一本正经是什么意思

1、出处：《李自成》第一卷第二十六章：“我原是故意闹别扭；也知道自己要挨打；可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切；没有做错。’”

2、各类宗教给人类描述的生前或者死后的世界都是一种极其伟大的想象，至少现在的科学尚无法鉴别真伪。某些时候，科学其实也是一种想象，而商业组织的想象则更加的丰富多彩。心理学家对想象的研究已经非常深入，只有那些和人们的原有思维认知相连接的想象才可能获得更多的共识，过于奇特的想象会被视作异端，而对组织意义建构的想象则必须和群体人员的基础心理密切相连。

3、你装出来的一本正经的模样，总让我情不自禁地想扇你几巴掌。

4、而中国的穷人，有多少西海固这样的地方，一家人出门，只有一条裤子可以穿，更谈不上食物，救济。前几天才有一个甘肃女人，杀死了自己的四个孩子。至于教育，别的不说，贵州毕节的孩子们是怎么死的？那六千万留守儿童的教育，要怎么办？那些打工子女的学校，一间一间，开了又关。他们难道不是被牢牢锁死在社会的最底层吗？他们连在父母身边上学的权利都没有，连在大城市上学都没可能，还谈得上未来吗？他们连绝望的权利都没有。

5、「間食は絶対にNGだ」と思っている人をたまに見ますが、じつは間食は、健康的な生活をしていく上で重要な要素です。

6、成语解释 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。

7、第上哈佛这三条路的论点，都是正确的。如果飞鱼菲尔普斯要上美国的哪个大学，我相信没有任何一个学校会有不收的道理。校友的子弟，非常优秀的学生，上哈佛的也有的是。潘石屹的小孩在PhillipsAcademy，在美国几乎是排名第一的私立学校，这个学校比哈佛还难进，父亲已经给哈佛捐款一千五百万美元。如果邵逸夫爵士的后代要上北大，我想也是不难的。

8、出处：宋·释惟白《续传灯录》第三十六卷：“其为人也；高古简俭；不苟为言笑矣。”

9、第十二章领导力的未来：历史性地处理混沌问题

10、  这是一本让编辑都感到非常为难的书，作者不是新闻出身吗？怎么会写这些敏感的东西？(其实作者已经做了大量的删减，新闻审查敏感性已经够充足的了)

11、在广播节目这个特定的语境中，听众是没办法回头仔细辨别他听到所有东西对错的。因为下一论点又来了，一个新的说白了，又将出现。广播节目不像是一篇文章，可以反复地咀嚼，印证，重现，乃至推翻结论。

12、真正有才学的人，编个故事都编得像真的，这也是苏东的魅力之一了。

13、事必躬亲 (shìbìgōngqīn)躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

14、就算50亩都拿到名下了，50亩大棚的造价又是一笔大费用，目前推算最简陋的土墙日光温室大棚温室造价为每米750~850元左右。每亩造价不低于5万，50亩就是250万。我的天哪，这又是谁出的钱？

15、之前国人对美国教育的想象，和根据一些事例的推波助澜，分了几个步骤。

16、一本正经的近义词：正色庄容、道貌岸然、不苟言笑、作古正经、义正辞严、郑重其事、事必躬亲等。

17、美国的穷人大部分都是因为懒，只要勤快，美国是饿不死人的。但他们就是选择懒。

18、把想象转换成意义，需要领导者具备许多普通人都必须掌握的技能。这些技能包括演讲、鼓动、宣传、吹牛、感召、著书立作、欺骗、撒谎等，这些技能并不需要特殊的训练。就算是超级演说能力也没有那么神奇，很多热衷于此道的训练机构经常夸大自己产品的特点，以为超级演说能力就可以造就超级领导力，这纯属忽悠。人贵言重，人贱言轻，不是真理却是事实。领导者并不需要讲的激情澎湃，只需要知道时机与轻重即可。领导人哪怕是干巴巴的宣布给员工加薪，也比激情四射的宣布加班更受欢迎，夸夸其谈的领导者反而不容易收获信任。

19、在罗振宇看来，中国来自社会和政府不公平问题是可以轻易解决的，因而穷人只要愤怒一下就可以了，而并不需要绝望。

20、出自：鲁迅《二心集·善于翻译的通信》：“摇头晃脑的读起来，真是音调铿锵，使人不自觉其头晕。”

21、是的，美国有学区制度，好的学区和差的学区可能只有一街之隔。但住到好学区的条件很简单，租房子或者买房子就可以。而且，面对美国贫富差距的问题，政府和民间都在做努力，消除这种差距带来的在教育上的差别。

22、(解释)形容庄重严肃，非常认真。多用于贬义。

23、   如果你想给朋友(尤其是年轻人)礼物，它将是最好的思想盛宴！

24、一本正经的反义词：嬉皮笑脸、不伦不类、吊儿郎当、油腔滑调、打情骂俏、吊尔郎当、非驴非马、拿班作势等。

25、领导者的野心—《权力：为什么只为少数人所拥有？》

26、［典故出处］梁斌《红旗谱》二十四：江涛在门外头等着，朱老忠走进大门，到门房里投了信。一个油头滑脑的家伙，看了看那封信，拿进去。

27、道貌岸然：意思是神态庄重严肃，装作一本正经的样子；现多讽刺假装正经、表里不一。

28、译文：道德经，黄帝内经，易经等是讲道，行道的海洋，老子，孔子，孟子的书是加深，巩固知识的河流。

29、出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”

30、比如，运动前后的零食是摄取身体必要的营养，转化为身体运动的能量。还有，两餐之间吃零食能有防止吃多了的效果。

31、然原于《抱朴子内篇》与老庄之密切关系，研究者历来多关注其与老庄思想之区别，而对它们之间的继承和转化语焉不详。《抱朴子内篇》对《庄子》的接受，是葛洪在构建道教理论体系时对《庄子》接纳、吸收并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪对《庄子》文辞、典故及其基本哲学概念，都有意识地进行了继承与改造。

32、再以哈佛大学为例，2016年录取了2037名学生，录取率2%，申请哈佛的人才四万人，还是在全球范围内。即使所有的藤校申请人加起来，和全国毕业生的比例，也是很低，David这样削尖脑袋上哈佛的孩子，不能代表美国的大多数学生。

33、例句：王老师是个严肃的人，他平时都是一本正经、～。

34、成语出处 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”

35、《山海经》是一部奇书，汪晓云教授《一本万殊：〈海山经〉文化寻踪》(桂林：广西师范大学出版社，2019)则是关于奇书的奇书。她认为我国古代存在一部隐藏在《山海经》之下的“正经”或“圣经”，即《海山经》。它是传统文化的渊源，虽为历代官方所遮蔽、篡改，但却曲折地通过文献、典籍和其他文化现象表现出来。因此，我们今天应当致力于揭示“一本正经”的真髓。

36、在这一片海洋般翻滚的手臂中，也会有听众可能觉得，嗯，罗胖说得好像有道理，但是有哪里不对劲，问题到底在哪里呢？

37、引证：何家二媳妇一面照着念，一面用铅笔在小簿子上～的摹写。◎周立波《扫盲志异》

38、寻找某种意义，是领导者的核心技能。尤其是在危机时刻，一个意义的赋予将使得人群力量发生核反应，这也是让人困惑的现象。“望梅止渴”也许是最能说明这种意义赋予的案例。从心理学角度来说，良好而积极的情绪体验将带来肾上腺素的加剧分泌，使得肌体的应对能力增强。但肾上腺素分泌也可能意味着恐惧，为什么积极情绪体验就可以使得肾上腺素成为一种动力，而消极的体验肾上腺素就成为阻力？这些化学物质是如何影响人类的机能的，科学家并没有解释清楚。

39、我常常在镇上看到他，在指挥工人修路。这可能就是罗振宇说的，教育的目的为了让他们有养活自己的本领。这一点我是同意的。但学到本领，养活自己又有什么不对呢？

40、说到这里，读者应该很明白什么是教育分层了吧？美国那种类型的教育分层真的是铁门槛，跨越的难度比跨越中国教育分层的难度大太多了。

41、http://cn.nytimes.com/china/20150105/c05test/

42、正经堂位于江西省婺源县思口镇思溪村，始建于清代中期，距今已经有200多年历史。意出晋代葛洪所著《抱朴子百家》正经为道义之渊海，子书为增深之川流。

43、   如果你想了解领导者，它将是你的说明书

44、晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”

45、苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

46、  那些耳熟能详的商业巨子，是依靠勤奋、诚实、责任、创新成为富豪的，还是靠贪婪、掠夺、资源侵占、野心而发的不义之财？

47、(出自)：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流”。

48、［语法用法］作谓语、定语、状语；形容人对事的态度

49、KIPP的学生，和毛坦厂集中营当然不同。KIPP是美国由政府出资的一种特许学校，每个学生每年的经费，有16600美元之多，和麻州其他的公立学校不相上下。学校条件非常好，老师都经过千挑万选。它办学的目的，是为了让穷人家的孩子的学业，能够赶上一般学校的孩子。虽然这当然就意味着能考上大学，但这不是办学的唯一目的。罗振宇把因果完全说反了。

50、テレビやパソコンの前で食事をするのは、そもそも食べることに集中できず、大抵の場合は食べすぎになる傾向があります。食事の時間は食事に集中する、と決めて「ながら食い」はやめましょう。

51、できる限り、小さなお皿とボウルを使うようにしましょう。家で食事をつくるときは、食事の量が適量になるよう、計量カップとスプーンを必ずそばに置いておきましょう。

52、  这也是一本经过反复删改，依然不掩其光芒的书。这本书注定会成为领导力研究的划时代著作。

53、概括内容就是：六十八岁的大爷种了50亩辣椒，2019年收入64万，成为脱贫致富的典型。劳动不忘学习，大棚内设置了展板和书报架，有《求是》、《瞭望》杂志，好像还有人民日报、安徽日报等报纸。