小学毕业感言简短精辟五四至

1、主要特征：一是在题材上的拓展，除表现工农兵的斗争生活之外，还描写工农于部、知识分子等的家庭生活、个人生活、感情生活等等；二是突破当时话剧创作中公式化、概念化的套子，代之以对真实生活的现实主义描写；三是主题大多表现人民内部矛盾。

2、1大陆文学 大陆当代文学主要流贯三大文学潮流：政治文学、“人的文学”与通俗文学。(小学毕业感言简短精辟五四至)。

3、走过图书馆，回想起从前，我彷佛见自己和朋友埋首在书堆中寻找书籍的身影，那是五年级的事，当时听老师说写心得报告能加分，虽然头昏眼花的，但我们从中的到了快乐，想起那一份执着和热情，我还真有点佩服我自己呢！

4、失败的原因有两个方面：中国社会黑暗势力的强大，封建传统思想和习惯力量的根深蒂固，因此觉醒者受到的压迫是深重的。  (小学毕业感言简短精辟五四至)。

5、③以人物带动故事：为使跨度极大、情节松散、人物众多的《茶馆》保持连续性和整体感，在人物安排上，王利发、常四爷、秦二爷这三个主要人物自壮年到老年，贯串全剧，而几个次要人物则“父子相承”，使三个独立的横断面浑然一体。同时，每个角色都说自己的事，但又都与时代发生关系，扩大反映生活的广度和深度。

6、语言富于幽默感，娴熟的白描技巧，构成独特的风格。

7、1955年1月20日，中共中央宣传部向中共中央提交《关于开展批判胡风思想的报告》，要求在批判俞平伯和胡适的同时，对胡风的文艺思想进行公开批判。 

8、郑义《枫》(短篇)、冯骥才《啊》(中篇)、周克芹《徐茂和他的女儿们》、莫应丰《将军吟》、李发模《呼声》(叙事诗)。

9、闻一多的诗歌理论对新月诗派有着很大影响。其诗论的核心内容是讲究诗的“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。关于新诗“三美”的理论集中见之于他的《诗的格律》一文。  

10、五年的时光像小溪一样匆匆流过，转眼之间，就要告别小学那段难忘的时光，和新朋友欢聚一堂。

11、杨朔(时代的歌手)杨朔，原名杨毓，字莹叔，蓬莱县城里人。当代著名作家。

12、★文艺理论方面：钱谷融《论“文学是人学”》  巴人《论人情》 秦兆阳《现实主义——广阔的道路》  王淑明《论人情和人性》、《关于人性问题的笔记》

13、先锋小说作家：马原、余华、苏童、格非、叶兆言、残雪、孙甘露。

14、全书贯穿的人物形象是“我”——作者自己。“我”从充满童心的孩提时代，到身受封建家长制迫害而萌发叛逆思想，离家出走，成为爱国青年等。既具有传记意义，又因注意性格刻画，“我”又是个十分成功的艺术形象。 

15、秦牧提出了题材与表现形式多样化、散文知识化与艺术化等悖于当时文学观念的创作主张，在文坛上独树一帜。其散文的影响与成就远在当时一般作家之上。

16、天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰……出发吧，愿你前程无量!

17、大众通俗文学从80年代初经由港台传入，以武侠、侦探、言情小说为代表，伴随着文化市场的不断繁荣，大批消费者的形成，作品数量猛增，如何顿的《只要你过得比我好》、王安忆的《长恨歌》以及王朔的小说及影视作品等，逐步形成与精英文学、主流意识形态文学并立状态。

18、(1)王利发：精明、干练，富有处世经验，而又胆小怕事。

19、大树底下问姑娘，/为啥还不配情郎？/姑娘脸上红霞染，/笑语过后把话讲：/‘封不好山不出嫁，/治不服水不出庄！/青山绿水当花轿，/满山花果当嫁妆。’

20、主题真实再现了革命胜利前革命烈士与放革命分子之间的艰苦战争有力的鞭挞了敌人凶恶残暴的本质悲情讴歌了共产d人坚韧的斗争精神和视死如归的高尚情操

21、NO是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。

22、(概述人物形象(区别于分析人物形象))(王掌柜、秦二爷、常四爷)

23、徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》透露出对知识分子在政治上的要求放松了一些，只要他们爱国就可以了。

24、六月，有人笑着说解脱，有人哭着说舍不得，这就是我们的毕业季。

25、理性精神的显现。启蒙、改造社会人生、人生探索、“问题小说”。思想大于审美。

26、贺敬之：抒情短诗。长篇政治抒情诗。贺敬之的诗是时代的颂歌。

27、鲜明地表达了爱国主义和人道主义的情怀。爱国主义如《银灰色的死》《沉沦》等作品中，主人公作为弱国子民所受到的屈辱，使他们迸发出真挚的热爱祖国，对于日本帝国主义的民族压迫提出了控诉。人道主义如《春风沉醉的晚上》《薄奠》中通过“我”与烟厂女工、人力车夫的生活境遇的联系对比，流露出“同时天涯沦落人”的慨叹和对普通平民真诚的同情、挚爱，剖析了落拓下层知识者的心理及其在自渐中因受劳动者的感化趋于升华的过程。  

28、从1984年的《神鞭》起，冯骥材开始了“文化小说”的创作。“文化小说”系列“怪世奇谈”(《神鞭》、《三寸金莲》、《阴阳八卦》)是作者对民族文化心理的探索，体现了一种文化反思，也是作者独特的表现方式。作者写“怪世奇谈”系列小说的目的，是想克服中国民族性格中的顽固惰性，从而冲出文化怪圈，再造民族性格，带有鲁迅式的文化批判意识。作品充满天津的市井风格情调，人称“津味小说”。

29、主要作品有小说集《透明的红萝卜》、《红高粱家族》和长篇小说《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》等。

30、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

31、《青春之歌》：内容：这是一部既写革命历史，又写知识分子成长的长篇小说。同时也是一部探索民主革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说。

32、"现实主义冲击波"指称的作品主要有刘醒龙《分享艰难》谈歌《大厂》《车间》《天下荒年》和申《信访办主任》关仁山《大雪无乡》《九月还乡》周梅森《绝对权力》陆天明《苍天在上》等等。

33、十二年寒窗苦读，已经走至一半，剩下六年，等待我们的是更为严峻的挑战。我们是同伴，亦是对手，一次又一次的逃避，一次又一次的失声痛哭；一句又一句的祝愿真的，要说再见了吗？

34、第一类：持肯定态度。如阿城《棋王》，邓友梅《烟壶》、《那五》等。

35、在学习、工作或生活中，我们难免会萌生一些新的感悟，这时往往可以写一篇感言将其表达出来。那么好的感言都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的毕业小学感言，仅供参考，欢迎大家阅读。毕业小学感言篇1时光飞逝，转眼间我们只剩下约一个月的时间就要离开学校了！骊歌也彷佛从我耳边想起，我们即将要告别童年生活。

36、①在选材立意上，强调光明的歌唱和理想的张扬，追求散文催人奋进的号角。

37、当海枯石烂，激情不在，你我青春已逝，白发在风中闪耀，至少想起你我会微笑。

38、和合法性的动力。梁晓声，王安忆，李晓，陈凯歌

39、②(人物刻画)主要通过人物的语言和行动来刻画人物，很少有脱离人物外部言行的心理描写和肖像描写。(这也是中国传统叙事小说的特点之二)

40、(1)政治和政策层面是80年代作家关注的重点，对十七年文学传统的继承，关注政策对农民生活和命运的影响：李顺大建国后三十年造屋一波三折的经历，是对极左政治的血泪控诉；陈奂生生活的改善、精神面貌的变化又证明了d的富民政策的英明。

41、①在1955年“胡风反革命集团”案件中受到牵连的诗人，如绿原、牛汉、曾卓、罗洛等；

42、刀刻斧凿的痕迹明显，给人雕饰甚至别扭的感觉。

43、★秦牧散文的不足：一些知识性材料在不同的篇目中反复使用，失去了新鲜感；围绕一个说理中心，过多地罗列材料，有时难免冗杂拖沓；强烈的政治宣传意识，使一些作品露出说教气息，所表现的哲理失之肤浅。

44、l穆时英，(1912～1940)称为“中国新感觉派圣手”。

45、★关于性的文学《少女的心》，写少女与其表哥的三次由浅入深的性接触，从笔触和自然主义的写作方式，可以想到，作者并非为文学创作而创作，而是很可能是一个有这样经历的少女的内心感情的真实抒发。

46、编者按：2012年3月，邵宁宁老师在西北师大现当代文学专业，开设了中国现代小说史论这门课程，课程对中国现代小说的发展轨迹做了综述式的介绍，对于各个时期的文学思潮，代表的作家作品，做了一定的脉络式讨论，其中也穿插着涉及了当代小说的内容。课程分三个课时进行，现在就课堂内容做一简要梳理，以期为大家提供一种对中国现当代小说发展的全新思考。

47、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的敌人；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的挚友。

48、白洋淀诗群：是指60年代末70年代中期一批由北京赴河北水乡白洋淀插队的知青构成的诗歌创作群体。主要成员有芒克、多多、根子、方含、林莽、宋海泉等。此外还包括虽未到白洋淀插队但与这些人交往密切常赴白洋淀以诗会友、交流思想的文学青年如北岛、严力、江河、郑义、陈凯歌等。

49、认为胡风等强调文艺的生命力和作家的人格精神，是把个人主观精神力量看作是对的，强调自我，拒绝集体，反对艺术的直接政治效果，属于资产阶级个人主义的思想。

50、②不表现英雄性格的形成过程，而是采取横断面的方法，集中突出英雄性格的某一侧面。(地下d员黄新为什么忠于d的原因不考虑。)

51、《红旗谱》中的三代农民代表着三个不同的时代：朱老巩——旧式农民的自发反抗；朱老忠——成长中的农民群体：从个人反抗到自觉革命，从家族反抗到阶级斗争；大贵、运涛等——觉醒的农民。

52、⑧“文革”：发生在196——1910之间“由领导者错误发动，被反革命集团利用，给d和国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”这次民族浩劫是d和国家十几年、甚至更长时间以来极左思潮和极左政治路线不断发展、恶性膨胀的结果。

53、l张天翼 在文体上采用了速写体”，的速写式艺术手法，正适应了当时中国的时代特点与青年作家们的艺术要求。

54、政治工具：“新”规范指导了所有作家，影响了所有的文学创作。

55、②以人物为中心的放射性结构(以梁生宝放射)

56、江青说十七年文学是一条资产阶级黑线，彻底否定了十七年文艺和周扬等人的实践，而认为样板戏开创了无产阶级文艺的新纪元，无产阶级文艺从《国际歌》到样板戏中间是一片空白。

57、请老师相信我们，我们会在以后的学习中更加努力，取得更好的成绩!

58、①对火红年代和普通劳动者的赞颂：杨朔总是将笔墨倾注到崭新时代背景下的普通劳动者，如《香山红叶》中的老向导、《荔枝蜜》中的老梁、《茶花赋》中的普之仁、《雪浪花》中的老泰山，他们在辛勤的劳动中寻求人生的意义，在日常的工作中体味生活的价值，作者满怀热情地表现了他们高尚的思想品质，歌颂了他们的崇高精神。对这些无名英雄的赞美，汇成了杨朔散文乐章的最强音。

59、第十九章 解放区小说  第一节 解放区小说概述

60、是梁生宝“走社会主义道路”的最坚定支持者。心中有着挥之不去的“土改情结”，仇富心理重。

61、想说的基本说完了，最终只剩一句话：“解放了，好好放松吧……”毕业小学感言篇5六年的时光，既不多，也不少。同学们都彼此期望时光能够停止，不再向前流动。然而时光依旧那么不紧不慢的再走，竟如流水一般地从我们指缝间流去，“滴答滴答”声中流去。当我们发觉想要去抓住它时，它已经消隐无踪。

62、少剑波与女护士白茹。年轻、纯洁、美丽的白茹，使剿匪行动多了浪漫而温柔的诗意。二者实际上是郎才女貌、才子佳人的翻版。

63、是合作化运动的真正阻力。因为社会主义改造的目标，不是要消灭富农和中农，而是要彻底铲除私有制的土壤。

64、我们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，

65、初期的主题。诗人们不对社会生活作辩证地深入观照，而是仅对生活的“光明面”浮浅地描摹，然后唱出千人一腔的颂歌。特别是“文革”期间，由于意识形态的干扰使得诗坛的现实主义从单调贫乏到扭曲畸变，诗歌成了标语口号的罗列和政治概念的堆积，从而彻底丧失了诗歌创作的现实主义精神。

66、然而权利对创作的控制仍是严格的，只要经过d组织盖章批准后，作品才能发表。“约稿”情况占大多数，以配合政治意图。因此，当时作家都学会了两种作品的创作，一种是写给刊物发表的，另外一种是私下写的，给自己看。

67、小说的人物具有鲜明的时代特色的人物形象：许云峰、性格比较复杂的中间人物：严志和、梁三老汉、盛佑亭、

68、⑩杨沫的《青春之歌》对于当代文学史的最大贡献是(成功塑造了多种类型的知识分子形象，特别是林道静的典型形象)

69、虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。

70、杭州会议讨论文学的发展问题，会后作家都发表理论文章，而且都举起了“寻根”的旗帜。

71、诗中的“我”往往以“阶级”“人民”的代言人的身份出现。

72、这些人物形象体现了社会政治和文化心理两个层面：

73、(3)五四新文学运动，其与1942年之后的“新规范”究竟是否存在关系？继承关系？“五四”文学最突出的特点是“人的文学”，新文学运动是一次人的解放运动。(南京大学徐稚英先生最早明确提出)因此，也可以说是“启蒙文学”“救亡文学”(八十年代李泽厚提出)“启蒙和救亡是双重的变奏”。李老师认为：五四改变中国的精神，更新中国的文化传统是启蒙，是比救亡更重要的，而不是该为救亡所压倒。启蒙的基本点是人的个性和自由。战争中步调统一的需要，困难当头国人的爱国情绪，使“启蒙”不得不被打断。一直到八十年代，李泽厚提出了一个全新的“启蒙救亡变奏”的文学论点。然而这一论点是不全面的。

74、他的作品具有独特的幽默感。陆文夫自称为“糖醋现实主义”。他善于从普通人的日常生活中挖掘喜剧因素，却又开掘出悲剧意蕴，这是艺术表现上的个人风格。

75、对人生哲理的玄想，是《空山灵雨》的基本内容。“生本不乐”的佛教多苦乐观，他悠怨地对“死”的礼赞，流露出许地山思想的迷惘和矛盾。  

76、左联：中国左翼作家联盟(以下简称左联)于1930年3月在上海成立。 主要人物有沈端先、钱杏邨、鲁迅、田汉等。鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。主要成就：推动了左翼文艺运动迅猛发展。左翼文学粉碎了国民d的文化“围剿”。左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。开展了文艺大众化运动。文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。中国诗歌会：1932年9月成立，发起人穆木天、杨骚、蒲风、任钧等。会刊《新诗歌》。诗内容方面提出“歌唱新世界的意识”；形式方面提出“要使我们的诗歌成为大众歌调”。  

77、早期白话诗二“开一代诗风”的新诗1自由体诗歌的建立。2《女神》最突出。走向“规范化”“纯诗”概念与象征诗

78、由“两个叙事人”所导致的“现在与历史的对话”的叙事效果。14岁的“我父亲”这一儿童叙事角色以他童年的眼光和角度来看“我爷爷”“我奶奶”的生活与历史，既造成了“亲历者”的现场感，同时又留下了“未知”的叙事盲点。另一个叙事者“我”则是“第二讲述人”，一个对话者与评论者，“我”明明是一个历史的局外人，但却充当了一个近乎“全知”角色，“我”的讲述中充满了对当代文化的愤激的反思、对遥远的传统文明的追慕，这样就造成了两个不同“声部”的历史叙事，打通了“现在”与“过去”之间的时间阻隔，将历史变成了“当代史”。

79、“一次文代会”于1947年7月在北平召开。

80、1)宏扬道家的人生哲学，用来批评我们的正统文化，并对道家寄予厚望用传统的一反面来批评传统的另外一方面，行不通。 

81、以《百合花》为例，简述茹志鹃小说的艺术特色？

82、第二节　茹志娟的《百合花》、王愿坚的《d费》

83、语言上的特征为反意象、反修辞、口语化。企图还原到前文化状态。

84、②立意高远，哲理性强：他善于将从生活中领悟到的哲理加以诗意的表现。无论是抒情诗还是叙事诗，无论是描绘现实生活图景，还是对重大社会命题进行诗的议论，都努力从自己的理解中提炼出闪耀着思想火花的哲理，发人深省，促人向上。如在《青松歌》中，诗人赞美青松：“活着时，/为好日月欢呼；/倒下时，/把新世界建筑。”实际上是对革命战士高尚节操和英雄品格的赞颂，其中包含的人生哲理引人思索，耐人寻味。同类诗歌还有《望星空》《致大海》《白雪的赞歌》《致青年公民》等。

85、曾思懿与曾皓之间。曾思懿与曾皓的冲突是封建家庭内部争权夺利的斗争，剧中共有3次冲突：曾思懿策划了一场中秋讨债的戏，目的是使曾皓被迫交出存折。曾思懿不顾众人反对，强要送曾皓去医院。名为救人，实是害怕曾皓死在家中，房子买不出去。寿材抵债。曾思懿与曾皓之间揭示封建伦理道德的虚伪性，封建家长的权威也荡然无存，这是封建制度末世的特征。  

86、1956年，赫鲁晓夫清算斯大林，国际共产主义运动进入了低谷，毛泽东开始意识到总结斯大林教训的必要----关于“正确处理人民内部矛盾”的方针，于是有了“双百方针”的实践。