孟子名言及赏析启示

1、宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要(牵)到哪里去啊？”牵牛人回答说：“(杀了以后)准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛，于个人的德行不会有什么影响，而孟子用王道来赞许他。所谓“以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政”，正是夏、商、周共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！

2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

3、赏析：寓意男子修身于世，方泽无加，造福苍生，兼济天下。

4、(3)想象当“孔乙己”遇上“范进”时的对话。

5、背诵《富贵不能淫》，思考：本文运用了什么论证方法论证一般人的成长历程的？本文的中心论点是什么，作者是从哪两个方面进行论证的？

6、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？

7、(2)学生自由诵读，用小说的三要素概括课文内容，并谈谈阅读课文的感受。

8、力行其善，至于充满而积实，则美在其中而无待于外矣。

9、吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎！

10、静则安居以行其志，退则安居以修其所未能。则进亦有为，退亦有为。

11、轩(xuān)　嬉闹(xī)　凹地(āo)　雍(yōnɡ)

12、(1)在标题或文章的开头，明确表达自己的观点。

13、作者在开篇就明确表达自己的观点，那就是知足方能常乐。紧接着使用了道理论证和事实论证两种方法对观点进行了论证，层次清晰，逻辑严密。

14、(赏析)敬爱自己的老人，爱护自己的孩子，这是人之常情。如果能从这一点出发，对待别人的老人或孩子，像对待自己的老人和孩子一样，那么，我们就将自己的爱施与了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。

15、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

16、(1)请同学们快速阅读文章，说一说作者论述了哪些主要的观点，是怎样论述的。

17、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

18、①十月，便已下了雪，小兴安岭的冬天早早的来了。这最初的冷，往往在感觉上要比腊月三九难熬。可能是冷的比较突然，没有了过渡。

19、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》