物极必反造句

1、用适度的心态去面对一切，不以物喜，不以己悲。

2、无疑不少通俗剧的情节都建基在巧合之上正所谓无巧不成冤家可以说巧合是制造戏剧无可避免的原素但若整部电影都由巧合凑合而成而且是万中无一的极度巧合那就难免会出现物极必反的毛病而这正是此片的问题所在。

3、在张兰眼里，早已经把同事当成自己的好朋友了，却不曾想，对方根本就没有把自己当一回事。

4、对世界的认知不全和浅陋的想法导致一种妄自尊大和愤世嫉俗的自我感觉。而当真知灼见损害到了他的傲慢的情感时，他拒不接受并洋洋自得地以众多谬见和众多随波逐流者来嘲讽事实。(物极必反造句)。

5、生活中的很多不愉快，其实都是自己跟自己过不去。

6、前来开门的仆人，见到杜洛瓦，不禁失声叫道：

7、的人都一样健康，漂亮，聪慧，高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。令诸校屯豫章梅领待命。

8、它告诉我们一个道理：办事情都要把好"度"，掌握"适度"的原则。否则，事物就会朝着相反的方向发展。举两个例子：①水，是人们生活的必需品，常温下是水，零度以下则转化为冰，一百度以上则可转化水蒸汽。②身体，劳累过度，运动过量，则积劳成疾。如果不劳动，不运动，天天躺床在上休息，也会因闲，不运动而致病。不能因为讲"生命就是运动"，就去过量运动，也不能因为"积劳成疾"就不劳动，不运动，极"左"或极"右"，都是错误的，这就是要很好地把握好一个"适度"的原则。

9、凡事有得必有失，反之亦然。享尽繁华也受尽落寞，人生大起落者须悟得物极必反之真言无论行至何处，且保持内心的善良和初衷

10、“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”

11、经过这件事，她才明白，人与人之间的关系，还是慢慢来比较好。

12、杜洛瓦心中像是吹进一缕清风，蓦地升起1种类似羁绊得以解脱、眼前豁然开朗的奇异感觉。他自言自语道：

13、“快把窗户关上，我受不了这气味。看来我得到地下室去等死了。”

14、一个人如果太贪心，对于地位和财富，毫不知足的攫取，人家就会说他“物极必反”。其实这句话也含有一点儿妒意。

15、要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所

16、弗雷斯蒂埃说了声“请坐”，接着便脑袋低垂，仿佛陷入了痛苦的沉思。

17、“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”

18、文/明心君 来源：一心问禅(yxwc1927)

19、他把弗雷斯蒂埃夫人的来信，向老板讲了讲。老板虽然准许他前往，但再三说道：

20、适度地追求能促人上进，倘若是经受不住诱惑，过分纠结眼前的利益，必然会失去财富以外的一些东西。 

21、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

22、偏激是带着情绪的真知灼见。----张方宇《单独中的洞见2》

23、适度地追求能促人上进，倘若是经受不住诱惑，过分纠结眼前的利益，必然会失去财富以外的一些东西。

24、良心是每一个人最公平的审讯官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

25、从前几天某小鲜肉的新闻开始，我真的相信了物极必反的道理，没有人一辈子站在高位被信奉为神，如履薄冰地走，只要能看见来日总会苦尽甘来，壳是这个道理，因为壳真的努力，真的坚强，希望你也是

26、他这才想到要出去打工赚钱，然而轻松日子过惯了，已经适应不来辛苦的生活，打工没几天就跑回家里种田了。

27、结果却啼笑皆非，任正非批示说道：“此人如果有精神病，建议送医院治疗，如果没病，建议辞退。”

28、极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

29、艺术与自由：有创见的人与国家是完全对立的。对国家来说只有一个办法-扼杀那些具有真知灼见的人，如果社会这一观念是为了支配一个人的思想的话，那么这个人就注定要毁灭，反之，要是没有扼杀个人的国家，也就不会有真知灼见的人：只有在这么一种时刻，在这么一种压力下，才会有真知灼见的人。人只有在越过无数障碍之后，才能称得上是艺术家，因而对艺术非但不该加以鼓励，相反应当压抑艺术。----陈丹青《纽约琐记》

30、弗雷斯蒂埃夫人依旧一动不动地站在那里，背对着房间，脸孔贴在窗玻璃上。

31、作为矛盾体本人我也不知道自己想些什么物极必反就想安静的自己呆着旁人多说一句就心生厌恶。

32、出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期；否终则泰。”

33、灯呵!感谢你忽然灭了在不思索的挥写里替我匀出了思索的时间

34、他妻子于是慢慢地关上窗户，随后将前额贴在玻璃上，凝视着远方。

35、“每次觉得要气到爆炸的时候，就马上停掉手里的所有事情，找个地方打坐。等完全静下来之后，再问问自己此刻最想做的事是什么？”

36、在倾听这门功课上，许多人不及格。如果谈话的人没有我们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少真知灼见，我们会讽刺挖苦，令他难堪。----毕淑敏《让我们倾听》

37、“不行。现在天色已晚，太阳已经下山。否则你又要着凉的。你应当知道，按你目前的身体状况，开窗对你并没有什么好处。”

38、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

39、什么是真知灼见？它意味着你已经洞识到任何目标都无法满足你的欲望。于是，有真知灼见的人将不再追寻任何目标，他让他的欲望变得很纯粹，不管他所欲望的目标是世俗、还是超脱世俗的，他很纯粹地活在每一个当下的欲望中，他充满欲望、充满流动的能量。----奥修《智慧之书》

40、物极必反，对于做人其实也是这样的，要时刻保持谦逊的态度，永远不要太过于暴躁，永远不要控制不住自己的脾气。

41、出处：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”

42、我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时刻，我相信那一天已经不远了。

43、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

44、第八十一章善者不辩?信言不美，美言不信。?译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。?善者不辩，辩者不善。?译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。?知者不博，博者不知。?译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。?译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。?天之道利而不害，圣人之道为而不争。?译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。----老子《道德经》世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。----阿尔贝加缪《鼠疫》

45、我相信噩运已过，今后否极泰来，必将一切顺利。

46、历来的批评家都认为莫泊桑的短篇小说在思想内容上还缺乏深刻性,他的其余五部长篇也有这个缺陷。可是,《漂亮朋友》就其涉及的内容之广,就其揭露政治和金融之间关系的内幕之深,就其对报纸作为d派斗争工具(以及记者如何炮制新闻、利用报道做广告、能自由进出剧院和游乐场所等)抨击之烈而言,明显地突破了莫泊桑不触及重大政治问题和重要社会现象的一贯写法。在思想内容上,《漂亮朋友》完全可以跟司汤达、巴尔扎克和福楼拜的作品相媲美。评论家认为“《漂亮朋友》产生在标志着第三共和国历史特点的投机活动第1个重要时期最辉煌的时刻,堪称是这一时期重大事件所孕育的杰作”。这个评价是恰如其分的。正因为这部小说具有巨大的认识价值,所以恩格斯表示要向莫泊桑“脱帽致敬”。

47、但若长期如此，过度贪图安逸，则会把我们生来锋利的棱角打磨，变得安于现状而固步自封。

48、我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时刻，我相信那一天已经不远了。

49、《易经》中常借阴阳二气的消息来说明物极必反的道理。

50、孤寂好久，是否应该换个方式过下去。物极必反，感觉累就越来越累，那如果自我催眠会不会好一些。