三国霸气名言

1、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭。

2、度关山天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职?嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲?兼爱尚同，疏者为戚。

3、《三国演义》是由中国电视剧制作中心、中央电视台制作，王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中沈好放任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、张光北、洪宇宙主演的历史剧。(三国霸气名言)。

4、四海飘零——四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

5、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。

6、主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元。

7、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

8、这句话是汉末大奸臣董卓之语。后代多用以形容独断、霸道、残酷而不容异己的独裁者的行事作风。

9、秀：出众，突出。摧：摧残。堆：土堆。湍(tuān)：水势急，这里是冲刷的意思。非：非议，诽谤。这几句大意是：嘉木高出于树林，必然首先遭到大风的摧折；土堆突出于堤岸，必然首先遭到急流的冲刷；品行高出于众人，必然受到世俗的诽谤。品行出众的人，容易遭到忌妒，受到攻击诽谤，这是一种比较普遍的现象，而众人的这种作法又显然是不正确的，作为品行高尚的人，当然应该顶住这股风，坚持自己的作为。

10、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。——评袁绍

11、所有想当官的人都要有出身，以及非常好的个人思想品德，如果仅仅有才能，那是不行的，是会被天下士大夫唾弃的，而曹操却敢于面对天下悠悠众口，说出这句我要用你们，可想而知是多么的霸气。

12、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

13、都蔗：粗大的甘蔗。这几句大意是：粗大的甘蔗虽然味道甜美，但当作手杖来拄则必定断折，谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服，但按照它去办事则必定失败。这几句说明用人行事不能光看外表，而要讲求实用，不然的话，就会受骗上当。这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。

14、刘备，人中之龙也，生平未尝得水，今得荆州，是困龙入大海矣。

15、“吾梦中好杀人;凡吾睡着，汝等切勿近前!!!”“何人杀吾近侍???”

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

17、龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

18、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操

19、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨颙谏孔明

20、纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。摘自《三国演义·第一百二十回》

21、(我观颜良如插标卖首耳。三国名言超级全面)

22、这两句大意是：古时擅长带兵的将领，对待部下如同对待自己的儿子。这是诸葛亮讲为将之道的话。两句下面的文字是：“有难，则以身先之；有功，则以身后之；伤者，泣而抚之！死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之，将能如此，所向必捷矣。”意谓：遇到险难时，他身先士卒；论功行赏时，他退身在后；对伤员病号，含泪抚慰他们；对死难的士兵，悲痛地埋葬他们：对饥饿的士兵，自己让食给他们吃；对受冻的士兵，脱下衣服给他们穿；对有才智的人，以礼相待并重用他们，给以应有的俸禄；对勇敢善战的部下，奖赏鼓励他们。领兵的将领能做到这些，就所向无敌了！

23、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

24、这两句大意是：敌人要固守阵地，就选择他守备薄弱的地方发起攻击；敌人要兴师出兵，就用出人意料的战术突然袭击他。战争中就是要用“有备”去攻“无备”，以“有意”去胜“不意”，以超乎常规的奇兵奇谋克敌制胜，古今中外许多战例都证明了这一点。

25、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。(袁绍)

26、长：长处。短：短处。这两句大意是：选取人的长处，丢弃人的短处。人无全美，善于用人的人，能取人的长处，弃人的短处，最大限度地发挥人的主观能动性。

27、10当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？--曹操

28、云长早出，直取管亥。两马相交，众军大喊。量管亥怎敌得云长，数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。

29、不慕同生，但求同死！因为这句誓言，刘备开始了枭雄之路，三分天下得其一。而后来的‘火烧连营，败走?亭’，失去了再次控制荆州，两路进军中原的最后一次机会，也是因这句‘背义忘恩，天人共戮’吧！

30、(诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。诸葛亮)

31、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣

32、　　司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

33、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元

34、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操

35、(丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！周瑜)

36、衣架饭囊—— 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。

37、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

38、这句话，就厉害了，全天下人都不放在眼里。这一句话，成为了无数不喜欢曹操的人攻击他的一点。不过要说一下：历史上曹操的原话是：“宁我负人，休人负我”，只是就事论事而已。

39、三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮《诸葛亮集·哀死》

40、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

41、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

42、君知其未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯着矣。——孔明

43、(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

44、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

45、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。孔明评曹操

46、解释：世间万事不是人能做主改变的，拼尽全力也争不过命运。

47、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。——陈寿

48、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭

49、环夫人，曹操之妾，生有曹冲、曹据、曹宇三子。

50、扬幡招魂—— 挂幡招回死者的灵魂(迷信)。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

51、围魏救赵—— 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

52、　　个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

53、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！田丰

54、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

55、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操论英雄

56、(袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！曹操)

57、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。

58、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元

59、另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

60、煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急？

61、刘安:圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。

62、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！田丰