夸美纽斯的教育思想(28句精选)
夸美纽斯的教育思想 1、教育适应自然的原则包含两层含义,一是指教育必须要适应大自然的发展原则。他认为,人是自然的一部分,自然活动是有秩序的,教育活动也是有秩序的,这
夸美纽斯的教育思想
1、教育适应自然的原则包含两层含义,一是指教育必须要适应大自然的发展原则。他认为,人是自然的一部分,自然活动是有秩序的,教育活动也是有秩序的,这个秩序是可以从自然界的活动中观察和感悟到的,自然活动的秩序也是教育活动所必须遵守的。二是指教育要适应儿童自然本性的发展。在夸美纽斯看来,人作为自然的一个组成部分,人的发展也是具有一定秩序的,是一个循序渐进的发展过程,对人的教育也必须不能超越这个顺序或秩序,违背了儿童的天性和年龄特征,就不可能教育好儿童。
2、②从现实出发,培养具有“学问、德行与虔信”的人。夸美纽斯认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福,即要利用好万物过好现实生活。(《大教学论》)
3、(答案)D。解析:A和B都出自洛克,C选项是卢梭,故选择D。
4、第9章论述了普及教育的民主思想,认为一切男女都应该进入学校学习。
5、“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个教育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯在尖锐地批评了中世纪旧学校的种种弊端:“学校变成了儿童的恐怖场所,变成了他们才智的屠宰场”后,提出了教育要适应自然的原则。(夸美纽斯的教育思想)。
6、②儿童期(6-12岁),相当于夏天,设立国语学校,主要在村落,培养儿童的内感官,想象力和记忆力;
7、夸美纽斯作为近代教育学之父,在教师招聘考试中有着举足轻重的地位,他的教育思想较难理解,需要考生们在备考复习时仔细揣摩,反复研究。今天我们就一起来梳理一下夸美纽斯的教育思想。(夸美纽斯的教育思想)。
8、②既然教育工作是有规律的,那么应该努力探明、发现这些规律。
9、评价:①班级授课制提高了教学效率,扩大了教育对象,有利于普及教育;
10、夸美纽斯受到人文主义的深刻影响,对人具有的智慧和创造力充满信心,主张通过教育使人获得和谐发展,希望通过教育改良社会,实现教派和民族的平等。
11、道德教育是夸美纽斯教育思想体系的重要组成部分,他提出”先学德行再学智慧“,将他人的德行看作学校教育的最主要任务之具体内容如下:
12、夸美纽斯强调选择实际有用的知识作为教学内容,并且必须向学生说明它的益处,认为这是激发学生学习愿望和积极性的重要基础。他主张在开始教授每门课程时都要向学生证明它的用处。说明学习它会得到快乐,从而使学生喜欢这门课功课。
13、论普及教育、泛智学校、统一学制及其管理实施
14、但是,夸美纽斯是对班级授课制等作系统理论阐述的第一人。他以太阳的“光亮和温暖给予万物”而“不单独对付任何单个事物、动物或树木”为依据,论证了班级授课制的必要性和可行性。他认为班级授课制是对教师产生激励作用,提高教学效率的有力手段。
15、“把一切知识教给一切人”,这正是夸美纽斯泛智教育思想的生动体现。“一切知识”,即广泛的自然知识,夸美纽斯因此提倡百科全书式的课程;“一切人”,即普罗大众,夸美纽斯的泛智教育体现了普及教育的思想。
16、夸美纽斯的泛智教育以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的。
17、每日上课时间为4小时,在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日,每次休息8日。关于考查和考试制度,他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季考试和学年考试。其中学年考试是最重要的考试,通常在学年结束时举行,通过抽签进行口试,合格者均可升级,不合格者必须重修或勒令退学。
18、②对个人而言,教育能够使人的天赋得到关键发展。
19、夸美纽斯的另一重要贡献是,在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度。虽然早在欧洲宗教改革时期,在耶稣会派和路德派等教派学校的教学实践中,已经出现了分班、分级教学制度,并且按年、月、周规定教学进度。
20、为了实现普及教育,夸美纽斯呼吁帝王和官吏为民众兴办学校,并号召广大民众积极倡议当权者兴办学校。
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22、为了提高教学效率、改善教学效果,夸美纽斯提出了统一的学年制度。各年级统一时间开学和放假;同年级学生进行统一考试,同时升级;学校的工作要有计划,每月、每周、每日、每时都要按照计划进行各项工作。
23、③每个教室有一名教师同时对学生进行教学,每组学生10人。
24、在拉丁文学校,学生除了学习传统的“七艺”(即文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文)以外,还增加了自然科学的学习,如物理、人体解剖学、地理等。此外,还开设有伦理学、神学。大学的学习内容更加广博,一般分神学、医学和法学三科,开设的科目非常丰富。
25、(2)这些知识可为所有的人们,所有的阶层所掌握
26、①婴儿期(1-6岁),相当于春天,设立母育学校,主要在家庭,培养婴儿的外感官,即身体和四肢;
27、这种普及教育的思想是其思想中的核心主题,普及教育的核心是泛智论。