重视德行修养的名言

1、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。(重视德行修养的名言)。

2、——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

3、土扶可城墙，积德为厚地。——李白道德修养的名言警句9在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索

4、　　6上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》

5、处难处之事愈宜宽。处难处之人愚宜厚。处至急之事愚宜缓。 

6、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。(中国古代学者)吕坤

7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

8、　　83体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基

9、轻当矫之以重，浮当矫之以实；褊当矫之以宽；躁急当矫之以和缓；刚暴当矫之以温柔；浅露当矫之以沈潜；溪刻当涵之以浑厚。 

10、　　56历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

11、当议论别人的不是的时候，要探究他当初的动机，不能只根据表面现象。而表扬一个人的好事，就只要看他做出来的好事，而不必深究他的动机的好坏。

12、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。(法国启蒙思想家)爱尔维修

13、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基

14、日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

15、无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。——沙姆福尔

16、确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。

17、　　28人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

18、　　37谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

20、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

21、翻开《傅雷家书》会发现，教导孩子如何为人处世，傅雷格外用心：“万万不能动火，令人误会。’“理直也不要气壮，得理也要饶人”“态度谦恭，虚怀若谷。”傅雷非常重视道德修养的培养，在他的教育理念中，做人应该是德才兼备且以德为先的。他讲道：“我认为教育当以人格为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直，学向欠缺些没有关系。”“弄学问也好，弄艺术也好，顶紧的是先要把一个人尽量发挥好，没成为某某家之前，先要学会做人，否则，某某家不论如何高明也不会对人类有多大贡献。”在博雷的教育观念中，对人道德素质的培养重于对技术与知识的培养，这对成为钢琴家的儿子傅聪产生了十分重要的影响。

22、出自汉代李陵《答苏武书》。人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

23、《淮南子·主术训》里有一句话：“遍知万物而不知人道，不可谓智；遍爱群生而不爱人类，不可谓仁。”说明中国传统教育的首要理念就是要教会孩子怎样去做一个人，而不是学会多少专业知识和才艺。宋代诗人陆九韶在《家制·居家正本篇》中说：“愚谓人之爱子，但当教之以孝悌忠信，所读须先六经论孟，通晓大义，明父子君臣夫妇昆弟朋友之节，知正心修身齐家治国平天下之道，以事父母，以和兄弟，以睦族d，以交朋友，以接邻里，使不得罪于尊卑上下之际。”意思是，人要是真爱自己的孩子，就应当教给他们孝、悌、忠、信的德行，所读之书要先从“六经”、《论语》、《孟子》开始，使之通晓其中的道理，明白父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友这五伦的礼节，懂得正心、修身、齐家、治国、平天下的道理。从而以此来侍奉家长，友爱兄弟，和睦族人，结交朋友，接洽邻里，使之在处理长幼、上下关系时能够遵循礼义，不犯错误。

24、　　12有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

25、　　立规矩，培塑良好家风。家是组成国的最基本元素，家风的优劣与整个国家社会的风气有着必然的联系。历史上，许多清正廉洁的名人不仅深受家风影响，而且非常重视家风建设，通过自己的言行传承彰扬家风，为后人做出榜样。比如“四知”拒金的杨震身体力行、率先垂范，在杨氏清白家风的影响下，其子孙大都生活简朴、从政清廉，五个儿子都誉满天下。隋朝房彦谦受家族影响，从政清廉，以“一身清白遗子孙”，其子房玄龄复受其影响，成为一代名相。新时代的领导干部既是工作单位的领头雁，也是家庭的主心骨，在干事创业的过程中，必须严格按照要求自我、约束家人，言传身教，方能为树立良好的家风奠定基础。

26、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神：值得追求的叫作善，自己有善叫作信，善充满全身叫作美，充满并且能发出光辉叫作大。光大并且能使天下人感化叫作圣，圣又高深莫测叫作神。

27、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

28、得善因开，良因阐，吉因昌。行香子(王哲)三鼓才分，火德行香。

29、明于庶物，察于人伦：明白万事万物的道理，明察人伦关系

30、雄雉(诗经)雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。

31、——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

32、(赏析)这段话是对上一段话相对的复述。上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。

33、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

34、堂主解说：你们凡事要多想一下，有没有想过什么是大事？

35、轻狂的，要用稳重的去矫正他，浮华的，要用平实去矫正；心胸狭窄，要用宽宏去矫正；急躁的，要用和气舒缓来矫正；粗暴刚强，要用温和柔顺来矫正，浅露的，用深沉收敛矫正，刻薄的，用浑厚平易来矫正。所谓对症下药，潜移默转，变化气质于不知不觉之间。

36、《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意思是，人都要以修养心身、提升道德为根本，没有德行，不会做人，要想把事做好，未之有也。传统的家庭教育始终把伦理道德教育摆在极其重要的地位。《论语》中说：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”可以看出，孔子教育弟子，德为重，致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，先培养良好的道德观念和道德行为，然后才是学习文化知识和技能。在古代的家庭教育中，对于知识和才艺的学习，是排在道德教育之后的。《中庸》所说的“尊德性而道问学”，正是此意。

37、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清。石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者：石成金

38、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪　　

39、应事接物常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 

40、一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。

41、　　80道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

42、暂屈徒劳州县，文章后进宗工。督邮纲纪，才高幕府，雅望尤崇。

43、士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。

44、可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

46、又云：“论人须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。”

47、有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。(英国作家)切斯特菲尔德

48、(译文)所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道;国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺;国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。

49、想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志;

50、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

51、出自《荀子·不苟》。君子行事，不以看似难得，却属于不正当的行为为贵。

52、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

53、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

54、题英禅师(亚栖)将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。

55、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

56、做题小技巧：看见“公”“义”“国家”，立刻选它

57、做题小技巧：看见“仁”“人”“互爱”等字眼，立刻选它

58、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

59、公义胜私欲：公义放在第一位，私欲放在第二位。

60、要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。

61、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

62、　　2021年9月1日，习近平总书记在中央d校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上指出，讲规矩、守底线，首先要有敬畏心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。干部一定要知敬畏、存戒惧、守底线，敬畏d、敬畏人民、敬畏法纪。严以修身，才能严以律己。一个干部只有把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高了，才能从不敢腐到不想腐。我们共产d人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把d和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。

63、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游

64、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。