伏尔泰的名言人类最

1、——契诃夫如果要别人诚信，首先要自己诚信。

2、在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。

3、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

4、伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁(伏尔泰的名言人类最)。

5、世上有两种比较可怜，一种是有自知之明，一种是没有自知之明，有自知之明的会觉得世人如草，感叹夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜，没有自知之明的不认为自己可怜，只不过别人会觉得他可怜，那种人通常一如井底之蛙般的望天大笑，这天地也不过是几尺的方圆，尽在我掌握之中，却不知道天地之大，绝非他能管中窥测。——墨武《纨绔才子》(伏尔泰的名言人类最)。

6、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

7、人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想。

8、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。

9、预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要。

10、到如今都是，今天西边有一家公司开业，东边就有一家企业倒闭，现实就是这么残酷。淘汰了一个人，这个人的岗位就会被新人取而代之，这也就是大家都看得到的现实残酷。

11、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。一无行动，就等于他并不存在。

12、    伏尔泰非凡的才智，锐利的思想以及他对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。统治者也念利用他。路易十五请他当过宫廷史官，普鲁土国王腓特烈二世把他待为上宾，俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也，但最终都由他的叛逆由思想而不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。    伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而县一个自然神论者。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。    伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。’他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识采源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的“第一推动者他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。    伏尔泰作为资产阶级思想家，在他的各个方面都有局限性，这是毫不奇怪的。因为在他的身上也深深地打上他所处的那个时代和阶级的烙印。不过他在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献，还是值得人们永远纪念的。

13、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

14、书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

15、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

16、对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。

17、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

18、对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。——伏尔泰

19、——瓦·阿扎耶夫蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

20、在理想的最美好世界中，一切都是为美好的目的而设。

21、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。