人间失格十句现实的话

1、但仅此一夜。次日清晨，睁开眼睛，起身离开，我又变成那个轻薄的、矫揉作态的小丑。胆小鬼

2、硕大的「人间失格」四个字就写在标题上，但是许多普通读者读到这里时不会发现，这两段话才是「人间失格」的真正含义。

3、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

4、在书的最开始说道，“于是我想到一个办法，就是用滑稽的言行讨好他人，那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却也无论如何也无法对人类死心。”其实我们何尝又没有扮演个过小丑，在不喜欢的人面前卖乖，只是不想自己孤独；在领导的酒桌前吹嘘，暗地里却骂这渣公司钱少活多加班到天亮；月入3K却分期贷款买X，买联名鞋；在社交媒体上当跟风狗键盘侠…..在朋友圈正能量、微博24字横行的现实社会里，更不乐意去面对邪恶的自己，这样就没人跟你玩了，所以要永远光鲜靓丽。

5、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。

6、故事的最后，叶藏被哥哥从疯人院送往乡下疗养。一切都归于平静。(人间失格十句现实的话)。

7、不知何时，祝子端着一盘盛得满满的蚕豆，怔怔地站在我身后。

8、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

9、换句话讲，你们才是真正合格的正常人，而你们之所以是正常人，是因为你们在这个空气里充满真菌、空间里满是病毒的世界里活得很好。

10、链接：/question/50470054/answer/121267768

11、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

12、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经堀木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼堀木，欲言又止。

13、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

14、每当我喊祝子，她便浑身一震，似乎不知该看哪里。我努力让她欢笑，故意搞笑，她仍旧战战兢兢，不停地用敬语和我说话。

15、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

16、“虽然我很同情你，不过，你应该也能从这件事中有所领悟。我不会再到这里来了，这里简直就是地狱……不过，你还是原谅祝子吧，毕竟你也好不到哪里去。告辞了。”

17、我听见静子低声笑着，那是发自内心的幸福笑声。

18、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

19、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

20、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。

21、对我而言，听女人就自己的身世说上千言万语，也不及这一句低喃让我心生共鸣。我是如此期盼听到这句低语，然而我在这世上遇到的女子，竟没有一人向我如此诉说，我深感不可思议。眼前这名女子，虽然没有用言语表现自己的寂寞，但整个身体的轮廓却无声地吐露出巨大的寂寞气息。她的身旁仿佛充斥着约莫一寸见方的气流，走近她身旁，我的身体也被那气流所包裹。这气流与我自身携带的阴郁气流完美地融合，如贴在水底岩石上的枯叶一般，使我得以从恐惧与不安中抽离。

22、小时候的叶藏讨厌人类，害怕人类，他惧怕人们得不到满足的欲望的嘴脸，他害怕人们的变脸速度和彻底性，所以他学着尽善尽美的讨好对他有要求的每个人。但他太聪明了，以至于可以完美地满足每个人，人见人爱。他从不拒绝别人的请求，因为他没有任何欲望，拒绝也是需要欲望。欲望是罪恶的。

23、认清世人无非是个人之后，我多少能够依照自己的意志行动了。借用静子的话，便是我变得有些任性，不再战战兢兢了。若是借用堀木的话，便是我成了一个小气鬼。用茂子的话说，便是我不那么疼她了。

24、活着，好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着，稍稍一动便会破皮流血。

25、主角想到这段，是觉得常子会如同别的女人一样、虽然晚上与他许多恩惠和温情、一到白天又会自己给过的这些温情而怒于他不告而别的行为、他害怕见到常子的怒气、因为他觉得女人在这两方面分得是清清楚楚的(不过后来证实常子比较特别)。

26、▋ 毕飞宇解读汪曾祺《受戒》(金句频出，干货满满)

27、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

28、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

29、▋ 她被誉为是“可与莎士比亚平起平坐”的作家

30、那么，理所当然的，这种伪装越是受人欢迎，越是获得正反馈，他就活得越拧巴。因为他所取得的关注和善意，无不是以否定自己为前提的。

31、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」

32、“都是他的父亲不好。”她漫不经心地说道，“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

33、本名津岛修治，青森县人，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员，经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。一九三五年，他的短篇《逆行》入围第一届芥川奖，后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年，他的《女生徒》获第四届北村透谷奖。一九四八年，他以《如是我闻》再度震惊文坛，并开始创作《人间失格》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。

34、也许我存在的意义就是为了衬托那些质疑我的人具有的正常性，这个世界总归需要一些独树一帜的傻X存在的，否则怎么能反衬出我是错的，他们是对的？我是不幸的，他们是幸运的呢？如果一定得有人去做这些事，那就我去吧，佛家有云：我不入地狱，谁入地狱？我愿意做那个牺牲自己，娱乐大众的人。

35、小说里面有个绰号叫比目鱼的家伙，应该说就是叶藏这种人的反面了：出身不算好，很奋斗，一心往上爬，最终自己跻身成功人士之列，并且对叶藏这种人，也非常看不惯。他像上面那位读者一样，屡次用自己的价值观评判叶藏的生活，并试图传授一些人生的经验。

36、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

37、叶藏的问题我无法回答，我也依旧不敢在众人面前露出小鸡鸡说「我相信真善美，我就是爱文艺。」我也搞不明白爱文艺和好好赚钱之间有什么不可调和的矛盾冲突。仿佛我说出来就被定了型贴了标签「啊！他是一个文艺青年，不靠谱！」

38、等于说，除了过往那些可耻的伪装以外，即便自己真实地、为之挣扎的信念、信条、信仰，也是微不足道的东西，无非是一个疯人在觉得自己是正常人时，理所应当会有的偏见罢了。

39、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

40、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

41、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

42、相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

43、我不明白为什么大家笑的这么嚣张，我只觉得我错了，我不该拿一个小鸡鸡来和大家攀比厮混。

44、人，如果只为自己着想，心甘情愿地接受现实，从来不去怀疑自己，也不怀疑现实，那该多好！

45、殉情未遂，莫非能说是罪？如果这个算罪，这部书里的大部分人物，以及几乎所有男性角色，恐怕都得拉出去枪毙。

46、 0他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜

47、“爸爸啊，并不是真的喜欢喝酒。因为他人太好了，所以才……”

48、“看看你有多么恐怖、古怪、心狠手辣、老奸巨猾、阴森狡诈！”这些话语在我心中翻滚，而我只是用手绢擦了擦脸上的汗，笑道：

49、面对世界，他成了精神洁癖者。面对世人，他疲惫地伪装，以掩藏内心的无动于衷。

50、和叶藏一样，面对学业、感情等人生困境时，太宰治也试图通过自杀寻求解脱。

51、「两只杯子有气无力地碰击在一起，发出一记悲惨的声响」

52、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

53、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

54、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

55、 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

56、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

57、不光是这位姐姐，世上的女人到底抱着怎样的心态在生活呢？于我而言，这比揣摩蚯蚓的心思更加复杂、麻烦，让我心生畏惧。女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后便会恢复平静——孩提时的我，早已总结出此规律。

58、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

59、国内主流译本将标题「人间失格」翻译为「人间失格」，显然是试图选择「异化」的翻译方法。而且更极端，直接「零翻译」了。异化没有错，但「人间失格」这一译法糟糕的地方在于，「人间」是汉语和日语共用的，而两个词的意思差别极大：

60、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

61、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

62、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。

63、在这样一种被迫合群的伪装生活中，叶藏自己也在不断成长和反思，反思那种压倒性的生活习惯、社会价值观，以及人言的评判。他必须非常熟悉这些，以便于更好地扮演起自己的角色。

64、太宰治喜欢在酒后画画，他的绘画作品也较为阴郁深沉。从太宰治的自画像中，隐约可以看出叶藏所说“妖怪式画法”的神韵。

65、比起祝子的身体被人玷污，祝子的信赖被人玷污这件事更令我难过。我在那之后的很长一段时间内都痛不欲生。我这样一个人，惹人厌烦、畏畏缩缩、只顾看人脸色行事、对人的信赖之心早已破裂。于我而言，祝子那信赖他人的纯真心灵宛如青叶的瀑布，清新怡人。但这份纯真在一夜间化为黄色污水。看吧，那晚之后，祝子对我的一颦一笑都十分敏感。

66、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

67、面对高速运转的社会，年轻人们有太多“丧气”的理由，

68、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

69、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

70、经典的十首七言绝句，低吟高诵，让人欲罢不能

71、平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

72、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

73、故事里说，罪的对面，是罚。这意味着要么成为罪的从众，要么引颈就戮，甘愿受罚。这彷佛在说，于罪恶和细菌中生存，本就是人最基础的技能，你怎么就不会呢？既然不会，说明你不配为人。

74、人的一生都要去学习怎样和解。和世界，和社会，和人群，和自己。就像电影《一代宗师》说的那样：人的一生就是见天地、见众生、见自己的过程。没有人会陪你在心路走完这个过程，漫漫长夜里，唯有靠自己。

75、这两件事，是我生平演技穿帮的记录。有时我甚至心想，比起遭受这名检察官语气平稳的侮辱，我宁可他直接宣判我十年徒刑。

76、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

77、 0胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤

78、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。