王尔德的作品集

1、《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话作品之首次出版于1888年，收录于《快乐王子及其他故事》。故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

2、 第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条。

3、明年的电影，纳尼亚里的凯斯宾王子饰道连，期待一下。另外在电影《绅士联盟》里也有道连·格雷，是出演过吸血鬼莱斯特的性感帅哥斯图亚特·汤森德(StuartTownsend)饰演的。不过那是部狗血烂片，不提也罢。

4、通读全书后，会看到——史国良为解决思想上的痛苦入了佛门，但是他一直没有放弃对绘画事业的追求 。他是这样把佛教和绘画结合起来的——“佛法，可以用文字转播，也可以用音乐传播，当然更少不了绘画这种方式，无论中外都是这样。而用绘画这种方式解读佛教精神，正是我的特长” 。

5、 人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。

6、奥斯卡·王尔德，1854年10月16日，出生于爱尔兰都柏林。父亲是个医生，还是位考古专家，母亲是位诗人。听说王尔德的母亲特别想要一个女儿，从小把王尔德当小姑娘打扮，这对王尔德的性格产生了不小的影响。你猜到了，王尔德是同性恋，这个以后再谈。(王尔德的作品集)。

7、贝洛。美国人。代表作《小拇指》、《蓝胡子》等。(王尔德的作品集)。

8、王尔德曾说过：“人应当要么成为一件艺术品，要么穿着一件艺术品。”

9、当他们踏上了路途，匆匆赶路，渔夫日渐疑惑，却发现这不过是灵魂捏造来用以欺骗自己的手段，这时的灵魂已是面目全非，唆使着自己为非作歹，坑蒙拐骗；盗窃财物，变作了一个恶毒的灵魂。

10、王尔德是一位举止优雅、风流倜傥的西方贵族绅士。

11、就和青年时代的达芬奇一样，之后奥斯卡的名气来源并非是他的作品，而是他的着装打扮。在一派保守绅士黑色风衣装点的伦敦大街上，奥斯卡一身鲜艳的天鹅绒外套和流行于上个世纪的马裤长靴，更夸张的是他还在上衣纽扣眼插上百合花，手捧一束向日葵在伦敦最繁华的皮卡迪利大街招摇过市。在媒体一片骂声和讽刺画的宣传效果下，奥斯卡逐渐积累了一点名气。1882年，他应邀到美国和加拿大作巡回演讲，主要内容为英国的文艺复兴，还有美国的装饰艺术。

12、《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著，19

13、《—场挽救生命的战斗》(报告文学)19中青

14、你驾着最后一班船离开，才发现所有的灯塔都消失了。

15、王尔德作为维多利亚时代唯美主义的倡导者和实践者，无论是他的思想还是他的个性、无论是他的作品还是他的名言都是充满魅力的。

16、莎乐美的故事最早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》，讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

17、此时的王尔德，被誉为百年难遇的天才，文学界的新星，所有的光环和荣誉都达到了巅峰。

18、安徒生。丹麦童话作家。代表作《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等。

19、   戏剧的一幕发生了，鉴于道连格雷美丽的外表，澄澈的眼神，没有人相信他会做出这样的事。同时代的人都已经渐渐老去，而他却好似被时光遗忘，同样遗忘他的也有幸福和快乐，这些离他愈来愈远。

20、《莎乐美》一度成为“道德败坏”的代名词。《时代》杂志评论该剧“充满血腥与残暴，是对圣经经文的病态、异端、可恶和冒犯的改编，是对神圣的颠覆。”但是论及莎乐美形象背后的社会内涵，以及王尔德思想在其中的投射，无论是作为世纪末情绪的文本，还是王尔德思想的范文，《莎乐美》都值得严肃对待。

21、可惜的是，王尔德他不懂中文，没有读过《老子》，否则他应该会警觉一点。老子说，

22、《巴金全集》(1—6卷)1986—19人文(未出齐)

23、天才总是有过人的天赋做为礼物。王尔德20岁不到，就精通了法语、德语、拉丁语，当然还有英语。看到这里，很多梦想成为作家的文学青年估计想一头撞死算了，我一门英语学了三十年，现在看电影还要看中文字幕。

24、渔夫遂以绳索绑住自己的双手，用封条贴住自己嘴巴，不再听从灵魂的唆使，回到那以前的小海湾去，他呼唤爱人无果，小美人鱼再也没有出现。就在海边住了一年，在这一年中灵魂以恶来诱惑他，要渔夫离开这里去追逐快乐，又以善来诱惑他，劝渔夫去救助世人，都没有成功，他便开始妥协，请求渔夫允许自己回到他的心灵中去，正在此时浪涛载着小美人鱼的尸体打到了岸上来，她躺倒在岸上死了。渔夫扑倒在她身边，深深忏悔，直到海水逐渐迫近，在渔夫的心为此而破碎的时候，灵魂终于找到了入口，他与其融为一体，并被海浪所掩盖。

25、《自私的巨人》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，讲述了自私的巨人从自私变得慷慨，最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。

26、我年青时以为金钱至上，而今年迈，发现果真如此。

27、王尔德在《莎乐美》中对肉体和爱欲赤裸裸的赞美和表达，无疑是对19世纪末维多利亚时期禁欲主义的一种挑衅和反叛。皮格特在一封信中把《莎乐美》视为一部”半异教、半淫秽“的作品正说明了这一点。《莎乐美》在英国的禁演轰动一时，愤怒的王尔德因此冲动地提出移民法国的想法。

28、《快乐王子集》(童话、散文诗合集)英国王尔德著，19

29、在故事中：渔夫爱上了人鱼国度的小美人鱼，但是小美人是没有灵魂的，他们之间存在巨大的隔阂，唯有渔夫送走了灵魂，小美人鱼才能与她相爱，

30、铭文出自王尔德的长诗《雷丁监狱之歌》，是原诗第四部分的最后四行。这首诗是王尔德最后一部重要作品，用作他的墓志铭，实可谓恰如其分。多年之中，世界各地的仰慕者纷纷去巴黎朝觐王尔德的墓地，不少人还在墓碑上留下了深情的唇印，这样的风雅荣光，绝不逊于歌女们在柳永墓前举行的清明“吊柳会”。如此看来，毕生求美的王尔德，终究得到了美的归宿。

31、   优雅的绅士形象，衬托出王尔德的精致别致

32、我写过唯意志论的继承者尼采(《尼采，我也写写你》)；

33、 一个人要么成为一件艺术品，要么拥有一件艺术品。

34、丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。

35、《家》(“激流三部曲”之长篇小说，又名《激流》)

36、陈丹青曾评论师尊木心：“所有真正的艺术家都耐得住寂寞，所有作品是在寂寞中诞生的，绝对的寂寞，他要这个。”

37、王尔德的《莎乐美》虽然是采用了《圣经》中莎乐美故事的框架，但是作者彻底改变了故事的原意，融入了自己的唯美主义叙事手法，表达“爱”与“美”、“爱”与“罪”的唯美理念。

38、 生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。

39、快乐的人，在黑夜中也会绽出笑容；凄苦的人，即使睡着了，梦中也滴泪。

40、我不知道是否因为我们太路痴，所以冥冥中失望的他终于派了一个引路者给我们，因为当我最后终于看到他的墓碑，老人已经不在了。后来我们又在墓地里徘徊了很久，却再也没有看到那位神秘的老人。

41、格林。德国作家。代表作《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等。

42、刚正不阿的性格，使他的思想独立自由，文学风格充满自信，成为一名维多利亚时代性格张扬的最杰出的唯美主义者代表。

43、我特地买了一本中英文对照的王尔德的诗集，更加印证了我的结论。我们来看看他最有名的诗《安魂曲》：

44、《忠实的朋友(Thedevotedfriend)》

45、王尔德去世后，他的文学才情、他的绅士风度、他的唯美主义情怀，吸引着无数的偶像来到他的墓地瞻仰他，许多少男少女面对他的墓碑献吻。

46、然而正好在这个时刻，宣布了让一些人欣慰、所有人惊异的消息：他要结婚了。新娘康丝坦斯·劳埃德(Constance Lloyd)是位美丽动人的小姐，颇有一些资产，是一位已故律师的女儿。有了王尔德夫人的资金，她丈夫的品味，还有惠斯勒的建议，他们在切尔西文化区的泰特街(Tite street)买了一所房子，装饰一新；有一个时期，一切都很顺利。然而十分明显，相当数量的固定收入，哪怕少一点，仍旧是不可缺的。偶尔写一点诗，给杂志写几篇不署名的文章，只能为家庭挣很少的补贴。两个儿子出生了。王尔德为生计所迫，当了《妇女世界》(The Women’s World)的编辑，尽自己的脾气努力地工作。但是，让一匹神速的飞马去拉犁，其结果也是可想而知的。

47、这段时期奥斯卡靠给报社写评论挣钱养家，他的很多美学评论文章都是对话体，以西里尔和维维安的口吻进行论述。在87-89年间，他任职时尚月刊《TheWoman’sWorld》总编，周薪六英镑。从他收到信后立刻接手这份工作来看，这个价钱在当时应该相当不错(六英镑现在也就买两本杂志，还不能买厚的)。这是奥斯卡的第一份正式工作，也是最后一份。奥斯卡也是在这个时期转型写童话的。初衷是写个两个儿子看。后来写着写着就出书了，这就是《快乐王子和其它故事》(TheHappyPrinceandOtherTales)。

48、真正的悲观主义者可以在两个悲剧里选择，他选了两个。

49、   渔人继而无奈地求助于商人，请求他们买走自己的灵魂，却遭到了商人的嗤笑，灵魂在他们眼中一文不值。令渔夫沮丧不堪，最终他逼迫女巫教给自己送走灵魂的方法。夺来了刀具。

50、《过客之花》(剧本)意大利阿美契斯著，19开明

51、1881年发表的《诗集》，被认为是英国唯美主义的代表性文献，也反映出他深受W·佩特和先拉雯尔派、S·罗塞蒂、J·罗斯金的美学思想影响。

52、 大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。

53、    王尔德有意使故事变得哲思化，假使有一日罪恶失去了惩罚。网漏吞舟；日头之下失去正义，夜幕降临；天下满是虚空之事，人充满欲望享乐，却又内心荒芜，口中之言已成捕风，事物徒有其表，却没有灵魂。光怪陆离，发生于这片土地之上，那么这个失控的世界将会怎样？逍遥自欺的人，真正能获得自由与快乐吗？会变得更好，或者是更坏？

54、现在很多善于写作的人从小博览群书，有不错的功底。我很汗颜！我小时候读书不多，奥斯卡·王尔德，这个名字我之前从来没有印象。一天，我从网上看见了几句王尔德的语录：

55、《绿野仙踪》是美国作家弗兰克·鲍姆的代表作。很多人都说，他是一部典型的成长小说。

56、正如英国评论家麦克斯·比尔波姆说的：“早在1880年以前，美就已经存在，但让美登台亮相的却是王尔德。”

57、”你用恶言恶语骂我。你把我——莎乐美，希罗底的女儿，犹太的公主——当做一种荡妇，一种淫奔的女子看待！“

58、    安徒生笔下《海的女儿》中的小美人鱼心慕人类的灵魂，渴望永恒与光辉，不惜舍弃了自己的声音，行走之间承受着巨大的痛苦，不惜以自己的牺牲来换得灵魂的故事。这是人们的思维，这亦是主旋律的故事。

59、他在《自深深处》(又译作《狱中记》)中有深刻的反省：

60、《渔人和他的灵魂(Thefishermanandhissoul)》

61、    灵与肉，是西方文学中永恒的话题。有故事的灵魂都在痛苦地挣扎着。灵魂之愉像生机，欢快希望，缺则不全。肉体之欢像欲望，无穷无尽，溢则多患。二者组合在一起，构成了完整的人。现实中人们很少把它们摘清，但从自杀的案例可以证明：二者确确实实是分离的，灵魂在某个时刻可以背弃肉体。可古往今来，无数历史也证明着，躯壳也一样可以裹挟灵魂，湮没在浩荡长河之中。

62、夜莺赶紧把刺又插深回一些，深入骨髓的疼痛传遍了她的全身，玫瑰花刺终于刺入她的心房。那挚爱和冢中不朽的爱情呀，卓绝的白色花心如同东方的天色，终于变作鲜红。花的外瓣红如烈火，花的内心赤如绛玉。

63、善良在心与心之间传递着爱，是百转千回里的感动，是生命风霜雪雨中穿越心灵的翅膀。

64、整套剧共分3幕或4幕，视上演的版本而定。1895年2月14日在伦敦的St.JamessTheatre首次公演。

65、当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事。当所有人都不拿你当回事的时候，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

66、—奥斯卡·王尔德(OscarWilder)—

67、《自私的巨人(TheselfishGiant)》

68、  右：雷尼《莎乐美与施洗约翰的头颅》1639-1640

69、故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。

70、当然，王尔德地下有知，或许会觉得笔者强作解人，因为他自己说过，“世上并无道德之书，亦无败德之书。所有书籍，但有佳构与劣作之分，如此而已”。

71、这是王尔德一生唯一的一部长篇小说。文字美伦美央，大量运用比喻和排比，塑造了一个超现实的社会讽刺寓言：道连是个天真美丽的年轻人，受到亨利勋爵的影响，和自己的画像交换了灵魂——道连永远保持青春美貌，画像却代替他承受岁月的痕迹。道连沉迷于奢华放荡的生活，一步步堕落，直到坏事做尽，杀人灭口。最后当他想毁掉罪恶的惟一证据画像，刀子却插进了自己的胸膛，而画像又回复到当初的完美状态。

72、 平常的财宝会被偷走，而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

73、《快乐王子(Thehappyprince)》

74、《自私的巨人》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，讲述了自私的巨人从自私变得慷慨，最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。

75、1897年王尔德出狱，偷偷来到了巴黎，过着靠朋友救济的日子。他身体越来越差，又没有钱，日子越来越难过。只是他狂妄依旧，他说：“如果20世纪我还活着，受不了的就不止是英国了。”

76、《莎乐美》(1893年)(原著用法语写成)

77、他几次尝试写作严肃的正剧没有成功；一次偶然机会使他把注意转向比较轻松的喜剧，从此时来运转，进入了最伟大剧作家的行列。佩特说，他的喜剧自谢里丹(Sheridan)以来无人能敌；这个评价很高，但并不过份；可以拿谢里丹的古老名作《造谣学校》与王尔德的《认真的重要》相对照。两者都才华横溢、颇多人工雕饰，都以某种方式反映了各自时代的生活与气氛；但是谢里丹用来映照自然的镜子是钢制的，映像坚冷，而王尔德的镜子则是放大的玻璃，似乎专为反照温暖轻松的图像而制成。

78、“靠紧一些，小夜莺，”那树连声的叫道，“不然，玫瑰还没盛开，黎明就要来临了！”

79、当他愤怒地质问灵魂，灵魂却答：“难道你忘记你把我驱赶到这个世界上去，并没有给我一颗心吗？所以我学会了做一切事，并爱那一切的事。”

80、一天晚上，小朋友睡觉前让我讲故事，我朗诵了王尔德的童话《夜莺与玫瑰》，当读到下面这段时，我已泪流满面：

81、在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事。看淡，心境才会秀丽；看开，心情才会明媚。

82、《雨》(“爱情的三部曲”之中篇小说)19良友

83、不要担心我的介绍会透漏小说的剧情，没关系的。王尔德的小说不靠情节取胜。《道连·格雷的画像》里有个角色我特别喜欢：亨利勋爵。亨利先生简直是位哲人、思想家，同时也是位“段子手”，他说起话来风趣幽默，又富有哲理。我找几句给你看：

84、”你总不许我亲你的嘴，约翰。好！现在我可要亲他了。“

85、 男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。 民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

86、他的一生都在试图去反道德、反宗教、将美和自我满足视为自己的宗教和信仰，但在监狱服刑期间却对自己耽于肉欲的瞬间享乐进行了忏悔，临终前还皈依了教堂，这都说明他对自己坚持的信仰抱有怀疑态度，最终还是向现实做了妥协。

87、英国作家，葬于法国。“伦敦和巴黎就是王尔德命中的双城记(余光中)”，《莎乐美》是其中重要的一环。王尔德曾直言：“如果《莎乐美》被禁演，我就离开英国，定居法国，我无法忍受一个艺术判断力如此狭隘的国家。”它的确没让王尔德失望，巴黎首演之后，风靡欧洲大陆，“在每一个不讲英语的国家都家喻户晓”。

88、　　奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。