一代宗师到底讲什么

1、《一代宗师》的落幕，不仅仅只是表现一段时间，许多人物，几门流派。它怀念的是逝去的武林，以及随之消逝的规矩与传承。香港这座城市，成为了逝去的民国武林的继承地，功夫在这里继续繁衍生息，在电影里重现过去的光辉，这就是《一代宗师》最宝贵的价值。

2、“一约既定，万山无阻。”这是宫二给叶问的回信。

3、在这里作家不是印在书上的名字，而是在“书房”里与你谈笑风生的良师益友。

4、晚年周培源的外事和社会活动依旧繁重，有人从台湾驾机归来他都要被请去参加接见。武际可不解地问：“你是科学家，怎么什么活动都得参加，不能推掉吗？”他有些无奈地说，政协很多人平时来开会都带着氧气袋，因为他身体还行，秘书处有事就都找他，他不去不好。

5、1956年，在周恩来的提议下，周培源被任命为北大副校长。这一年，他写下了入d申请书。

6、张大春曾说：“小说家不是一辈子就写故事给人看，最重要的是：我怎么帮助我这一代人，捡回被集体糟蹋掉的训练及教养。”

7、并不是谁都成得了面子，也不是谁都安的稳里子。知道自己是谁，或者想成为谁，或者能成为谁，面子做面子的事，里子做里子的事，才能相安无事。

8、「念念不忘，必有回响」这句话出自民国佛学大师弘一法师，原名李叔同的《晚晴集》。

9、早在上中学物理课的时候，何祚庥就听说“全世界只有12个半人真正懂得爱因斯坦的相对论”，其中那“半个”，就是周培源教授。

10、是的可能你也感觉出了，这句话很有“阳明心学”的味道。

11、别跟我说你功夫有多深，师父有多厉害，门派有多深奥，功夫，两个字，一横一竖，错的，躺下喽，站着的才有资格讲话。

12、当1957年来临的时候，周培源没有像一些高级知识分子那样因“有职无权”而鸣放。因为他遇到了江隆基，他在北大是“有职有权”的。

13、这里说的奉道是指奉“独行道”，跟出家不一样，一辈子就是一个人了，不但不能婚嫁，还不能传艺。这是武林中人特殊的誓约，不留财产、不留绝技、不留孩子。也不是随随便便哪个人就可以奉道，必须是有一定地位成就的人。宫二是宫老爷子嫡传，北方武林的领袖人物，所以能够奉道。电影里宫二为了报父仇“奉道”，这是当时很多习武之人的人生选择。

14、在电影《一代宗师》里，还讲述了一个逝去的时代。

15、「为你读诗·文艺学堂」推出全新栏目「作家书房」，我们邀请有影响力的作家、学者为你分享他们对文学、艺术、生活的观点和看法。

16、那时周培源社会活动很多，但对他来说，社会工作是“末等”的，备课才是第一位。虽然理论力学对他来说已经烂熟于心，但每讲一课他总要再写十余页的讲稿。周培源一再提醒“活动积极”的陈耀松要珍惜自己的年轻岁月，多花时间在读书上。

17、1947年秋，他从上海交通大学转学到清华大学物理系二年级，上的第一堂课就是周培源亲自为新生讲授的理论力学。他想，从初中、高中到大学牛顿力学都念过三遍了，这还能讲出什么新东西呢？没想到周培源问他们，为什么牛顿力学要表述为三大定律，概括为两大定律可不可以呢？这是他以前从没有思考过的问题。周培源讲完后总结说：“牛顿力学并不是孤立的没有内在联系的三大定律，一切物理理论都有它的内在逻辑。”何祚庥觉得，眼前打开了一个新的境界。

18、也是在这个过程中，周如玲认识到母亲的坚强可贵。温文尔雅的母亲从未经历过这种天翻地覆，但当它来临时，她临危不惧，始终相信父亲，从没有像一些人那样与亲人划清界限甚至揭发以保全自己。她在万难中悉心照料着家，父亲只要回家总能得到支持、抚慰和安宁。

19、何祚庥说，周培源1949年前较少过问政治，曾在课上不点名批评他：“不要去忙活动，那些活动都是浪费时间，那些‘唯心’‘唯物’的问题是搞不清楚的。”新中国成立后，周培源不但对共产d高度拥护，在国际场合上也总出现他仗义执言、舌战群儒的身影。学生们和周培源交流国际国内大事时，总能被他“与时代而俱进”的精神感染，背后都感叹：“我们的老师真的是大幅度地进步了。”

20、d委书记兼副校长江隆基是北大的实际主政者，早年就读北大，曾留学日欧。他只身上任北大，带来了一股近似清教徒的、不苟言笑的“老八路”作风。他非常尊重知识分子，认为北大教师“有自由主义的传统，具有高度的自尊心”。他认为，对知识分子的思想改造是一个长期的过程，对知识分子最好的团结就是最有效地发挥他们的作用。周培源与他共事非常愉快，视之为“良师益友”。

21、王家卫在偶然间看到叶问离世3天前拍的一段视频，叶问在打拳中的一个停顿引起了王家卫对武术的兴趣。在对众多武术门派了解后，王家卫想通过筹拍《一代宗师》来再现民国武林的生态。为了获取更多历史资料，他用3年时间拜访了全国各地的各种门派的百余名民间功夫宗师，既有咏春、形意、太极等广为人知的拳种，也有八卦、八极、通背等鲜为人知但却不容小觑的武林门派。有些宗师被导演诚意打动，打破门派限制，将对自家徒弟都有所保留的绝技倾囊相告

22、圆满的人生，看似漂亮。而残缺的美，着实也有趣。

23、《光明日报》1952年4月发表了他自我批判的6000字长文。他检讨自己曾经“把知识分子的自我改造比作反动派的强迫人去受训”，曾经从资产阶级“国际学者”的思想出发，认为科学研究是高于一切的工作，看不起行政，鄙视行政，抗拒吸收苏联的先进经验，在思想上抵制院系调整计划。他表示，要下决心重新做人。

24、1957年整风时，他也提了一些意见，但基本属于“和风细雨”型的。他清醒地说，我们千万不要自以为了不起，决不可有国家非我不可的错误想法。

25、在叶问的眼神中，也能感受到这份沉重，以及惋惜。她是叶问欣赏的武学奇才，也是他的一种缘分。

26、2013年1月8日于中国内地上映，2月7日作为第63届柏林国际电影节开幕电影。该片先后获得亚洲电影大奖最佳影片、香港电影金像奖最佳影片、金鸡百花电影节最佳影片等奖项。

27、1949年，陈耀松从安徽学院转学进清华大学土木系三年级，理论力学课老师就是周培源。那时周培源刚出国回来，一身蓝布长褂，在他眼里有点滑稽，像要上台说相声。周培源出国期间由钱伟长代课，钱伟长一身西服，领带闪光，上课顺手写出满黑板公式，而周培源的板书像野马，就几个大字。

28、至此，叶问的春天也已结束，冬天到来，故事开始了新的篇章。叶问典当了大衣，留下了自己念想中的一枚扣子，自此与张永成也妻离子散。

29、1978年初春，江隆基的夫人宋超来京申诉，此时江隆基早已在“文革”中被迫害至死。周培源去看她，两人都流下了眼泪。随后，周培源给时任北大d委书记周林写了一封信，附上了关于江隆基的两份材料。在没有得到答复的情况下，他在6月9日的一次会上向学校d委常委和其他领导散发了这两份材料。作为回应，周林则写了一份“情况说明”。“一塔湖图两锅周”之“两锅周”出现了意见分歧。

30、人到头来，活的不过就是一个想法。就如宫师傅与叶问搭手时，说赢了一辈子，没成想输在了想法上。别看片子中八卦形意永春太极的翻云覆雨，实则只是一种意象。亦如叶问夫妇互相擦拭身体般的感情意象。片子并不是要宣扬功夫，弘扬咏春。而是借功夫来说个事儿。

31、人生一世，可谓一个时代，而所谓的大时代，不过是一个选择。

32、明了此间道理，即天地道德，与道同频共振。也就是人们常说的天人合一了。达此间，我即是万物，而万物即是我。更可以说是，这个我消融在了天地大道当中，消融在了万有当中。

33、参考了很多的评述，但是我始终不觉得宫宝森对马三的这段劝诫是劝他回头和教他功夫。这里我始终觉得宫宝森作为一个身怀家国，却也始终见到自己的人，他是在劝马三给自己留条后路，这样的一代宗师也藏着一点点的私心。那就是希望宫家的功夫传下去。但是显然马三没有意识到师傅的意思，一招老猿挂印强取宫宝森的性命，老猿挂印作为弯腰顶膝的杀招，因身形似猿猴而得名，也是形意的重要一招，但也成为了马三后面棋差的一招。

34、导演表示，生于大时代的武术家，都有忧国忧民的使命，所以身为八卦掌大师兄的赵本山舍易取难，将中华武术会会长传给师弟章子怡的父亲，成就他的“面子”，自己则隐姓埋名，成为了“里子”，这就是片中的一句经典台词“人活一世，有人成了面子，有人成了里子，都是时势使然”所表达的内容。

35、《聆听父亲》里，“顽童”张大春放下了各种掉书袋，玩炫技，用直拳直达心脏。在这篇家族传记里，可以了解张大春为何以拯救今日之文化凋敝为己任。

36、宫宝森的“回头”中，两个自己的传人都没有领悟，宫家六十四手，就此失传。

37、张大春：我不太懂这意思，比较喜欢的作家。除了我之外是吧？

38、陈耀松说，科学家有科学研究型和科学组织型两种，国内的知名科学家大多是后者，一般是早年有骄人的科研成绩，为众人所公认，而后担任了科研组织工作，但被历史推上这个位置，未必就一定是最适合的。

39、该片张震饰演的角色叫一线天，该角色的意义：

40、在整个2013年的华语影坛，《一代宗师》都是出类拔萃的佳片。王家卫以其标志性的慢功夫熬着他的旧活，《一代宗师》好看，是因为这片有味道，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。他的电影总喜欢去讲时间。

41、叶问以一种咏春听桥的方式与宫老爷子缠斗，在手腕挪移间掰下这块饼。

42、武术要言传身教，老师傅死了，拳种往往就没了。“人亡艺绝，是中国武术的宿命”。片中宫二“奉道”，致使宫家六十四手失传，让宫宝森一生心血化于无形。“我选择活在我的岁月里。”宫二这句台词可以说是她悲剧人生的一个注解。如果她能够遵从父亲的遗愿“不问恩仇”，必将是武林中又一大宗师。

43、叶问逃亡途中遇到宫幸得宫二出手，被救一命，自此对宫二的救命之恩感激于心。一线天之后逃到香港，开设理发店隐姓埋名。

44、作家书房：您喜欢哪个作家呢，能谈谈为什么喜欢吗？

45、可以说，时代才是这部电影，这个故事的真正驱动力。

46、所有人的命运都佐证着张大春父亲说的那句话，“大时代就是把人当玩意儿操弄的一个东西”。

47、有句话说的就特别对，“小隐于林，大隐隐于市”这句话中包含了两种隐居的人，而一线天恰恰就是后者。隐居之后的一线天选择开了一家理发店，而且店名十分的特别叫做“白玫瑰”。导演曾经说过一线天这样做的目的是什么，一是保护宫二是藏身，三是谋生。

48、《东邪西毒》中的慕容燕(嫣)执念的等待，《重庆森林》中何志武每天都吃凤梨罐头，663警察每天都光顾快餐店。他们每个人都在时间里，停留、等待、重复。《一代宗师》中讲“宁在一思进,莫在一丝停”暗暗契合王家卫过往的时间主题，大时代的洪流下，个人的选择成就了每个人生命的长度与宽度。

49、盯在爱本身，得到拥有，失去离散。爱恨别离，总让人快乐，也让人后悔与惋惜，沉浸其中，难免无法自拔。

50、关于电影故事本身不再多说，这里跟大家分享一个插曲。徐浩峰曾跟王家卫讲，有时候不可以跟门派或者练舞的人倾偈(聊天)，因为突然之间会觉得好像有东西在咬自己，很想打对方。

51、对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？”尚能让人领略大师的境界！其余之处，就乏善可陈了。

52、#不用纠结这片子到底是在说叶问还是再说宫到底是再说江湖还是世界，是在说功夫还是人生。王家卫经常找一个大家耳熟能详的母题，去浇筑一个属于自己的世界。就好比东邪西毒，说的是感情而不是金庸一样。