清明节的意义10个字

1、我的家乡在雄村，每年清明节，爸爸都要带我去老家扫墓，今年当然也不例外，我们全家早早就到了雄村的姑婆家。

2、　　然后爸爸又去买了水果，我想是给我们吃的吗?哦!不是，也是用来祭拜我们的祖先的。(清明节的意义10个字)。

3、希望每个人都能走出去，带一点春天的、活力的东西进入自己的房间，也希望你能看着这生命之苗，向死而生，直视朝阳。

4、　　又到清明，家乡的空气中弥漫着清明的气息。(清明节的意义10个字)。

5、走了一圈，我们又回到了一开始集合的地方。还是那些人，但是每个人眼睛里都有了不同的东西。生死课虽有标准路线，却没有标准知识，每个人都带走了自己的体验和学分——

6、宋人吴曾《能改斋漫录·记事》中便有一则利用长假、相约赌博的事情。福建浦城人章得象任“正字”一职期间，有一年寒食节，与江苏长洲县(今苏州)人、一代名相丁谓相约赌博。次日，丁谓真的怀揣几百两银子来了。谁想手气太差，丁谓把这么一大笔赌资全输给了章得象。两人相约来年再赌，即所谓“明年寒食复博”。第二年章得象走了背字，又输给了丁谓，但章得象却无钱支付。丁谓盯着要钱，章得象最后只得拿出古董抵债。

7、你们记住以后无论在哪儿，无论做什么，都要像你爸那样，不忘国家和人民，不怕困难和挫折，勤奋努力踏实地做人，遇到困难要用两个人联合起来的力量去克服。

8、　　清明节祭祖，不仅是去祭拜先人，还可以把它当作一次踏春，去看看美丽的春天。

9、清明节前夕，我参加了「新教育人」闭门会第三期特别版——“生死课”。

10、回顾中国历朝历代，男女结婚大多是遵从“父母之命，媒妁之言”。早在先秦时期就是这样，如《诗经·南山》的《氓》中：“匪我愆期，子无良媒”，意思就是说，当时没有媒人牵线不可嫁的现实。但有了清明节，妈妈们就再不用担心女儿们出嫁的问题啦，因为这一天，平时大门不出二门不迈的小姐们也可以外出踏青，顺便觅得自己的意中人，而且这一天“男女授受相亲”也是不违法的。

11、唐代的节假日确实远远多于秦汉，多到几乎泛滥的地步。全年的节假日，加上每月3天，全年计36天的旬休，唐代公务员每年平均可以享受的假期近百天。也就是说，唐代“公务员”一年中有三分之一的时间都不用上班。

12、当你读完本篇文章时，你有三个选择：你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。传起来！！！！！赞一个!

13、对于小时候我们扫墓或踏青时听过的故事或传说你还记得几个呢？还有一到清明节就朗朗上口的唐诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又出来刷存在感了。但你知道下一句是什么吗？出处是哪里吗？在清明节前后，粑麻来做一个“会走动的点读机”，可以让孩子学一下有关节日的来源故事或诗歌吧！

14、部编版三年级语文下册1-8单元一课一练，给孩子下载打印！

15、如清明节的来源，简单的说就是春秋战国时代，有个叫介子推的臣子为了救在流亡途中饿晕的主公重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。几年后，当重耳回国做了君主想封赏介子推时，可介子推不愿意受赏。最后重耳只好火烧山逼介子推走出来，但事与愿违，介子推母子俩最终被烧死了。......(以下省略N万字)的故事。毕竟古代的故事对孩子来说是很难明白的，所以如果粑麻想象力丰富可以尝试角色扮演，令孩子更容易理解。

16、踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。

17、“是的，你们说得对。”小娅老师说，“最早墓地的目的很简单，有人死了，就挖个坑埋起来，安全又卫生。这样一方面可以保护好尸体，一方面也不会让病菌传染。所以在古时候，葬和藏是同一个字，就是藏起来的意思。

18、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。冯延巳的政治才干虽然很平庸，却不失于一个优秀词人的称誉。他的词作多写男女相思和闲情逸致，有浓厚的文人气息，对北宋初期词家有较大的影响。王国维在《人间词话》中道：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气”，刘融斋在《艺概》中也说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。这首词就是典型的冯氏风格。全词于春景用墨颇多，至末两句方收于写情，情寓于景中，正是用五光十色、令人眼花缭乱的春景，反衬出人的孤寂和忧伤。六曲阑干，人的心绪又何止六曲；钿筝惊燕，连成双的燕儿也不耐凄清。游丝、落絮、红杏、清明雨，点点滴滴都是空虚怨抑，丝丝缕缕都是伤感愁绪。(宋)王禹偁《清明》

19、我看看大家的眼睛，相信这里每个人都有了自己的答案。这个学分我们都拿到了：

20、在我面前阿团的墓碑上记录，他在1968年离开，原因是不堪迫害自杀，31岁。10年以后，国家体育局重新为他恢复名誉。重新立的碑，就是眼前这块。

21、　　摆好贡品后，爷爷一本正经地请祖先慢慢享用，我们都哈哈大笑起来。随后，我们站成一排，合起双手，跪拜三下。然后，我们一个接着一个许愿，先是爷爷，他祝我们全家平安，快快乐乐。轮到我了，我祝我自己学习进步，更上一层楼。给祖先敬完酒和茶，我们就高高兴兴地下山回家。

22、讲外交者勿忘巩固国防； 司教育者勿忘宝‍存国粹； 

23、先烈永不忘，立志更坚强。复兴中华路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。

24、到了隋唐，休沐制度出现了很大变化，旬休成为一种制度，即工作9天，休息1天，休息日设在每月的十日、二十日、三十日，共3天。旬休是一种公休，不再轮流，除值班人员以外，大小官员全都“回家洗澡”。

25、死亡的恐惧有三种：生前受苦、死后无处、害怕后悔。

26、在农村就常常会听到这样一句俗语：“清明上坟，前三后左五右六”，

27、几个月前我做了一个记得极为清晰的梦(我通常是不记得自己的梦的)，我梦见自己死后去了天堂。 

28、那一年是1959年，中国10周年国庆，周总理把这2件喜事放一起叫做“红双喜”。很多年以后，这个名字成为很多人第一个乒乓球拍的品牌。这一年他才22岁。

29、“那么，你怕死吗？你如何看待自己的死亡？你是如何处理自己的焦虑的？今天我们没有标准答案，你看到这么多的墓碑——这些都是活着的人对于死亡的一个个符号，你会怎么解读这些符号？你会从里面学到什么？……”

30、　　一到山上，我们就看到田野里的小草钻出来了，嫩绿嫩绿的。漫山遍野的映山红笑红了脸。小鸟叽叽喳喳地叫个不停。啊，春天真美！

31、“可能他们从来没有像我们走过墓地、思考过死亡——当死亡有一天突然来临，大部分人都不知道该说什么，只好挥挥手让别人代劳，于是就一模一样了呗。”柏宇说。

32、宋人在清明节长假里的活动很多，民间在这天还喜欢挖井，而皇家则会举行一项唐代皇家就有的“改火”活动。但宋代皇家更特别，让宫内小太监们在阁门前用榆木钻火，第一个取到火的会得到奖赏，奖品相当丰厚，是一只金碗、三匹绢。然后再用取到的新火种点燃火烛，赏赐近臣。

33、   当代也有英雄，他们是戍守边疆的祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，他们用生命保护了我们中国的大好河山。

34、朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。

35、上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。上古干支历法的制定为节日产生提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。

36、   现在新冠病毒肆虐，那些抗疫工作者们在那条”没有硝烟的战场“上与病魔斗争。他们穿着厚重的隔离服，带着几层口罩，不顾生命，救治病人，出入管控，让疫情没有更大规模的传播，实在令人感动。

37、   当时的中国乌烟瘴气，华夏大地没有了往日的繁华与生机。一只只野兽来撕咬我们的皮肉，强夺我们的财富，用烈火烧毁了万园之园圆明园，又签订了数条不平等条约，中国人民苦不堪言中国危若累卵。就在这时一个个身影站了出来：鲁迅以笔为刀，向世人戳穿了封建道德丑陋的一面；李大钊积极宣扬马克思列宁主义，在被捕后丝毫不畏惧敌人的威胁与恐吓，从容就义。舍身炸碉堡的董存瑞；用肉体堵枪口的黄继光；拥有满腹才华但坚决不为敌人效力的瞿秋白；严刑逼供只字不提的赵一曼……他们有的为革命献出了毕生精力，有的在生命风华正茂的时候按下了人生的暂停键。他们不畏皮肉之苦，就算献出生命也在所不惜。

38、　　安徽省歙县新安学校三o三班　方宇航指导老师：张永芝

39、放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，给自己带来好运。

40、在民间传说中，两个节的起始源头都是一样的。据汉人桓谭《新论·离事》中的记载，寒食节本是山西风俗，时“太原郡民，以隆冬不火食五日”，以此达到少生病的保健功效。桓谭认为此俗“为介子推故也”。介子推是晋国人，有恩于遭难时的晋文公。晋文公当了国君后曾放火烧山，希望逼出带母亲上山隐居的介子推，领取俸禄。哪知介子推宁死不仕，结果被烧死在一棵柳树下。晋文公为此悔恨不已，此后每到放火烧山那日，宫中便禁止生火，以此纪念怀念介子推，慢慢形成了“寒食节”。寒食节后，晋文公又定下了祭祀介子推、为其扫墓的“清明节”，清明扫墓又成风俗。

41、清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。

42、   “81192收到，我已无法返航，你们继续前进，重复，你们继续前进！”

43、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

44、对我来说这个梦的意义是很明显的。 我心目中的天堂是写作，我已经在天堂里生活了半个多世纪，而且我自始至终都知道这一点。

45、我的确有自己的焦虑——我总觉得自己不再年轻，我担心是否会落后于时代，我担心一辈子就这样了，做不出我期待的成就来，我担心没能在父母亲身边——那么我会从这些“安静的逝者”这里，学到什么关于死亡的智慧呢？

46、早期的南洋移民，多是明军的遗部或明朝遗民。他们以“龙飞”为年号，天然的带有故土、故朝、故国的情感认同。这样的一种情感认同，是华人群体在海外的天然凝聚力，激励着早期的南洋移民在海外生存、发展，开枝散叶，以求有朝一日能够收复故土。

47、“该要上山了”，爸爸叫道，我和爸爸、爷爷、奶奶一起走在上山的崎岖小道上。在路上，我看见山路两过布满了密密麻麻的杜鹃花。它们一朵连着一朵，竞相开放着，它们像一位位亭亭玉立的少女。我摘了几朵，仔细一看，像一个小喇叭，在枝头上拥抱着，非常漂亮，于是我采了一大把杜鹃花，想献给我亲爱的太奶奶。

48、“清明弄柳”这一传统习俗，在宋代达到了极致。据宋人吴自牧《梦粱录》记述，宋时清明节里，家家户户门上都插柳条，时称“明眼”。所谓“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驱邪目的，意是辨明鬼邪，守护家门，此时的柳枝与桃枝功能相近。

49、您们用青春和岁月，谱下了我们今天的美好生活，您们的名字我们历历在目，您们的事迹永生长存！

50、　　清明既是一个节气，又是一个节日。今年的清明节，我们全家回长治的老家感受了一下家乡的清明节。

51、找到一个好的机会尝试和老人谈论死亡，会让他们更好地面对死亡的恐惧。

52、怕生前受苦：害怕离开前的痛苦；医学希望解决的，就是这件事。

53、5-9岁的孩子已经能够接受死亡的观念，但不知道死亡会发生在每个人的身上；

54、   当侵华战争打响，他们勇敢担当，扛起步枪；当美国侵略朝鲜，他们不顾疲劳，抗美援朝；当自然灾害在我们身边发生，他们奋勇争先，护人周全。这些先烈的奉献精神让我感动，他们不顾自己的安危，救出一个又一个的老百姓；他们不为功名，不为利禄，只为拯救那一条又一条无辜的性命。这是多么高尚的品质啊，坐在电脑前的我仿佛看到了一位位先烈，在强大的敌人面前，冲锋陷阵；国难当头，他们奋勇拼搏，保家护国。

55、   面对美军的侦察机，王伟坚毅果敢，没有丝毫避让；面对危险，他沉着冷静，坚持捍卫祖国的领空和民族的尊严。其实所有的英雄烈士都是这样：甲午海战中，邓世昌舍身忘死，撞向敌舰；面对反动军阀，李大钊大义凛然，走向刑场；解放战争中，董存瑞勇敢无畏，手托炸药包炸毁碉堡；抗美援朝战争，黄继光毫不退缩堵住枪口…直到现在，这种精神仍然存在：陈祥容、肖思远等人，为了保护祖国边境的安宁，献出了生命；抗疫前线的大白，风雨中坚持检测，守护国家安宁人民健康。

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57、　　说来也巧，每到清明节的时候，天气大多都是阴冷的，凉嗖嗖的风一阵阵地吹来，到还真像神魂再现的气氛哩!记得有一次清明节，父亲带着我去扫尘，我献祭了一大束花，而父亲则倒下了一大壶酒，并让我跪下磕头三下，然后就带着我离开了墓园。

58、生死这一课是迟早要学的，尽早学习，向死而生。

59、伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。

60、在汉代的休假制度中，除了休沐这样的轮休，还有例假。例假更接近现代的法定节假日概念，从《汉书·薛宣传》中透露出的信息看，汉代国家法定节假日很少，起初只有两个，一是夏至，再是冬至，各放假5天。到东汉时增设“伏日”。

61、他们留下的是对社会的贡献、爱情和些许幽默感。

62、我乐了，继续说：“不过，难道那些方方正正后面，就没有激动人心的生命吗？肯定不会，这些人可能也并不缺乏重要的、有趣的、或灵光一闪的时刻。但是为什么这些人的墓碑这么无趣呢？”

63、全世界最美菊花，终于找齐了，太美太珍贵了!

64、目前160000+人已关注加入(元旭文化)，快快告诉好朋友们加入吧！