维护尊严的名人名言

1、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

2、两个金句，一破一立，简洁有力接地气，短短掀起“韩流”旋风，席卷台湾，势如破竹。点燃了蓝营久违的士气、信心和激情，拉抬了本d其他县市长候选人的选情，可以说是“一人救d”。(维护尊严的名人名言)。

3、眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》)

4、回到宴会大厅，主人对客人们说，很抱歉了朋友们，我现在必须得去陪一位特殊的客人，请大家慢慢享用吧，我不能和你们共进晚餐了。

5、中国人还是能容忍、好说话的，只要活得下去，少有激烈反抗。但你不能毁掉孩子，这是中国家长的最大寄托和最后希望，无论谁做就要和你拼命，老百姓很容易共鸣站台。长春长生逾越了这条心理底线，所以引起全民公愤。

6、“新加坡国父”李光耀是一个范例。这位极具智慧、远见、个性的实用主义者，在中美之间实现巧妙平衡，功力深厚，收放自如。1993年“汪辜会”、2015年“习马会”、2018年“特金会”都选在新加坡，不是巧合。中美都感谢和信任新加坡。12月18日，在改革开放四十周年大会上，中国政府向这位已去世三年的老朋友，颁授“中国改革友谊奖章”。

7、无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言)；

8、　　高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

9、——文天祥《正气歌》名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

10、青少年只有认真学习宪法，才会了解宪法的基本性质和基本内容，知道宪法在我们国家生活，人民生活中的地位和作用，知道哪些行为是宪法提倡和鼓励的，哪些行为是宪法所禁止的，明白宪法不仅仅是一切国家机关，团体和组织的最高行为准则，也是群体公民的最高行为准则。从而增强宪法观念，在社会生活中自觉运用宪法的标准去规范自己的行为。

11、女佣把儿子接过来时，客人正陆续抵达，她没领儿子从正门进来，走的侧门，然后把他藏在一间主人不大光顾的洗手间里。

12、2016年：大力弘扬法治精神，协调推进”四个全面”战略布局

13、●没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。——米娜

14、2不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

15、——《商君书·画策》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》莫道桑榆晚，为霞尚满天。

16、“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

17、衡水中学2019届高三摸底考试试题(全国卷)

18、理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)

19、清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。(王维《山中与裴秀才迪书》)

20、英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》)；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》)

21、　　人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》

22、愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

23、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

24、——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

25、韩国瑜2017年9月空降高雄，本来是“发配”，很多人以为是做“炮灰”。未曾想到，一句“高雄又老又穷，各行各业萧条得不得了”，无情戳穿民进d长期执政却无能亏待高雄的“皇帝新衣”；一句“货卖得出去，人进得来，高雄发大财”，更是精确点中高雄乡亲迫切希望发展经济、民生优先、重新崛起的焦点痛点。

26、民生艰难，民心思变。一个中国、和平繁荣是两岸最大公约数，民进d回避不了。国民d没有更强，而是民进d更烂。台湾选民日益成熟，传统的蓝绿界限已不清晰，对相互恶斗分赃的政d政治失去耐心，对国民两d均失望，深蓝、深绿阵营均萎缩，于是直接寻找庶民的利益代言人，前有柯文哲，今有韩国瑜。

27、(▲11月12日下午，金庸追悼会在香港殡仪馆举行，灵堂正上方写有四个大字“一览众生”，两边是金迷们谙熟的小说首字串成的对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。图片来源：凤凰网)

28、法治原则。法治原则的基本含义是：法律是国家和公民的最高活动准则，任何国家机关、政d和团体、公民包括国家领导人都必须遵守法律，在法律的范围内活动；国家任何权力都必须有法律的依据，而对公民权利的任何限制也都必须源于法律，法律面前人人平等。

29、此刻，他想起了当初随父母来纽约的经历，那时他们也很贫寒，也经历过十分艰辛的时期。

30、2015年：弘扬宪法精神，推动创新，协调，绿色，开放，共享发展

31、7月21日，一篇自媒体文章《疫苗之王》，朋友圈刷屏，全国关注。长春长生生物科技有限责任公司通过资本运作，将国有疫苗公司顺利私有化改制，上市圈钱，非法经营。故意生产无效劣质的百白破疫苗、狂犬病疫苗，故意伪造篡改生产数据躲避政府监管，严重危害公众健康尤其是婴儿健康。

32、“MeToo”还在继续，名单还在追加。聚沙垒塔，涓滴汇海。这不仅是女权运动，更是中国的人权进步。每个人的身体和思想，都应该自己作主，自负其责。我们有权说不，有权反抗，有权说出真相，有权维护尊严，有权追求平等。

33、——屈原《离骚》苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》捐躯赴国难，视死忽如归。

34、―――《孟子》2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰？高而斯华馁3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

35、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

36、昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！(於犁华《亲情·旧情·友情〉

37、“为国为民，侠之大者。”这句与儒家传统一脉相承的励志名言，将继续激励无数中国读书人奋进和奉献。

38、——刘禹锡《酬乐天咏老见示》眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》生当作人杰，死亦为鬼雄。

39、友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)

40、- 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的利他的富于怜悯的有感情的肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ——格言警句出自汤因比

41、人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。(爱因斯坦《社会和个人》)

42、人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;更多的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——名言警句出自约翰•高而斯华

43、5月6日，一位21岁空姐在郑州市航空港区被滴滴顺风车司机谋杀；8月24日，一位20岁女孩在浙江乐清市又被滴滴顺风车司机谋杀。

44、1月18日至19日召开的中共十九届二中全会通过的修宪建议，实质就是定调，全国人大批准只是履行法定程序。这个建议已永远在中国历史和人类历史中记载，并接受时间和人心的检验。

45、思想指导行动，学习在于运用，这就需要我们在学习生活，社会生活中处处规范自己的行为，使自己的行为符合宪法和法律的要求，养成遵守和维护宪法的习惯。

46、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——名言警句出自―苏霍姆林斯基

47、(▲九合一选举后，台湾县市长蓝绿变化图。图片来源：台湾联合新闻网)

48、伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

49、夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

50、　　没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

51、　　日常性的羞辱往往与嫌贫爱富、势利、歧视等联系在一起，也就是说，往往与社会不公平联系在一起。最值得引起人们警觉的是，嫌贫爱富、势利、歧视等这样的一些字眼儿，又不时与公权力相联系。有人曾发现某大都市公安网曾刊登出一幅公告，公告是漫画形式，题目是：露宿街头勿同情。漫画上是两个时髦的青年男女骑着摩托车驶过上海城郊地带，看到路边的无家可归者，女的说，“这些外地人真可怜啊！”。男的说，“小芳，你不能同情他们，他们露宿街头，影响我们城市的文明形象。”漫画下面的提示是：在车站码头、高架桥下或偏僻路段，以及城郊结合部地区，露宿着一些拖儿带女的外地来沪人员。他们衣衫褴褛、脏乱不堪、好逸恶劳，靠拾荒、乞讨混日子，严重影响了大城市的文明形象，给这个城市治安带来了很多问题。公告最后提醒市民，对此类人千万莫同情，不要给予施舍。在这里，公权力的嫌贫爱富表露得淋漓尽致。

52、　　穷人尊严的脆弱，无疑来自社会为其留下的能够维护尊严的空间的狭小，甚至是有意无意的羞辱。评论家何三畏先生提出一个观点，穷人需要一个保底的尊严。他之所以提出这个问题，就是有感于来自社会的这种羞辱。他举的是一些商场或厂家策划的以优惠价卖鸡蛋，结果，在商场里，许多人包括许多老人仅仅为了买几个便宜的鸡蛋就挤得一塌糊涂，尊严尽失。其实，更有意的、更赤裸裸的超越底线的羞辱也并不鲜见。最近在网上看到一个帖子，讲的是他自己的经历，即有钱的老板请他到洗脚城洗脚，令他目瞪口呆的是，盲妹竟用舌头舔脚。“张老板把另一只脚抬起，在那个小姑娘的脸上随意的蹭来蹭去！小姑娘很不舒服，但还是用力的吮吸着他的脚趾。把脚趾全部吸吮完成以后，小姑娘可能口干了，从胸前掏出一个水袋喝了几口。并用牙齿轻轻地在脚后跟上轻咬按摩”。这样的羞辱已经到了变态的程度，但更让人深思的是背后冷酷的逻辑：没有这样的服务形式，这些双目失明的女孩就可能连生活都维持不了。