关于感恩的成语及解释

1、出处:明·罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”

2、恩山义海(ēnshānyìhǎi)恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

3、出处:《诗经·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”(关于感恩的成语及解释)。

4、恩重如山(ēnzhòngrúshān)恩情深厚，像山一样深重。

5、出自：三国.陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

6、出处：北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

7、(出处)明·冯梦龙《喻世明言》卷八:"驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。"

8、出处:明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

9、出处:明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“瑜曰:‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你?你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”

10、《孝经·开宗明义章》指出：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，我们的身体和器官都来自于父母，不能损伤，爱惜身体是孝的第一步，是最基本的要素。

11、返哺之恩(fǎnbǔzhīēn)返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

12、出处：先秦左丘明《左传宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”

13、第6单元课文(人间真情)体会：我体会到人与人之间要互相关爱，互相帮助。

14、感恩图报(gǎnēntúbào)感激别人的恩情而想办法回报。

15、恩怨分明(ēnyuànfēnmíng)恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

16、衷心，指发自内心的;真心的、无保留的、忠实的、热情。中文名 衷心 外文名 loyalty 出 处 《三国志·蜀志·法正传》 拼 音 zhongxi。

17、出自：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

18、热闹—安静新鲜—陈旧牢固—松散漫长—短暂冷酷—热情勇猛—胆小谴责—赞许

19、含义为：旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。

20、丝恩发怨(sīēnfàyuàn)丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。

21、恩高义厚：恩德情义极为深重出处:徽剧《赠剑》

22、人为天地所生，生存于天道之间，当然要感恩天地。感恩天地，覆我载我，育我养我，生我长我。进一步就形成中国传统文化中天地人一体，人最为尊贵的思想。《孝经·圣治章》说：“天地之性，人为贵。”这句话中的“性”字，是“生”的意思。宋人邢昺解释说：“性，生也。言天地之所生，惟人最贵也。”(《孝经注疏》卷五)荀子说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”(《荀子·王制》)荀子用比较的方法，从现象和本质上说明了为什么天地万物中人最为尊贵的道理。《礼记·礼运》认为：“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”在天地万物之中，人有突出的价值，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵。董仲舒说：“天德施，地德化，人德义。天气上，地气下，人气在其间。……故莫精于气，莫富于地，莫神于天。天地之精所以生物者，莫贵于人。”(《春秋繁露·人副天数》)天地之间人为贵，天地万物引人的存在而有价值、有意义，天地万物也为人的生存与发展提供了基本资源。所以，我们要感恩天地万物。

23、恩同再造(ēntóngzàizào)再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。

24、崭新—陈旧荒凉—繁华奢侈—俭朴沸腾—平静茂盛—枯萎凋零—绽放沉着—慌张

25、引人注意毫不可惜随遇而安鲜花盛开绿树成阴鲜果飘香狂风大作年少气盛南征北战所向披靡

26、“恩”，《说文·心部》：“恩，惠也。”《广韵·痕韵》：“恩，恩泽也，惠也。”又：“恩，爱也。”说明恩有恩惠、恩泽、情爱的意思。《礼记·丧服四制》：“恩者,仁也。”孔颖达疏：“恩属于仁”，是说恩是仁的一种体现。

27、释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。出自于《三国志·吴志·骆统传》：“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”

28、在古代以血缘关系为基础的社会，朋友没有血缘和亲情的联结，异于父子和兄弟；也没有等级和名份的约束，故也有别于君臣和夫妇，它是真正的“人属义合”。

29、出处:《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

30、冬：冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月、白雪皑皑、鹅毛大雪

31、恩同再造、感遇忘身、没齿难忘、恩重如山、蝼蛄铭记

32、恩威并重(ēnwēibìngzhòng)安抚和强制同时施行。

33、恩重如山(ēnzhòngrúshān)恩情深厚，像山一样深重。

34、恩深法驰：驰:废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪

35、意思相近成语有:雨露之恩、寸草衔结、恩重泰山、劬劳之恩、饮水思源、千恩万谢、恩深义重、知遇之恩、恩逾慈母、恩德如山、义海恩山、感激涕零、恩有重报、感恩图报、感恩怀德、遗恩余烈、舐犊情深、

36、我伫立江边，目送友人的小舟愈行愈远，渐渐消失在水天相接的地方，只望见浩浩荡荡的江水流向天际。

37、疑：以为，怀疑。之：去、到。使：出使。浥：湿润。更尽：再饮完。故人：老朋友。

38、一个人正常的人即使对他人有恩德，你也不宜要求对方对自己“感恩”。

39、从容不迫—惊慌失措风平浪静—风号怒吼慢条斯理—雷厉风行生气勃勃—无精打采

40、如果能培植他出镇方面，则感恩图报，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。

41、山重水复：一重重山，一道道水。柳暗花明：绿柳繁荣荫浓，鲜花娇艳明丽。腊酒：腊月酿的酒。

42、释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。出自于元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”

43、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：我服侍林姑娘一场，林姑娘待我也是太太们知道的，实在恩重如山，无以可报。

44、结草：把草结成绳子，搭救恩人；回衔环：嘴里衔答着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

45、感恩戴德(gǎnēndàidé)戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

46、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

47、出处：《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

48、近义词：感恩图报、感恩戴德、感极涕零、感激不尽、知恩图报。

49、出处:唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪;糜躯粉骨，不知所报。”

50、政通人和，百业俱兴；春暖花开，千山呈荣。鞭炮齐鸣，一元复始；笙簧迭奏，万象更新。

51、孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)

52、恩恩怨怨、感恩戴德、感恩图报、感恩怀德、恩深义重

53、将顺其美：将顺:随势相助。美:好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。

54、负恩昧良(fùēnmèiliáng)昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。

55、《荀子·大略》云：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”就是说是否尊师重傅是一个国家兴衰的表征。《国语．晋语一》:“民生于事之如一。父生之，师教之……非父不生……非教不知。”《荀子·礼论》云：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生？无先祖恶出？无君师恶治？三者偏亡焉，无安人。故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”把师提到了与天地、君父并列的地位，基本形成“天地君亲师”的观念。著名国学大师钱穆先生曾指出:“‘天地君亲师’五字，始见荀子书中。此下两千年，五字深入人心，常挂口头。其在中国文化、中国人生中之意义价值之重大，自可想象。”现代民间大儒段正元夫子说：“父母恩在生养，无父母身从何来；师恩在口授心传，无师教诲，则五官百骸之灵性，何能践形。故师者，又是一重性命父母，所不敢忘者也。不忘师，便重道。重道即所以报父母。”(《大成礼拜杂志第五礼拜性命父母》)所以，一个人既要孝顺父母，又要尊敬师长，这是人之为人的基本要求。

56、在中国文字中“感”，《说文·心部》：“感，动人心也。”动则有感，有感必应，应复为感，感复有应，双向互动，交相感应，万事皆通，所以天地之间的事物也就在这个循环不已的动态的过程中结成了普遍联系的统一整体。

57、解释：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

58、出处:《孟子·公孙丑上》:“饥者易为食，渴者易为饮。”

59、关于感恩的成语有：结草衔环，千恩万谢，寸草衔结，感恩戴德，感恩图回报。

60、古怪—正常混浊—清澈谦虚—骄傲丑陋—漂亮快乐—悲伤天堂—地狱慎重—轻率

61、★(谢氏家训)13章+24条★ 安徽山东谢氏字辈

62、出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”

63、晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。这时候，正好周朝的天子周襄王派人来讨救兵。周襄王有个异母兄弟叫太叔带，联合了一些大臣，向敌国借兵，夺了王位。周襄王带着几十个随从逃到郑国。他发出命令，要求各国诸侯护送他回洛邑去。列国诸侯有派人去慰问天子的，也有送食物去的，可就是没有人愿意发兵打敌人。有人对周襄王说：“现在诸侯当中，只有秦、晋两国有力量打退敌人，别人恐怕不中用。”襄王才打发使者去请晋文公护送他回朝。晋文公马上发兵往东打过去，把敌人打败，又杀了太叔带和他那一帮人，护送天子回到京城。

64、(出处)宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”吴楚材等注“即感恩图报意顿住，下乃发出绝大议论。”

65、出处:《宋书·王僧达传》:“再造之恩，不可妄属。”

66、折shé(枝折花落)zhē(折腾)zhé(打折) 

67、   精心搜集了18个关于谢的成语，带有谢字的成语及解释。

68、(解释)感：感激；恩：恩惠；图：图谋；报：报答。感激别人的恩惠而设法报答。

69、(示例)：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。——清·刘鹗《老残游记》第十四回

70、墨子说：“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”(《墨子·兼爱》)

71、出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”

72、朋友伦理的精神实质是自由与平等。惟有朋友，非亲非故，没有亲疏贵贱之分，合则相悦，散则陌路，其相交也自由，其绝交也自主，而且彼此对等，没有任何依附和屈从，因而它展现出古代人际关系中少有的自主自决、任情达性、好恶在我的“自由与平等”精神。

73、三字俗语——红眼病、摔跟斗、笑面虎、碰钉子、墙头草、顺风耳、千里目

74、恩威并行(ēnwēibìngxíng)安抚和强制同时施行。

75、出自：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

76、出处:王朔《我是“狼”》:“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

77、《去年的树》新美南吉(日本)道理：让我明白了做人要珍惜友情，信守承诺的道理。

78、恩将仇报(ēnjiāngchóubào)拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

79、①嫩绿的爬山虎。②不肯随遇而安的蟋蟀。③不轻易改变自己想法的魏格纳。