舍得的意思

1、在飞速发展的互联网信息时代，人们的生活方式都发生了巨大的改变，文化也面临了新的挑战。当新式的网络文化不断涌出，成为人人传播、追捧的热现象，传统文化会慢慢地凋零吗？

2、回向的观念在佛教里是个重要的课题，我以前也常提到这方面的道理。你们当中有人认为回向就是回转过来，虽然修行人将所有功德善业回向某斋主或一切众生，其实这些功德善业最后还是回归到修行人自己身上，反之恶业亦同。

3、舍不是要我们放弃什么，而是告诉我们不要执着什么！

4、中华文化拥有五千多年的历史，是灿若星辰的文化瑰宝，也是历史的丰碑；是记录沧海桑田的文化遗产，更是民族精神的基因。对于中国文化，王蒙真切地说道：“我觉得让更多的人接触中国的文化，了解中国的文化，是一件非常有意义的事情。”而这种认可不单单是来源于历史悠久的深度，更来源于国家的兴盛与强大，在他的身上时刻流露着一种文化自信。

5、不舍得财富的布施，又怎么会得到发财的果报。(舍得的意思)。

6、因为舍得会赢得大家的凝聚力，才能增强战斗力，所向披靡，无往而不胜。假如舍得这两字仅停留在物质层面，那就会出现两种情况，一种会认为我没有经济条件无法给予别人；还有一种就是即使给了，也不一定能得到别人的感恩，让自己反而变得纠结或郁闷。所以如果舍得的理解让我们能上升到精神层面的时候，就自然会懂得感恩，懂得去爱，鼓励支持别人的时候，就是一种舍，这种舍就是一种给予。我们得到的爱也就有了传递、升级，延续直至得到幸福。所以，精神层面的“舍”，每个人都能做得到，而且通过这种“舍”获得精神和思想层面回报以后，这种满足感和成就感、幸福感是无法通过物质的舍替代的。我有一个朋友，他勤奋努力，挣得一份家业，办了个房屋装修公司。可是由于他的悭贪，吝啬克扣工资，对工人们的诉求熟识无睹，我行我素，不理不睬。逐渐工人们陆续地离厂，他的企业因为没有工人，面临着倒闭。另外朋友王老板，行事风格却大相径庭。他曾说过：“当老板，如同在田里做农活，如果不播种，哪里有收获呢？

7、所以，不要光想着自己做了多少功德，我们这点福报和佛菩萨的福报比起来，差得太远了，但佛菩萨的心中只有为众生去无私付出。不要怕将功德全部回向给众生，也不要斤斤计较在功德簿上留个名，给自己保留多少。属于你的福报，一把嗔恨之火就能全部烧光，“火烧功德林”，更不要说五毒之火不易熄灭。只要你将福报放在众生那里，谁能烧得完众生的福报之林？谁能让众生的福报之海干涸？更何况众生在轮回中都曾做过我们的父母，把功德回向给他们，一点儿都不为过！

8、星云大师曾言：凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。

9、鸟儿会飞来将虫子吃掉，以帮助柿子成长的更好。

10、舍得在日常生活用语中意为“愿意把自己的某些东西给他人”，比如“您舍得把您的水晶杯拱手送人吗？”

11、最早出自《易经》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么？”有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。(舍得的意思)。

12、苏州石壁永慧禅寺感恩各位大德的关注，顶礼，合十

13、60年代的香港，惠英红出生于一个贫苦家庭，3岁就在湾仔街头向水兵乞讨。为了谋生，惠英红早早练就了察言观色的能力，知道向谁讨钱更容易成功。如今回想这段痛苦的经历，惠英红反而认为是命运的礼物，这样“你演任何的角色的时候，你会带着你的观察了”。流连街头的经历也让惠英红注意到贴在电影院外的明星海报，做演员的梦想在她的心里扎了根，“你会看到这就是明星，我要做这种……就从那个时刻开始有这种吸引力，下定了人生的目标了。”“舍”与“得”在人一念之间转换，曾经舍弃尊严的经历也可能是在为未来的成就铺路，重要的是如何找到人生最优解，将“舍”转变为“得”。

14、金钱名利皆如过眼云烟，只有舍弃内心的追逐与固执，才能看见明媚的蓝天。

15、A：学习是第一位的，但别忘了工作也是一种学习，在我看来，工作与课业学习并不直接矛盾，矛盾是我们制造的，我们总感慨时间是有限的，但忘了这有限的时间我们做了哪些有效的事情。一定要学会做最紧急和最重要的事情，放弃一些不重要不紧急的事情。舍得的含义即是有舍才有得。我觉得每天醒来的第一个问题应该是什么最重要，然后去解决它。

16、作为企业管理者，必须在员工的心里播种慈悲心和关爱心，让员工给企业回报以拥护爱戴之心，以企业为家，兢兢业业、勤勤恳恳，努力工作。

17、惠英红的演艺事业并不是一帆风顺的。在香港电影届中，打女的地位不如花旦，拿到的片酬也更少，惠英红希望出演更多展示自己纯粹演技的作品，但是公司不愿意破坏她更赚钱的“打女”形象，因此让惠英红错失了很多机会。那时，惠英红每次听到别人夸她打得好脸都会垮下来，“我真不喜欢听这个，因为这个越稳固，你其他的机会就等于没有，你希望自己的戏路更宽一些。”万事无常形，“得到”就是为了“舍弃”，而“舍弃”后才有新的“得到”，真正的“舍得”智慧是顺应变化，敢于舍弃自己已经得到的。

18、①有舍有得不舍不得大舍大得小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。所谓舍得其本意是愿意放弃。俗话说:“舍得一身剐敢把皇帝拉下马。”其中就明确地表达了舍得的含义。

19、所以，行持一切善法之后，一定要记得及时将所作的功德与欢喜，全部无私送给遍布法界虚空一切如母有情众生，当然包括我们的累世父母、冤亲债主等等，他们和我们一样，都是众生的一份子，大家共同享有能不断增长的福报，是多么殊胜难得啊！

20、文化在传递中传承，让人与人实现有质量的连接。也在了解得越多越深入时，不断地鼓励着人们向前，成为一种精神力量。在时代中彰显自信魅力，在传承中更新保留，这便是中华文化生生不息的舍得智慧。

21、两人的愿望皆实现了，前者成为了乞丐，每天都有人施舍他钱和食物。

22、舍不是精神思想层面一种超脱；而是生命觉悟的一种表达；

23、是啊，这条鱼就是我们不肯松手的名与利啊，就是我们不能舍去的情爱啊，就是我们不想放手的财富啊！

24、这一切，还要从舍得酒2022年贺岁大电影——《舍得万象新》说起。

25、    把放生一条鱼的功德回向无数个人，无数件事，每个人每件事都会得到放生一整条鱼的功

26、舍与得就如天地、水火、阴阳，在对立统一中，实现了了和谐。这和《心经》里的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的意思并无二至。包含了一个古老而深奥的辩证法。然而，当我们在说“舍，就是得”的时候，其实依然执着于“失”与“得”。

27、这个说法大致可以，但还是仅止于理上的解释。又有人说回向就像现在流行的飞盘，用个方法丢出去后，它在空中飞行一下必又回旋回来原处。这样讲算不错，比较生动切实些，然而仍属比量之论。

28、关于阅读的方式，王蒙有着自己独到的见解。他认为阅读就像攻城一样，要学会“攻读”，学会冒险，读一些自己不熟悉的书。下定决心地投入其中，切身感受书中的文化，将文化的精神能量吸取，才是真正地从书中有所得。

29、什么是回向？我们这个世界都有回向，回向就是果报。你在这里丢出去一个东西，它转一个圈还是回到你这里。你想害人最后是害自己。你能处处恭敬人，最后是恭敬自己。

30、回向是物理作用，你到太空就知道了，太空里真空的时候，你在太空把这个玻璃杯丢出去，它一定回转到你这里来。所以善有善报，恶有恶报也是回向，那是必然，这是回向的道理。

31、对你有一种朦胧的说不出的好感，她不知道是要归类为“喜欢”还是“暧昧”，总之，如果有好感，其实就是喜欢你了。。

32、老鸟说：“我了解人类，现在就让你见识一下要人类的贪婪吧”。

33、不舍得名利的束缚，又怎么会得到清静的大自在。

34、Q：程刚学长，你既是研会的主席，又拿着校一等奖学金，完美的做到了学习工作两不误。那么，在大学生活中，你是如何平衡繁忙的学习与学生工作的呢？

35、舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。

36、而只有当拥有我们安平知足的心态；“得”(德“中国的汉字多为同音同义字”)；才会逐渐增长渐厚；久而成就厚德之福田；厚德载物；厚德载福；只有德厚积善之人生才会福慧同具；幸福圆满！

37、在我们人生的过程中，不懂得舍的人生，是注定不会快乐的。

38、在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣！

39、    弟子 某某某，愿以《地藏经》之功德，回向给弟子 某某某累生累世的冤亲债主，祈请南

40、后者成为了大富翁，用自己的能力帮助到了很多人。

41、②舍与得本是一对矛盾两个方面。舍是弃的意思有舍弃、舍去之说;得则是获的意思有获得、取得的解释。但是舍得作为词组使用就成了一种意愿和姿态了。 佛教教义里有一条关于舍得的解释:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。“舍得”最早出自《了凡四训》。佛家认为万事万物皆在“舍得”之中成就自身。

42、舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。

43、    上师达真堪布开示《怎样的回向才是如理如法的？》    无论做什么功德都应该有前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果没有后行回向殊胜，无论种什么善根，无论做什么功德，无论积什么福德，都不会有圆满的功德。     做完功德后如果不回向，第不能增长善根，功德福德的果报享受一次就会消尽；第所做的功德不能圆满；第所做的功德不稳定，随时随地都有可能毁灭。如果不及时回向，只要生起刹那的嗔恨心、后悔心、邪见，或者在他人面前宣说，所做的功德就会消失。还有颠倒回向，不该回向的地方回向，不如法的回向，甚至想借此善根去损害别人，这样功德也会消失。     所以平时无论做什么功德与善事，不管大小都要立即回向。如果回向了，尤其是回向众生，回向给修成菩提果的因，第善根时时刻刻都能增长，直到证得菩提果，功德的果报享受千百次也不会穷尽，所做功德都能变成证得无上菩提的因缘；第无论大小功德、善根都能够圆满；第功德非常的稳定，再微小的功德也能够存住，哪怕生起嗔恨心、邪见等等，功德也不会被摧毁。回向的次数越多越好，时间越快越好，最好是立即回向(弟子某某某，愿将此功德回向给诸佛菩萨，回向给一切众生。诸佛菩萨如何回向我亦如何回向) 

44、A：协调二者关系是需要技巧的，除了学会抓最主要的矛盾，提高效率外，确实还是要直面淋漓的现实问题，二者直接碰撞时是需要前期沟通的，就像婆媳，前期就要打好关系，形成共存意识，如果一开始就是势不两立，一山不容二虎的态度，根本无法协调了，那就只能放弃一个，所以说讲究技巧，两者都要用心，妈妈很重要，老婆也不可丢下，两者在一开始就要你这个中间人调整好心态，避免多次的正面碰撞。所有说要提高效率，做最重要的事情，这样才能把两者时间岔开来，避免正面碰撞。

45、不管格局如何变化，但经典是最无法替代的。随着中国文化的不断发展，经典的光芒是永远不会黯淡的，反而越留深邃。它在时代的引流下被重新定义，带动其他新意义的产生，让不同时代的文化得以交流，成为一种联系与纽带，文化因此而得到传承。

46、不舍得一句亲切的语言，又怎么会得到温和的微笑。

47、舍得酒，从品牌的名称到寓意上，都有效地将这一内核传播到了消费者的心坎上，真正意义上洞察了年味营销更应该以“生活”为中心。这也是结合了“新”概念，让舍得精神、老酒与虎年新年，形成了深层次的关联，是舍得酒战略上的延展。

48、老鸟接着说：“你真是一个大傻瓜，如果你刚才把我杀了，就能从我腹中取到120克拉，价值连城的大宝石。”

49、苏州石壁永慧禅寺感恩各位大德的关注，顶礼，合十

50、与此同时，线下也在确保原有品类持续热销的基础之上，推出了以“虎年万象新”为主题的，专为虎年春节市场量身定制的营销活动，并配套推出了为数不多的高品质限量礼盒《舍得虎年万象新限量礼盒套装》。

51、舍得舍不得，终究要舍得；离开离不开，终究要离开。

52、故事在意料之外，又在想象之中。不曾舍，又怎能得？不曾付出，又怎能得到收获？

53、    简而言之，可以这样回向(选择其中一条即可，并是要你面面俱到额；当然，你也可以选择其中几条啊)：

54、随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

55、惜福互助中心的社会价值使命，就是给所有人一次“舍得”的机会；从把自身和家里多余的物资和用品奉献捐赠给有需要的人，从而扩充自身的心量；一则把闲置资源发挥了其必要的价值和作用；一方面清理了自身的多余和空间；也用我们的一点余力帮助了他人，行善的同时又积攒了福报；惜福提倡的就是珍惜自身现有的福报；不要浪费和透支我们的福报；互助则体现了平等仁爱的精神；予人乐善，舍得常怀的信仰！

56、我们修行人怎么回向？一上坐就发愿，我要成就，我成就不是为我自己，我有任何一点功德，全都回向给一切众生，我自己不要，都给大家，修行是为大家修的。

57、人要有舍心，若没有舍心，就如同手握细沙，抓得越紧流失得越多，自然也就不可能得到自己想要的东西。生活中，很多人都比较吝啬，他们对别人完全没有慈悲心，也没有同情心，只一味的索取，长此以往，他们的命运会越来越差，走向困境，如事业衰落，人脉败散，门庭冷落等。那么，生活中我们该如何对待舍与得呢？首先应该明白：舍得，才是获得凝聚力，战斗力的根源所在。一个企业管理者，必须有舍心，方有凝聚力。我不入地狱， 谁入地狱？反观有舍心的人们，走到哪里，都豪情万丈，慷慨大方，乐善好施，勇于助人，自然就深得人心，具有很强的凝聚力和感召力。同样有舍心的人，亲和力十足，为人坦坦荡荡，宽豁大度，浑身充满了人格魅力，自然就拥有了良好的人际关系，身边的人都很信赖并乐意跟他们做事，齐心协力共创大业。由此可见，一个人如果没有了“舍心”，就容易钻进了钱眼而自我囚禁，自我折磨，爬不出自私自利的牢笼，内心也会越来越阴暗。反而有“舍心”的人就如同打开了他们的心窗，让光明撒遍心灵的角角落落，获得内心的大光明，大快乐。

58、A：这是一个共勉的话题：我们在忙啥？忙了半天好像也没做不得了的东西，甚至老师交给我的东西，也木有完成。那么就要问自己了，自己想要什么？无远虑必有近忧，学年规划非常重要。在这里学长讲到了是学年而不是4年，是因为大学生的可塑性非常强，很多人的最终决定都是大三才开始学会做的，所以目标分解显的非常重要，这个学年你想要达到什么目标，为了实现这个目标你每个月每一周要完成哪一些事情，如果我们都做到了，我们就会觉得非常充实，也非常有成就感，就不会觉得在瞎忙。大学对你来说就更加有意义。

59、古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”读书，是自古以来的文人风尚，因其承载的文化在时刻引导着人们的观念，它是精神上的传播，更是一种自我的升华，牵连着人的自信与态度。

60、其中一位男子激动的说道：“工作太累了，我想下辈子衣食无忧，天天有人给我钱财和食物。”

61、德， 而不是一条鱼的功德被分成多份。        “如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身

62、而这种文化的自信正是来源于我们的国家，王蒙说：“现在的文化自信、传统文化的信心越来越强，改革开放发展的关系非常大。”改革开放让中国经济得到快速发展，同时也带动着文化软实力逐渐强大。中华文化作为一种精神的象征，随着改革开放的成功，也成为了中国人的自信。

63、再次拿奖后的惠英红更懂得充实自己，她相信机会留给有准备的人，“因为你脑筋很清楚，里面很多东西，你看到机会。当你糊涂的时候，机会一直在你眼前过，你看不到。”如今的惠英红骄傲于自己60岁的年纪，“其实我真的挺骄傲我自己，真的我所看过所认识的，不同行业的，能够在50岁再重新充实一年，能在最低潮没有人知道你是谁，走到今天这样……我曾经也是放弃，可是我给抓回来了，我才懂，只要我不放弃，前面总会有机会。”惠英红所经历的每一次苦难，都让她变得更加强大。在每一个需要做出选择的人生路口，惠英红都秉持“不辜负自己”的信念，

64、 “舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。

65、孙子言：“欲将取之，必先予之。”想要得到，必先舍得。

66、13岁时，惠英红进入夜总会做了舞女，她甘于吃苦的品质从那时就显露出来，别人压腿压到90度，她能压到120度。排练的时候，惠英红不仅记得自己的舞步，连其他人的舞步都十分清楚，她很快成为百搭的领舞。成为演员的机会就在惠英红默默努力地过程中悄然而至，17岁时，她得到导演张彻的赏识正式成为邵氏的艺人。22岁，惠英红凭借电影《长辈》拿下了第一届金像奖最佳女主角。年少成名的背后是惠英红作为“打女”的艰辛付出。她曾经在拍戏时摔断了韧带，路都走不了还要坚持去打。她也曾经从16层的高楼用一条威亚跳下来，这个动作惊险到她的替身都不敢跳。惠英红很早就明白了成功与享受不可兼得，“谁不怕死，可是你这一次不做，下次不做，你的位置就没有了。”惠英红的人生智慧是“舍”在前，“得”在后。面对困难，她舍弃了懦弱;面对压力，她舍弃了退缩;舍弃我们应该放弃的，必须放弃的，才会拥有我们可能得到的，应该得到的。

67、《舍得智慧人物》的出品方舍得酒业也一直致力于寻找白酒行业的酿造最优解，着力打造650万平方米的生态酿酒工业园，不仅成为《白酒工业术语》国家标准的建立者，也为自身发展提供了一条“舍短暂，得长远”的路径，将“舍得酒，每一瓶都是老酒”的产品理念践行到底。

68、珍惜若不能相互，终会寒了心；深情若不被看重，终将伤透心。

69、另一位男子思考片刻后说道：“我能走到今天，多亏善人的帮助，我希望下辈子也可以尽自己的能力去帮助大家。”

70、老鸟说：“他们虽然优于我们，但他们没有我们幸福。”

71、我们总是受制于感情，舍不得，想不开，放不下，结果黯淡了青春，蹉跎了岁月。

72、想要得到丰硕的果实，要先勤奋的耕耘；想要得到别人的帮助，要先学会付出；

73、“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。

74、90年代以后，功夫片日益衰微，惠英红的片约越来越少，她也逐渐被抑郁症困扰，有一次甚至吞下了多片安眠药。被抢救回来以后，惠英红看到妈妈都哭得非常伤心，这让她意识到自己必须振作起来。她用五年时间解决了抑郁问题，又重新投入演艺事业，那时惠英红已经四十多岁了。“舍得”不是只有年轻人才有的资本，只要愿意改变，任何年龄都可以舍弃颓废，重新出发。舍得，无界限。

75、    弟子某某某，愿以此经之功德，回向给地藏王菩萨；

76、移动互联网时代，去中心化正在持续加深，流量也逐渐从大众化向圈层化发展，消费者的注意力也愈发碎片化分散化，今天接触到一个新事物，可能明天就抛之脑后了。在这种生活节奏里，营销内容真正需要的，也不再是新鲜和刺激，而是粘性。谁的内容贴近消费者的生活，走进消费者内心，谁就能经久不衰。

77、A：人际交往落单了那就赶紧的回到群体中去.最简单的办法就是参与到学生组织活动中去，班级活动也可以，兴趣社团也可以，很多时候我们讲加入学生组织最大的收获不是成长了多少多少，获得了多少多少荣誉，而是那一份感情，大家在一起认真做事，一起解决问题，最终把活动办的出彩的那种欣慰和心心相惜.无奋斗不青春，千万不要把自己的美好大学时间荒度了，进入社会后很大的一笔财富是你的同学，不仅仅是困难时的伸手，更是情感的温暖，那是笑着的泪水，比很多东西都要甜。在相处过程中矛盾不可免，要学会包容，爱的不行的小两口子都经常看对方不顺眼呢，朋友同学也是，要学会关心自己的同学，相信他也会慢慢喜欢上你，心灵的充实往往给我们带来更大更持久的幸福！

78、世间万物，皆在舍与得之间，舍是一种选择，是一种态度，更是一种智慧。