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关于德的名言名句大全(114句精选)

关于德的名言名句大全 1、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆

关于德的名言名句大全

1、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

2、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

3、宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

4、老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!(关于德的名言名句大全)。

5、智者不愁,多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。作者:《满歌行》

6、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。作者:沃维纳格

7、1有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。——《增广贤文》

8、劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?宋·佚名《名贤集》亏心:违背良

9、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。

10、心灵塑造的最佳工程师。愿乘风破万里浪,甘面壁谈十年书。

11、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

12、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。——培根

13、  忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》

14、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。作者:洪自诚

15、我的世界正在逐渐坍塌,这些日子好不容易堆积起来的快乐就在那么轻易的一瞬间全部沦陷。

16、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底

17、●为别人照亮道路,自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——(前苏联)捷尔任斯基

18、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

19、10老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己。  千军易得,一将难求。                     

20、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 

21、习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。作者:狄斯累利

22、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

23、在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。作者:韩愈

24、吾人最大之知识,系反躬自省。作者:中国谚语

25、有的人老是抱怨碰不到好人,一两次不要紧,多了就有问题了,首先你要检讨自己本身有没有问题,如果没有,那你就是审视一下自己的眼光了,为什么每次坏人总被你碰到?

26、  勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》

27、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

28、——乌申斯基教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

29、天知、神知、我知、子知,何谓无知?《小学·外篇》天、神:迷信的说法,指上天、神明。子:指你。无事人不知。作者:《小学·外篇》

30、生平所为,未尝有不可对人言者。《小学·外篇》生平:毕生的所作所为,都是光明磊落的。作者:《小学·外篇》

31、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德作者:德谟克利特

32、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。作者:培根

33、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

34、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。慈父+慈母=教师。

35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

36、——陶行知要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

37、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗

38、让我们感恩的太多太多,只有知恩,感恩,才能让我们感觉到爱,才能让我们少些抱怨,多些满足,才能让我们的生活变得更美好。

39、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

40、1宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

41、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。作者:加里宁

42、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。作者:拿破仑

43、意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯

44、心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。

45、成功决不钟爱会见懒汉,而是唤醒懒汉。外在压力增加时,就应增强内在的动力。

46、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。作者:荀子

47、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼

48、1千里送鹅毛,礼轻情意重。——徐谓《路史》 

49、看中了就不应太挑剔,因为爱情不是在放大镜下做成的。——托·布朗

50、——王夫之要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

51、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚:真诚。伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。作者:方苞

52、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》 

53、捧着一颗心,不带半根草去。尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。

54、圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。作者:《荀子·不苟》

55、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

56、1皮之不存,毛将焉附。千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》

57、出自《大学》 。"德者,本也”,意思就是“道德修养,是为人的根本。”“财者,末也”意思是“钱财是最不重要的,是身外之物。”这句话告诉人们,不要去舍本逐末追逐名利,要有良好的道德修养。

58、种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。作者:王守仁

59、感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。

60、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。

61、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

62、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。作者:马克吐温

63、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄?普希金

64、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

65、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

66、立德者,立言之本源也。 ——明末清初书画家、文学家 归庄

67、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

68、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人,不做见不得人的坏事。作者:吴承恩

69、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯思维,就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。作者:车尔尼雪夫斯基

70、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。作者:雨果

71、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

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73、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

74、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

75、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 

76、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德

77、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 

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79、每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。作者:车尔尼雪夫斯基

80、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

81、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。教师的加法是增加桥粱,教师的减法是减少荒凉。

82、日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直,心无愧惧。作者:凌濛初

83、只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。作者:赫胥黎

84、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

85、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

86、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。作者:贺拉斯

87、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地。

88、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。作者:富兰克林

89、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)作者:亚兰

90、——爱因斯坦关于为人师表其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子身教重于言传。

91、●不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。--居里夫人

92、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

93、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

94、1天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

95、构成天才的决定因素就应是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的,——郭沫若

96、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

97、如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。——佚名

98、人只应当忘记自己而爱别人,这样才能安静、幸福和高尚。

99、无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。作者:周昙

100、人支配习惯,而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

101、3,知取舍,求同存异方能东进西出辨清浊,拒腐守德才可南来北往。

102、凡人之所以为人者,惟此恻隐之心而已;求仁者求此,积德者积此。

103、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。作者:撒缪尔约翰逊

104、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

105、以德感人,为人师表。没有爱的教学,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。

106、心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。——周螺冠

107、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!--巴金

108、衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。作者:孟德斯鸠 

109、立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身:指为人。制行:指处事。慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。作者:赵尔巽

110、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。作者:马克吐温

111、我愿用我全部的生命,从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。作者:巴甫洛夫

112、人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。

113、不曲道以媚时,不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。作者:崔寔

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