赞美佛教的经典语句

1、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

2、　　内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

3、　　福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

4、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。(赞美佛教的经典语句)。

5、人生如茶，苦极回甜。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。

6、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

7、净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命

8、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

9、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》

10、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！

11、一切诸佛皆护念，佛说众生应发愿，善根福德善男女，因缘具足持名号。

12、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。

13、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》

14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

15、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

16、艺术家是美的作品的创造者。艺术的宗旨是为了揭示艺术和隐藏艺术家身份，批评家所能做的就是把美好的事物转换成另一种方式或一种新的素材。自传体即是批评的形式，亦是最低形式。无法欣赏美好事物，反而以丑恶解之的人，不仅毫无魅力，更是不可救药。美丑不分实为罪过。

17、解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心。本来清净，又哪里会染上什么尘埃？

18、20)屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

19、4)如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

20、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

21、从神山下来，我依然沉浸在萨普带给我的震撼中。偶然刷到神山冰川正在快速消融的新闻，我真的十分痛心。是环境污染？是气候变暖？是毫无节制的开发？无数问号在我的头脑中徘徊。

22、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

23、在人生的棋局中，有得亦有失，有进亦有退。但是，无论成败得失，只要你走的每一步都是认真的，仔细的，有意义的，那么你就是胜者。

24、人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

25、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

26、28)净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

27、　　默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

28、18)于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

29、13)乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

30、◆不要相信权威，权威有时也会错误。◆为而不有，善而不居。

31、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

32、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

33、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

34、十大经典佛语经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。

35、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

36、一切随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们，应该降低贪心、减少欲望，同时还要懂得谅解别人，不要稍有些不开心，就怨天尤人。以随缘的心来面对一切，如此才能活得自在。

37、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

38、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

39、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

40、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

41、10)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

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43、　　觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

44、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭

45、虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。《愣严经》

46、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀？如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟？总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎？此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

47、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐！

48、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。

49、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

50、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》

51、15)在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

52、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

53、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

54、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

55、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

56、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

57、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

58、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

59、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

60、过去经历的那些顺境、逆境，幸福、苦难在我眼前匆匆浮现，挣扎嘶吼，苦痛磨难在叫嚣，神山借着微风轻轻地抚摩了一下我的脸庞，凡尘俗事、庸人自扰这一刹那开始变得模糊，直到最后再也想不起来。

61、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

62、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

63、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

64、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

65、　　菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

66、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

67、12)世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

68、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

69、4若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》

70、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

71、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

72、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

73、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

74、人们的幸福并不取决于富有的程度，而是取决于心与心的关系和我们的生活观。这两点永远由我们自己做主，而这就是说，人们只要自己愿意，随时可得到幸福，任何人都不能妨碍他。

75、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

76、※众生妄分别，有佛有世界；若了真法性，无佛无世界。※语默动静，一切声色尽是佛事，何处觅佛！不可更头上安头，嘴上加嘴，莫生异见，总不出汝心。

77、愿与投资人、美术馆、艺术空间、策展人、艺术家等其它机构合作

78、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

79、把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

80、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

81、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在平凡、平淡乃至平庸中彰显生命的张力与厚重。

82、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。

83、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。