是王尔德的王国，莎乐美的情欲亦是王尔德的情欲，而最后抱着情人头颅、亲吻着赴死的命运也揭示了唯美-颓废主义、以及王尔德的结局：

82、彼时另一位客人姗姗来到，他苍白消瘦，气质忧郁，风度翩翩，一如从小说中走出的道连格雷，据他所说，他曾连续读了十四遍《道连格雷的画像》，经人引荐，来到泰特街拜会王尔德，热衷诚挚的表达着自己对这部小说的赞美。

83、1876年，当艺术家古斯塔夫·莫罗(GustaveMoreau)将画作《舞中莎乐美》和《幽灵显现》放在巴黎沙龙展展出时，五十多万观众慕名而来，成为当时法国的一大盛况。

84、“很多东西，如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。”

85、真正的悲剧并不在欲望死亡之后的怠倦，而在于欲望持续后的灾难。良知在欲望波澜中翻滚，使其陷入了内心惩罚与痛苦，他将怨恨转向了画家霍尔沃德，在公布秘密后将其置于死地。

86、意图集： 《笔秆子、画笔和毒药 》《身为艺术家的评论者》