鱼我所欲也原文带拼音

1、开学是否继续延迟？两地发通知！教育部再发声(鱼我所欲也原文带拼音)。

2、本文选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。

3、(乙)孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕①乎？”颜回对曰：“不愿仕，回有郭外之田五十亩，足以给饘粥②；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴，足以自娱；所学夫子之道者，足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者不以利自累也。审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”

4、一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。(鱼我所欲也原文带拼音)。

5、☞统编语文7-9年级下册古诗文理解性默写汇总(全)

6、夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

7、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。其二：莫道官忙身老大，即无年少逐春心。

8、阅读第⑦段和第㉔段，结合具体词句分析母亲的形象。(6分)

9、　　所欲有甚于生者：所想要的有比生命更重更要的。甚：超过; 于：比。

10、译文：(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天(他)听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天，(他)揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠yue把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠yue4差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

11、曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

12、朝zhāo霞xiá不bù出chū门mén，晚wǎn霞xiá行xínɡ千qiān里lǐ。

13、季康子的家臣冉求和子路将此事告知孔子。孔子反对季氏伐颛同时对冉求子路进行批评教育。《季氏将伐颛臾》此文即是记录了这一对话。

14、人教版统编新教材(初中语文7-9年级)指定阅读名著

15、①故不为苟得也(            )     ②故患有所不辟也(            )

16、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

17、(造句)既然我即将回国，而他又是促使我非回去不可的因素，我觉得应当一无保留地告诉你。古文中用一个字表示"想要""将要“这个意思的有哪些将

18、☞初中语文现代文阅读的常考题+答题模板，建议提前掌握！

19、   一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。

20、译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

21、C(ABD三项均为介出处所，可译为“在”；C项为介出对象，可译为“对”)

22、《书愤》(早岁那知世事艰)——陆游高一语文必背文言文(人教版)沁园春长沙独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

23、代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。

24、例：属予作文以记之(《岳阳楼记》)表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。

25、(1)“乃”的意思是“才”，写出天气寒冷，突出了作者求学之艰难。

26、④在精用中求实践。古人云：“一语不能践，万卷徒空虚。”精用是读书的试金石，也是读书成果的“实战场”。只会死读书而不能有效运用的人，学问再多也是纸上谈兵。会读书的人，把读书得到的知识、积累的成果向实践行动转化，与岗位需求对接，以学习力助推战斗力、保障力的生成。在用的过程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”的毅力与决心，远沽名钓誉之心，戒急功近利之意，去冒进浮躁之气，才会避免陷入“蛮干、瞎干、胡干”误区，避免走进“空谈”的尴尬窘境，着力解决“用得对、用得准、用得好”的问题。

27、邹穆公听了孟子的话，默然不语，面带愧色地退去了。古文中“尔”是什么意思尔字的词性为代词、助词或语气词，相当于“地”、“然”，组词为卓尔、率尔。解释为你，你的，可以组词为尔父、尔辈、尔汝等。解释为如此，组词为偶尔、不过尔尔。

28、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷)风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

29、用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？(《公输》)结构助词。

30、 万钟于我何加焉。(古义：益处；今：两个或两个以上的东西或数目合在一起)

31、意思是：意志力不坚强的人是不可能到达的。其意可以延伸至：不坚强的人是成不了大事的。

32、第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

33、译文：可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚蹋着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。

34、1(甲)文主要采用了什么写作方法？有什么作用？

35、一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了住宅的华美而接受了；从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

36、以：用。(1)译文南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。

37、参考答案：故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。文言文精讲精练卖油翁答案(甲)陈康肃公尧(yáo)咨善射，当世无双，公亦以此自矜(jīn).尝射于家圃(pǔ)，有卖油翁释担而立，睨(nì)之，久而不去.见其发矢十中八但微颔(hàn)之.康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔.”康肃忿(fèn)然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之.”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿.因曰：“吾亦无他，唯手熟尔.”康肃笑而遣之.(乙)南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣.夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者.日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者.故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也.注释：①没人：能潜水的人.解释下面句中的加点词.(4分)⑴公亦以此自矜矜：___________⑵康肃笑而遣之遣___________⑶夫没者岂苟然哉苟___________⑷见舟而畏之畏___________翻译下面句子.(4分)⑴见其发矢十中八但微颔之.译文：____________________________________________⑵日与水居，则十五而得其道.译文：____________________________________________(甲)文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________________，表明卖油翁观点的语句是______________________.(乙)文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是______________________.(都用原文语句回答，6分)(甲)(乙)两文都告诉人们什么道理？(3分)__________________________________________________________________卖油翁阅读答案由查字典语文网我整理，仅供参考：答案：解释下面句中的加点词.(4分，每处一分)(1)夸耀(2)打发(3)随便、随意(4)畏惧、害怕翻译下面句子.(4分，每小题2分，译出大意，语句通顺即可)(1)(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头.(2)(南方人)天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法.(6分，每空2分)甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？(尔安敢轻吾射？)无他，但手熟尔.(我亦无他，惟手熟尔.)乙文：生不识水.(不学而务求其道)(3分，表述完整、意对即可)要想学会一项技能，就得多操练.这篇“卖油翁阅读答案”是由查字典语文网我为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养.祝同学们学习进步！阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29-32题.(15分)(甲)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.(选自《孟子·告子上》)(乙)子墨子曰：“万事莫贵于义.今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为.何故？则冠履不若手足之贵也.又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为.何故？则天下不若身之贵也.争一言④以相杀，是贵义于其身也.故曰：万事莫贵于义也.”(选自《墨子》)(注释)①予：给，送.②子：你，代词.③履：鞋子.④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话.解释下列加点的词.(4分)(1)故患有所不辟也()(2)非独贤者有是心也()(3)今谓人曰()(3)何故()用现代汉语翻译下列句子.(4分)(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？(2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？(甲)文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用这个比喻来阐述的观点；(乙)文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了的中心论点.(4分)(甲)(乙)两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？(3分)《鱼我所欲也》《万事莫贵于义》比较阅读答案由查字典语文网我整理，仅供参考：患：祸患，灾难是：这、这样谓：对……说故：缘故、原因评分说明：每空1分，共4分(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？(2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可.每小题2分，共4分舍鱼而取熊掌舍生取义天下不如生命珍贵万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵)评分说明：每空1分“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义.(1分，答到“正义、大义”均可得1分)任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的。求古文翻译原文南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。

38、C.     “杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”、申时”都是用地支记时，“申时”相当于下午三时至五时。

39、行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。

40、求学，不可象北之勇士问没于南人。任何知识，只有理论，没有实践的验证，都是纸上谈兵，要理论和实践相结合。