品德修养的民间名言

1、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

2、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

4、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

6、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

7、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

8、源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。作者:魏子(品德修养的民间名言)。

9、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

10、作为儒家倡导的一种修养方法，慎独是指当个人独处而无人察觉时，仍保持一种道德操守的自觉性，谨慎地按照道德准则去行动。慎独强调在任何情况之下都要抱着“戒慎恐惧”的态度，唯恐自己的言行有违于道德准则、道德规范、道德精神；强调要排除一切侥幸思想，以为自己在暗中所作的错事、所说的错话不会有人知道；强调自我监督的高度自觉和自律精神。晏子说“君子独立不惭于影，独寝不惭于魂”(《晏子春秋·外篇八之四》)，孟子说“仰不愧于天，俯不怍(zuò,惭愧)于人”(《孟子·尽心上》)，只有做到了慎独，才能做到问心无愧，对得起自己的良心。由此可见，慎独既是一种修养方法，又是一种极高的道德境界，它标志着道德主体已由他律升华到了自律，成为一种自觉的道德信念。俗话所说的“头上三尺有神灵”“人在做，天在看”，就是这种信念在民间心理中的反映。

11、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。作者:亚兰

12、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.(文天祥)(品德修养的民间名言)。

13、宁详毋略，宁近毋远;宁久毋高，宁绌毋巧。作者:书摘

14、●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)

15、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上

16、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

18、决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。作者:约翰·霍尔

19、人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

20、心术以光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。作者:(清)黄协埙

21、没有伟大的品格，就没有伟大的.人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

22、要吃还是家常饭,要穿还是粗布衣。救急....请问个人修养的童谣或者谚语有什么?静以修身俭以养德

23、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利

24、礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。作者:佚名

25、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》

26、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

27、(释)人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

28、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——(英国)达尔文

29、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

30、使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。作者:奥维

31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

32、释义：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。

33、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

34、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”

35、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特

36、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

37、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语

38、道德活动既受***长官支配，又受良心的制约。——洛克

39、●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。(伊索)

40、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

41、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙

42、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

43、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳

44、这时，天空中一只正在觅食的鹞鹰看到了漂浮在河面的鼹鼠，于是它俯冲下来一把抓起了鼹鼠并吃掉了它。可是，那根相连的绳子把青蛙也带了起来。吃掉鼹鼠后，意犹未尽的鹞鹰因此也吃掉了青蛙。

45、时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。

46、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路

47、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白

48、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

49、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

50、存心无大小，积德不嫌多，一生行好事，千古留芳名。

51、凡事豫(预)则立，不豫(预)则废.(《礼记》)

52、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

53、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克

54、●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)

55、——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

56、好建大功于天下者，必先修于闺门之内。作者:(汉)陆贾

57、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

58、一个人的品质就是他的守护神。——赫拉克利特

59、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

60、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)

61、获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人去支持他，就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！

62、(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

63、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

64、在一个池塘边上，住着一只鼹鼠和一只青蛙。它们俩是邻居，也是很好的朋友。鼹鼠对青蛙很好，抓来的吃的总是想着分给青蛙一点儿。可是青蛙并不喜欢鼹鼠，他觉得鼹鼠样子傻傻的，动作也很笨，于是想捉弄一下它。

65、●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。(张衡)

66、赣人赣福。有关道德修养的故事,谚语,成语故事：

67、聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。作者:《格言联璧》

68、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.(《老子》)

69、出自《礼记·曲礼上》。这里的太上就是指上古圣人，上古圣人都是有道的人，这里引申为圣人之道。全句意思是关于圣人之道，下层人民中间是有人知道它存在的。

70、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

71、这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。

72、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

73、倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

74、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

75、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

76、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)