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伏尔泰人性名言(56句精选)

伏尔泰人性名言 1、  52辑作文大合集,300多篇范文任你选(伏尔泰人性名言)。 2、在政治体制方面,伏尔泰十分钦佩英国的君主立宪制度,有时也谈到共和制度的合理性和优越性。他赞

伏尔泰人性名言

1、  52辑作文大合集,300多篇范文任你选(伏尔泰人性名言)。

2、在政治体制方面,伏尔泰十分钦佩英国的君主立宪制度,有时也谈到共和制度的合理性和优越性。他赞美瑞士的共和制度,认为那是真正平等的政治体制。但他认为共和制容易产生d争,引起内战,破坏国家的统一。对于英国在资产阶级革命后建立的制度,他赞不绝口。在他看来,英国的宪法和法律有三方面的优点:第限制了王权和贵族的权力。他说:“英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一国家;他们由于不断的努力,终于建立了这样开明的政府:在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,倘使想做坏事,那就双手被缚住了;在这个政府里,老爷们高贵而不骄横,且无家臣;在这个政府里,人民心安理得地参与国事。”第宪法保证了议会的权力。在他看来,上院和下院是国家主宰的权力结构,达到了国王、贵族和市民势力的平衡,使各方面的利益都能得到照顾,同时议会制也体现了主权在民的原则。他相信下院是为了人民的,因为在那里每个议员都是代表人民的议员,因而下院是道道地地代表着全民族。第法律还能保护资产阶级的私有财产。他赞扬商业使英国富足和强大,法律保护商业,社会也不歧视商人。他借用英国人的口气说:我们胜利的舰队把我们的光荣带至四海,而法律保障了我们的财富。

3、诚信说话话动听,诚信办事事必成,诚信做人人受敬。

4、   历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉.塔帕尔《教派主义与印度史的撰写》

5、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。——爱因斯坦(美国)

6、是什么样的名言,这么明目张胆,还富有哲理呢?我们不妨一起读一下世界上极讽刺人类的名言,被伏尔泰说出来了,很多人感觉被骂了!文字如下:

7、   历史是不能容纳谎言的……——唐.《只是过剩》(伏尔泰人性名言)。

8、对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。

9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

10、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

11、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加

12、1迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。——莎士比亚

13、1要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善!忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。——赫胥黎(英国)

14、1地狱不一定存在。要是真有的话,它恐怕就是我们每日生活的人间。——卡尔维诺《看不见的城市》

15、友情是心灵的结合,这个联合是能够离异的,这是两个敏感,正派的人之间心领神会的契约。

16、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

17、当时的世界,是资本主义不断向外扩张的世界,资本主义谋求着资本的积累,而发动着一系列不正义的战争,也正是因为这样一个现实,影响了富有良知的伏尔泰在自己的书中建立了一个美好的黄金国形象,那里没有战争,也没有叛乱,和平是唯一的主旋律,伏尔泰借此来讽刺现实社会中众人的贪得无厌与横征暴敛。

18、无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。Nomatterhowmuchtalent,hestillneedtolearntheskillstoplaythosetalents。

19、(“疫情”也是不期而至的一场“疾风”。但请坚信:风,终会止息。)

20、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)

21、1无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇(意大利)

22、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

23、一间茅屋何所值?父母之乡去不得。——唐代诗人王建

24、1好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

25、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

26、伏尔泰是用自然的人性来说明社会起源的。他认为,人与人之间有一种自然的爱慕之情,最高等的群居动物,感情永远改不掉,是社会的永恒联系和根本法律。人的本性还表现在人人都有自然赐予的人类理性上。人人都有一双勤劳的手和灵活的头脑,能概括观念和使用语言,这些特性保证了人类的进步和社会的发展。此外,人还有自然的宗教的本性。他认为宗教不是神职人员的发明创造,而是人在梦中梦见故人而产生灵魂的观念,人们为了躲避这些可怕的灵魂,要求保佑,从而产生了宗教。他认为国家不是产生于契约,而是产生于暴力,当两个民族相冲突、发生战争时,强有力的领导人就会成为君主。但是国家有保卫人民社会地位和自然权利的责任,这是统治者和被统治者的内在关系。如果统治者不能保障自然法和自然权利,被统治者就有权进行反抗和革命。在他看来,万事都应顺乎自然,合乎理性,过自然的生活就是使自己成为自由的人,他认为,自然法是合乎理性的,法律是自然的女儿,每个精神健全的人的心中都应有自然法的概念,这就是正义,是人性中永恒不变的东西。任何国家、任何时代的人民都不会把抢夺、毁约、说谎、杀人、下毒、忘恩负义、殴打父母看成是正义。

27、唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?

28、欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩(吕氏春秋)  

29、1勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德(希腊)

30、书读得多而不思考,你会感到自己晓得的良多。书读得多而思考,你会认为本人不懂的越多。

31、在幻想的最美妙的世界中一切都是为最美好的目标而设。Inthefantasyofthemostwonderfulthingintheworldisallforthebesttarget。

32、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

33、朱德高度评价三苏父子:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”

34、19世纪末,法国杰出的昆虫学家、文学家法布林捧出一部《昆虫记》,世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布林那么高的文学修养,没有哪个文学家有法布林那么高的昆虫学造诣,《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

35、仍然坚持一些看似可笑的自我。——李若曦  

36、无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

37、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼

38、人,如果没有记忆,就无法发明创造和联想。Man,ifthereisnomemory,cannotbeinventionandlenovo。

39、没有一个冬天不能逾越,没有一个春天不会来临。——《南方周末》

40、1生命之舟如果缺少知识的重载,就会摇晃不停。——杜威(美国)

41、   历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治.屈维廉《克莱奥――一位缪斯》

42、(在中国,再小的力量乘以14亿也会无比的巨大。)

43、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。——莫泊桑

44、当命运递给我一个酸的柠檬汁时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果

45、在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危 险(弗劳德)

46、《昆虫记》一部世界昆虫的史诗,一个由人类杰出的代表法布林与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书;这是一部值得传给下一代的书,哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书,法国历史上里程碑式的著作;影响世界的经典著作。

47、1云销雨霁,彩彻区明。——王勃《滕王阁序》

48、   历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的历史。——巴尔扎克《幻灭》

49、这世界毁灭的方式,不是一声巨响,而是一声呜咽。——艾略特

50、10人一旦到了群体之中,智力就会自动下降,为了获得所谓的认同,愿意抛弃是非观念,用智商去换那份让人感到安全的归属感。——古斯塔夫•勒庞《乌合之众》

51、(凡事“事不关己高高挂起”的人,只能说可恶。)

52、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

53、说慌是美妙的。在人类的一切发明中,最美妙的发明是善良的上帝!——罗曼。罗兰《母与子》

54、   历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内.马鲁《历史如同知识》

55、1与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》

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