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廉洁修身论文1200字(101句精选)

廉洁修身论文1200字 1、绣嶂街上的范文正公祠,祭祀的是北宋卓越的政治家、军事家、文学家范仲淹,这座祠堂也称“忧乐堂”,因《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

廉洁修身论文1200字

1、绣嶂街上的范文正公祠,祭祀的是北宋卓越的政治家、军事家、文学家范仲淹,这座祠堂也称“忧乐堂”,因《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句而得名。顾祠一侧的陆忠宣公祠,祀主陆贽是唐德宗时的著名贤相清官廉吏,“上不负天子,下不负吾所学”,其“贿道一开,辗转兹甚”的著名廉洁典故今天已是人尽皆知。上河塘的周濂溪祠,也称光霁祠,祭祀的是理学鼻祖、《爱莲说》的作者周敦颐;司马温公祠祭祀的是北宋著名政治家、《资治通鉴》作者司马光,他从政四十多年,官至宰相,却清廉至简,“典地葬妻”的故事传为佳话。于忠肃公祠的祀主是曾任陕西巡抚、监察御史的于谦,他为官清正,敢以“一轮明月”“两袖清风”进京觐见天子,留下“两袖清风”的名典。还有被誉为“关西孔子”的杨震,在受其举荐的县令王密携“黄金”登门谢恩时,被其严辞拒绝,来人表示此事无人知晓尽可放心,杨震却言“天知、神知、你知、我知”,这座祠堂因此也称“四知堂”。  

2、没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

3、孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位老师都需要真心面对、认真思考的问题。

4、学院地址:广东省番禺区市良路1342号青年旅馆临时办公楼

5、为避免“一岗两员三星联创”创建工作以“空”对“空”,X结合X中心工作开展“四包”,即包生产、包d建、包拆迁、包稳定。201X年是X单位撤队并区,强力推进“抓城”的第二年,一年拆迁15个居民点XX户居民。为在时间紧、任务重的情况下,使搬迁户“满意搬迁”,X组织d员干部,发挥“场领导包片,d建指导员包队,基层干部包户”作用,用真情、友情和亲情做全场X户拆迁户的思想工作,使他们全部如期在预计的时限内和谐拆迁、快乐拆迁。场区老城区有一户“钉子户”50岁徐某,两口子身体不好,也没什么进钱道,了解到两口子拆了房子没地方住,X来到徐家小炕上唠扯,并给他们解决了廉租楼,还给徐某在街道办找了一个环卫的工作,一个月1200元工资,一家人的花销都解决了,让徐某感动不已,逢人就说他遇到了好人,不仅自己主动拆迁,还帮着做周围邻居的思想工作。

6、召开学院d风廉政建设分析会暨警示教育大会,学习《新时代高校教师职业行为十项准则》,通报了违反中央八项规定案例、醉酒驾驶案例、师德师风以及其他违纪情况案例,提醒全体教师提高政治站位;强化纪律意识,守好廉洁底线。纪律、作风要求和教育,落实中央八项规定精神,纠治“四风”工作,推动风清气正过节。主动收集广大师生的建议意见,认真受理师生的投诉举报。“我为师生办实事”活动中,建立二级学院“能量加油站”,在老师们课间或忙碌时提供能量补给。坚持抓早抓小、抓严抓实,对监督工作中发现的苗头性、倾向性问题,及时提醒、及时纠正并加强研判分析,必要时向上级组织汇报。

7、加强辅导员、班主任队伍建设。辅导员工作设置A+B岗,执行辅导员周例会制度,建立周、月度工作清单,强调团队工作意识,着重提升辅导员服务意识;同时建立专业选聘班主任制度;班主任每月例会制度及每学期班主任沙龙、暑期培训等活动,增加班主任间工作交流,分享优秀班主任的工作经验。加强对班主任思想引领、业务指导,提高班主任工作能力。

8、抓住领导干部这个“关键少数”,通过观看警示片、学习警示教育读本等方式,组织学校d员干部开展法纪(警示)教育,不断增强广大d员干部法纪意识,进一步砥砺初心使命、坚定忠诚干净担当。共组织机关及直属事业单位、直属学校观看警示教育片《迷失》《黑白人生》和专题片《回归》30余场次,开展“两片一书”学习人数达3300余人次;制发五端午等节日廉洁提醒短信3000余条;组织机关事业单位及直属学校开展升学子女情况排查;组织机关及直属事业单位、直属学校全体公职人员开展不违规操办和参与“升学宴”“谢师宴”廉洁承诺3000余人次。

9、切实抓好学生干部队伍建设。在学生干部队伍建设上,继续推进团学干部周例会制度、班级负责人月例会制度以及“机电新青年大讲堂”、学生会规范化管理等形式,同时完善学生会组织建设,提出“一部一品”指导思想,鼓励学生干部策划部门品牌活动,积极为他们打造展示平台。通过这些形式,进一步加强学生干部的思想政治教育,提升学生干部思想素质、提高实践创新能力、拓展人文科学素质,达到依托阵地吸引和凝聚青年、教育和服务青年的目的。

10、因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。(廉洁修身论文1200字)。

11、首期全国会计领军人才“特殊支持计划”(2013)

12、晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

13、所以廉洁的精神和廉洁的文化对于一个国家的发展来说非常重要,其实对于我们个人,也是很非常的。现在的社会生活,随着越来越丰富和复杂的同时,也出现了越来越多的不良现象。很多人都是因为个人的问题,为了私利而做出了很多伤风败族的事。有些人为了钱财不惜铤而走险而接受贿赂,最后走进了牢房;有些人不顾及人们的生命安全而做假药,最后得到揭发而信誉全失。

14、今年春季,X一直挨个儿管理区进行“蹲点”,转换干部思想观念,做大户思想工作。一个多月过去了,全场终于让出“扶低田”6000亩,为60名有低收入户解决了“铁饭碗”。这一下,低收入户们高兴了,他们奔走相告,欢欣鼓舞,激动不已,无不感谢他们遇到一个为民着想的好书记。

15、也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

16、游览无锡,首推无锡博物院,其次是惠山古镇。

17、只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她!讲廉洁、讲诚信、做合格小公民天津市跃进里小学六(5)班张晓晨如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

18、法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

19、在灵璧一中,有务实的领导、和蔼的老师、热情的职工,他们会让我们所有的同学如沐浴春风,真切地感受到灵璧一中大家庭的无限的亲情与浩瀚的温暖!

20、廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

21、北外是中国共产d创办的第一所外国语高等学校,前身是1941年成立于延安的中国抗日军政大学三分校俄文大队,后发展为延安外国语学校,建校始隶属于d中央领导。新中国成立后,学校归外交部领导,1954年更名为北京外国语学院,1959年与北京俄语学院合并组建新的北京外国语学院。1980年后直属教育部领导,1994年正式更名为北京外国语大学。

22、西安碑林博物馆位于西安市碑林区三学街15号,是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上,利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。博物馆珍藏自西汉到清代历代碑刻,其中蕴含忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉等思想内涵的碑刻1000余方,展现了古人修身、诚信、孝亲、勤俭、民本、公廉的优秀传统思想。主要碑刻有“石台孝经碑”、“开成石经”碑群、“皇甫诞碑”、“颜氏家庙碑”、“玄秘塔碑”、“孔子庙堂碑”、“大观圣作之碑”、“李夷简家庙碑”、“御史台精舍碑”、“集归去来辞碑”、“官箴言碑”、“朱子家训”碑等。这些碑刻无疑是领导干部接受优秀传统文化教育和廉政教育的重要课堂与珍贵史料。

23、西南财经大学“211工程”重点研究课题:《中国组织间关系和管理行为研究》,项目负责人,已结项。

24、二是深度融入。认真践行d委领导下的校长负责制,履行好“一岗双责”。团结班子成员,依靠师生员工,深入调查研究,秉持理想追求,科学处理好改革、发展、稳定的关系。

25、亲爱的爸爸妈妈,学校的一幕幕,是您们真情的倾献!课堂上弥漫着你们期望的厉严和无微不至的温暖!您们用优美动人的语言绘染着同学们五彩缤纷的童年;您用朴素纯洁的话语,滋润着同学们学做真人的誓言!在校的一天天,是您们科学与文化的绎演。您们那一口多音的角色朗读,您们那惟妙惟肖的身姿示范好让我和同学们难忘。您们那坚强有力的声音透射出了“学科学,用科学”的力量无限;您们那无怨无悔的中华魂,是为了激励同学们建设强大祖国的中国心。您们用洁白的粉笔传承了华夏文明的灿烂;您们用智慧的双手铸炼了中国脊梁的刚强。您们“捧着一颗心来,不带半根草去”的园丁魂,燃旺了魅力的中国梦!

26、杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?”由此,“清白传家”的美誉传诵至今。

27、今年是韩愈治潮1200周年,金山韩祠创建1020周年,笔架山韩文公祠迁建830周年。为弘扬韩愈勤政爱民、廉洁奉公的精神,推动潮州文化事业繁荣,助力潮州城市建设发展,11月22至24日,纪念韩愈治潮1200周年学术研讨会在我市举行。(图1)全国各地逾百名领导、专家学者莅潮参加盛会,受到中共潮州市委常委、宣传部部长王文森,市委宣传部常务副部长王剑锋等的热烈欢迎。

28、没有独立照顾自己能力。所以首先大学生就应该要培养自己的独立自理能力,先把自己照顾好,在生活上能够自理才能谈其它方面的。

29、诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

30、或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

31、开展家庭家教家风研究论文征集活动,围绕习近平新时代中国特色社会主义思想中关于家庭家教家风论述、家风文化、家风家训家教建设和家风传承与廉洁文化建设等内容,广泛开展家庭家教家风研究论文征集活动,大力弘扬优秀家风家教。共征集家风论文200余篇,汇总评选优秀家风论文7篇报市纪委,并被市纪委推荐参加省纪委评选。德阳三中为推进家风建设,编印《传家训扬家规立家风倡议书》《清风手册》,教育引导d员干部、教职工廉洁修身、廉洁齐家。

32、新媒体环境下,通过网络论坛、微博、QQ等平台获取新信息和知识,以互联网为代表的新媒体应成为正面宣传平台,充分运用新媒体全员覆盖的特点,在大学生中积极培育道德修养、诚信廉洁、社会责任感。

33、机电学院d总支注重分析d员思想状况和心理状况,密切联系服务师生d员群众,全面落实领导干部“四个一”制度,积极帮忙解决师生实际问题13件。严格落实《新时代高校教师职业行为事项准则》等规定,建立健全教师师德师风建设机制,多形式开展师德专题教育。一年来,开展优秀教师表彰活动场次6场,共表彰34人次;开展优秀教师事迹宣讲报告会7场,宣讲的优秀教师人数6人;观看师德典范影片数量8部;组织青年教师师德主题交流活动7次。除正面典型示范教育外,还通过线上线下多形式开展7次集中警示教育,真正做到定期警示的全覆盖。

34、机电工程学院d总支评选出3名“优秀共产d员”:祝惠李芸、朱郑乔若;“优秀d务工作者”:李东方;“先进基层d组织”:机电工程学院机制d支部。在“两优一先”评选的基础上,开展“当先锋、树形象、重服务、促发展”系列活动,引导广大d员干部,在服务学校中心工作、服务基层师生、服务地方经济社会发展中充分发挥先锋模范作用。

35、2009年教育部第六届高等教育国家级教学成果二等奖

36、一是以开展主题教育为契机,坚守教育报国的初心和使命。学校d委要高度重视、扎实推进主题教育各项工作,务求出成果、见实效。要把学习教育贯穿始终,原原本本学,集中研讨学,融会贯通学。要做深做实调查研究,拿出高质量的调研成果。要刀刃向内检视问题。要狠抓整改落实。

37、2021年我院教师积极参加各类教科研项目建设,共申报各类科研教学项目40多项,立项项目数为35项。其中浙江省基础公益研究计划项目1项(基于视觉显著性的薄壁轴承表面缺陷快速检测LGC22E050006),省教育厅科研项目立项1项,衢州市科技计划项目1项,衢州市科技计划指导性项目16项。2021年浙江省中华职业教育科研项目立项3项;全年发表论文共68篇,二级(核心)期刊以上文章16篇,其中一级论文3篇。出版教材3部(其中新形态教材1本),申请专利(软著)82项,其中发明专利13项。在83项专利中,共有14项为学生授权专利。横向课题15项,横向课题经费17万元。

38、亲爱的妈妈,您也让我感到无限的崇拜!记得吗,七色光幼儿园六一汇演,我去看节目,你编排的舞蹈与朗诵演出后获得了在场所有观众热烈的不绝于耳的掌声。你知道吗,那一刻我是多么的骄傲与幸福!还有,妈妈您写的六一汇演主持词太精彩了,园长在嘴上不停地夸你呢!我为有您这样的非常棒的好妈妈感到多么的自豪!

39、1909-1907云南省大理第一中学初中、高中就读

40、常言道:火车跑的快全靠车头带,所以d风廉政建设重点在d员干部的思想是否能真正的扭转是个非常关键的问题,如果扭转不好甚至不见成效,那就枉谈其他了,如果扭转的力度非常大效果非常明显,那么廉洁文化的普及落实就容易得多,不至于流于形式。

41、2012-2007西南财经大学教授、副校长兼西部商学院创院院长

42、您们好!我好想您们,真希望让时间的时针转得快一些,早点到周末,回到家中享受您们甜蜜的爱!爸爸妈妈,我爱您们,我爱我家!这里有我儿时的快乐,我就像一只快乐的小鸟,在您们这两棵大树之间自由自在地飞来飞去;这里充满着无限的骄傲和自豪,我爱我家!

43、2011年3月9日,又是一个让X心潮澎湃的日子。这一天,他再次将一名精心培养出来的优秀干部送到X担任X,这已是他在X单位3年来培养出来的第7名副处级以上干部,所以有人把X比喻成培养干部的“伯乐型摇篮”,一点儿都不为过。

44、引进“全国技术能手”邵思程、“浙江省杰出工匠”周超两名高技人才;2021年我院在职读博士3人(张新星、徐文俊、林钰珍),申请报考博士3人(姜文雍、方晓汾、郑丽文);金鑫君参加出国研修英语培训并顺利毕业;完成访问工程师项目5人(魏小华、李芸、金鑫君、李东方、兰叶深),新参加访问工程师5人(郑丽辉、张华、姜文雍、毛建辉、郑丽文);2021年专业技术职务评聘,评聘正高1人,副高3人、中级3人。

45、2021年,机电工程学院将聚焦市委市政府战略部署,发挥自身专业特长,全力对接地方产业和经济社会发展的重点领域,持续推进服务地方发展“六个一批”专项行动。一年来共走访企业110多家,立项横向课题15项 ,横向到款17万元经费,有4项发明专利完成了成果转化。学年开展企业人员培训11988人次,539名学生获得职业资格证书,毕业生获证率为100%。

46、 寒梅迎雪盛开,没有争奇斗艳的喧闹,惟有暗香幽幽袭来。潘向明同志承担教学管理工作13年以来,始终立足师生的情感需要,坚持从发展的角度来理解教育,认真学习教育理论,规范创新教学管理工作流程,关注国内外最新的教改方向和教研动态,经常深入教学一线和师生中间,虚心听取广大师生的意见和建议,大胆创新、勇于实践,力争做一名教育管理行家。此外,在面对平时繁重教学与教务管理工作的同时,积极承担教学工作,自任教以来,潜心研究教学内容,悉心回应学员需求,累计承担基层行政管理、基层政治工作、教育教学发展形势分析、师德师风建设等教学任务,开设讲座1200余学时,并被部局评为“优秀教师”,两次荣获个人“三等功”。全程组织参与学校首届改革创新大赛40余个项目的申报、评审工作,并对省、部、校级科研项目申报、评审材料进行精心指导把关。

47、中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

48、从今天起,我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格地遵守这几条基本准则,那我们这个世界该多么美好,多么和谐啊!

49、X还为来场大学生争取政策,积极落实安家费,并新改建一座有电脑、图书室、活动室的“高知公寓”为大学生们居住。同时率先在垦区成立了“大学生成长联谊会”和大学生d支部,一点一滴关注着大学生们的生活和成长。

50、中央高校科研创新团队建设项目:《会计行为实验研究创新团队》,项目负责人,已结项。

51、“首先要加强学习,在认识上实现同频共振,才能出战斗力,出合力!”X特别欣赏吉炳轩同志所说:“多读哲学,辩证唯物;多读政治,头脑清醒;多读历史,心静眼明;多读法律,知规守正;多读科技,自觉主动;多读文学,修身养性。”并把这段话工工整整誊写在笔记本的扉页上,经常翻阅,以此自勉。

52、从兴盛到沉寂、从沉寂而复生的古镇、祠堂,文脉绵长,蕴藉深厚,早已成为华夏文明不可或缺的构成。翻开那些家族传承至今的谱牒家训,审视华夏民族世代尊崇的纲常伦理,其蕴藏的家族文化既反映了历朝历代积淀而成的人生观、伦理观、价值观,也折射出传统儒、道、释文化智慧的光芒。从钱氏家训“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤……务本节用则国富,进贤使能则国强,兴学育才则国盛,交邻有道则国安”的道德追求,到华氏家族“义善天下”“孝义传家”“荣光宗祏,佑启后人”“宜世守珍藏而勿坠”的谆谆嘱托,都是这种优秀文化的折光。梳理那些世家望族的谱牒,涉猎虽然多面,但“爱敬诚善、忠孝仁德、礼义廉耻”,始终是其最重要的内涵,无论是在治家睦邻、厚德敦伦,还是教化修身、治学济世方面,都值得探究与传承。

53、抚顺校区:咨询热线:13304232177报名地址:抚顺市顺城区兴隆大厦(琥珀大厦)420室

54、他创新推行的“理论+实践=机关+基层”的轮岗模式,和科技园区“锻造模式”,将一批又一批大学生送到园区和基层的大熔炉里锤炼、锻造。目前,已有24人成长为各条战线上的中流砥柱。

55、惠山脚下的这百余座祠堂,初成于唐,继于宋,兴于明,盛于清,延续至民国,时间跨度长达1200余年。就祠堂类型看,既有官方设立的公祠,也有民间建造的宗祠家庙;既有官民共建的神祠、名贤祠,也有宗族、家庭设立的宗祠、先贤祠;既有民族共祀的英烈祠,也有家族标榜的节妇烈女祠;从建筑类型看,既有庭院式的园林祠,也有兼具家塾功能的祠塾、书院祠和举行行业活动的会馆祠,除了祭祀功能之外,还兼具家族议事、园林休闲、读书会友、会馆活动等多种功能。

56、针对政工部门各自为政、精力分散的工作作风,X大胆创新“大d建、大政工格局”。于是政工部门“组团”下基层“流水线”检查工作,同检查、同布署,避免对基层重复布署。在工作中形成合力,如做群众思想工作、打造d建示范点、廉政监督等方面共同发挥作用,效果显著。由于成绩突出,今年建三江管局召开政工会,X被评为分局d建思想工作先进个人,并上台做了典型发言。

57、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

58、国家社会科学基金重点项目:《汉藏英社会科学大词典》信息化集成与推广研究,项目负责人,在研。

59、然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

60、学院教师郑丽辉、郑丽文为浙江天际互感器有限公司开展员工技能提升培训1200多人次。暑假期间,学院组织开展工业机器人社会培训、车工技师培训班,累计培训超50人次。我院刘俊杰、祝慧李雨健,王胜、周建峰、刘文军分别担任工业机器人、车工技师培训教师;周建峰为江山火箭军部队开展电工电子、PLC等课程培训;毕少平、余富忠为龙游县、常山县开展汽车维修工、维修技师培训,累计培训超500人次。

61、咸东社区坚持十余年开展“文明居民”“最美家庭”等表彰活动,将勤俭持家、热心公益、低碳环保作为评选标准,把廉洁文化厚植于每个家庭之中,培育崇德尚廉的良好风尚。2018年被授予“陕西省廉政文化进社区示范点”。

62、这一天,一向繁忙的X将不太重要的接待工作全部推掉,专心陪伴大学生们打排球、做游戏、唱歌……让他们感受到来自大家庭的温暖和亲情。

63、高度重视思政教学资源建设,从公开课、慕课、微课等课程资源提炼培育产生一批课程思政成果。由金鑫君老师负责的《汽车售后服务》案例获得2021年浙江省思政教学案例特等奖;朱郑乔若老师《汽车市场营销实务》微课入选省级课程思政优秀教学微课名单;饶楚楚老师《数控机床与PLC控制》被推荐为省级课程思政研究项目。通过思政与专业的结合打造立德树人、课程思政育人高地。

64、古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎独”的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。

65、进入奎星阁的底层,正中央塑有一个鬼形的神像。一脚向后翘起,形如“魁”字的大弯钩;一手捧斗,象征“魁”字中的小斗字;一手执笔如点状,以示点中了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。

66、上海交易所联合研究课题:《股票发行市场化研究》,项目负责人,已结项。

67、祠堂是宗族的文化中心,谱牒是家族血脉绵延的记录,更有华夏民族千年积淀的价值共识,不仅是血脉之源,更是文化之根。自古,“国之大事,在祀与戎”,祭祀曾是两大基本“国事”之一。虽然,今天“国事”更为丰富高远,但当一个国家的人,不问来处,不懂敬畏,淡忘历史与文化,无视道德与伦理,不仅社会乱了,人的神志也就散了。在走了多年弯路之后,国人终于明白了文化之根对于一个家族、一个国家的重要,而这种“根意识”的回归,我们花了半个世纪的时间,也付出了难以估量的代价。

68、报名热线:0411-82709270 13591344630

69、学生团组织应以浙江省高校共青团改革为契机,创新工作方式方法,在广大团员中广泛开展“四进四信”活动,深化实施“青年马克思主义者培养工程”,坚定理想信念,严格要求自己。

70、这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争***。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

71、重点抓好两个学期,入学学期和毕业学期。引领新生入校后确立一个大学目标并加强对新生入校后的行为习惯养成教育;优化和培育“一院一品”文化品牌,积极开展“机电新青年”感恩文化主题教育活动,组织师生参与校级“文明修身伴我行”、民间艺术展演、学风建设月、法制安全教育月等文化活动,丰富师生课余生活。进行精神文明建设,制定机电新青年行为规范倡议书--十“不”,号召师生遵守衢职有礼公约。组织师生参与文明校园创建,扎实开展创文工作。

72、教堂是西方人的精神皈依,而祠堂是中国人的心灵家园,是家族文化的秘藏之地。在那里不仅记录了家族绵延的信息密码,也是家族文化传承的重要载体,更是族群维系的“根文化”之所在。这种家族的“根文化”在内在机理上与“国”是密不可分的,即所谓“家国同构”,从“格物致知”“正心修身”,到“齐家治国”“平天下”,“家文化”与“国文化”之间具有高度的一致性。《礼记·大学》曰:“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”孟子也说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”当人们不在乎“根”为何物时,当人们无视“根文化”的价值时,当灵魂无处安放、心灵无所归依时,“天下”就乱了。

73、2008年论文《股权分置对中国资本市场实证研究的影响及模型修正》分别获得中国会计学会会计学优秀论文一等奖和四川省第十四次哲学社会科学优秀成果一等奖 

74、所以,惠山祠堂群是一个江南文化的秘藏地,家族文化就是这片土地的“根文化”。“根文化”的传承,恰似一件家传的老古董,在漫长的时光中历经许多代人的呵护与打磨,渐渐就有了一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着厚重与久远的气息,成为维系一代又一代家族后裔的精神纽带,让这个家族代代繁盛、融洽和谐。往大里说,祠堂文化也是民族文化、家国文化的一脉血传,所以容不得断裂,更不可放弃。

75、自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

76、站在阁的最高处,风徐徐来,雨滴滴落;心柔柔,雨柔柔,想想何栗,想想自己,佳人呢?我没有何栗那般才气,但我终归是我,唯一的我。

77、国家自然科学基金国际(地区)合作重点项目:《资本市场交易制度与市场稳定研究》,项目负责人,在研。

78、田学军充分肯定了学校近年来改革发展取得的成就并指出,彭龙同志在北外工作多年,为学校做了大量工作。特别是担任校长期间,在服务国家战略、加强学科建设、扩大国际合作、改善办学条件等方面,为学校改革发展付出了辛勤劳动,做出了积极贡献。田学军介绍了杨丹同志的基本情况。他说,杨丹同志政治上坚定,大局意识和组织观念强,熟悉高等教育规律,富有进取精神和创新意识,具有国际视野。在援藏期间,带动西藏大学科研水平整体提升,积极为地方经济社会发展建言献策,得到各方好评。作为国家万人计划、哲学社会科学领军人才,具有较高的学术水平。为人正派、甘于奉献、敢于担当,善于团结合作,自我要求严格。

79、进得惠山山门,左侧第一间祠堂就是嵇留山祠。无锡嵇氏乃东晋嵇康的后裔,清代登顶,可谓尊荣至极。从嵇永仁,到嵇曾筠、嵇璜,三代为官,两代尚书,为雍正乾隆时的清官贤相,实心任事,治水有功,在锡邑曾建有嵇氏三座石牌坊,今只存惠山脚下的这一座。嵇氏祠近旁的二层建筑是李忠定公祠,祀主为两宋之际的抗金名将、爱国名相李纲,他被尊为“南渡第一名臣”,也是“出将入相”典故的主人。李纲祖居无锡大李墅,曾在梁溪河畔营造家宅“梁溪居”,可惜俱已不存,只有这座祠堂历经兴废,今得以修复。  

80、廉洁修身教育“三进”工作是学校一项重要工作,其中,常态化监督是推进大学生廉洁修身教育落实、落细、落地的重要环节,也是实现廉洁修身教育制度化的重要保障和依托。

81、北外现有33个教学科研单位,近年来,学校与英国诺丁汉大学合作成立国际研究生院,陆续成立许国璋高等语言研究院、王佐良外国文学高等研究院、区域与全球治理高等研究院、比较文明与人文交流高等研究院等众多特色研究机构;大力推进人才培养模式改革,建立北外学院、国际组织学院、国际教育学院。在原亚非学院基础上,扩建为亚洲学院、非洲学院。学校拥有教育部人文社会科学重点研究基地:中国外语与教育研究中心,国家语委科研中心:国家语言能力发展研究中心。4个教育部区域和国别研究培育基地(中东欧研究中心、日本研究中心、英国研究中心、加拿大研究中心)以及37个教育部备案国别和区域研究中心。3个教育部人文交流研究中心:中国-印尼人文交流研究中心、中法人文交流研究中心、中德人文交流研究中心。学校编辑出版《外语教学与研究》《外国文学》《国际论坛》《国际汉学》四种CSSCI来源刊物,一种CSSCI扩展版来源期刊《外语教育研究前沿》,出版《中国俄语教学》《中国应用语言学(英文)》《国际汉语教育》《英语学习》《欧亚人文研究》《德语人文研究》《法语国家与地区研究》《区域与全球发展》《青少年法制教育》等刊物。学校有全国最大的外语类书籍、音像和电子产品出版基地:外语教学与研究出版社。

82、表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

83、1909-1907西南财经大学投资学学士学位

84、听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方***和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

85、通过暑期集中和平时常态化的企事业单位走访、调研、座谈,征集校企合作需求,建立校企之间稳固的合作关系。截止到现在,我院累计走访95家企事业单位,征集校企合作需求30余项,累计签订技术服务合同24份,培育教科研项目3项。

86、    结合自身工作和教学工作实际,用心钻研教育教学工作,主持参与基层指挥人才培养模式研究、基层行政管理案例研究、消防指挥专业专科人才培养方略系统研究等多项公安部、校级课题和教学改革项目研究工作,多次参加军地单位科研项目评审工作,参编教材论著3部,先后在《学术探索》《云南民族大学学报》各类学术期刊发表论文10余篇,其中,参与研究撰写的《Fire-resistanceofsixtreespeciestofireprobedbychlorophyllfluorescence》一文被SCI收录。

87、国际会计师联合会教育准则委员会亚太区首席代表

88、报名热线:18342967149 17615047149

89、廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

90、对从严治d‘’两学一做"有着非常的基础意义。其思想与从严治d的廉洁奉公不谋而合,让每个d员保持理当为民一心为公的初心有很大的促进作用。

91、2005年合著的《国有资本经营专论——国有资产管理、监督、运营体系研究》获得四川省第十一次哲学社会科学优秀成果一等奖 

92、其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

93、生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

94、这些历朝历代的廉官,为官清正,一身正气,以“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的高远境界,承载着江山社稷的重托,肩负着黎民百姓的希望,成为中国历代清官廉吏的典型,更是中华廉政文化的杰出代表。这些祠堂的存在,无疑加重了古镇的文化分量,使古镇文化在轻盈秀丽之外,多了一份沉厚凝重。

95、述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨.当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假.述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

96、(2)借助校园文化建设平台,加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体,良好的校园文化能提升人的精神,起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下,大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题,部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。

97、201X年中秋佳节,是让第一次工作在外乡的X难忘的日子,这个佳节她虽然远离亲人和家乡,可却有X书记和几十个兄弟姐妹同她一起度过。布置华丽的会场、桌上诱人的瓜果月饼、丰盛的晚餐、精彩纷呈的节目,丝丝缕缕传递着X书记对大学生们的重视和关爱之情。

98、这118座祠堂,涉及姓氏有80多个,祠堂祀主多达数百人。在华夏各地,祠堂并不鲜见。但像惠山古镇这里祠堂数量之多,密度之大,涉姓之多,类型之全,保存之完好,在全国乃至全世界却是绝无仅有的。这片“祠堂建筑群”,无论规模、数量、种类都堪称“中国之最”“世界之最”。

99、翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

100、上海交易所联合研究课题:《我国券商场外业务创新研究》,项目负责人,已结项。

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