名人名言名句大全孔子

1、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

2、第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

3、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

4、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

5、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子

7、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

8、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

9、　　 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。(名人名言名句大全孔子)。

10、第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

11、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

12、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

13、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》

14、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

15、人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。

16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅

17、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

18、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

19、(译文)只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

20、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

21、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

22、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

24、天天坚持打卡的同学，也许会收获意外的惊喜，黄保余语文会不定期奖励打卡的同学哦！

25、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

27、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。

28、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

29、勇敢是什么?勇敢是圣火，勇敢是飓风。因为勇敢，洪秀全高举圣火杀向清妖，也因为勇敢，起义军如飓风横扫污秽腐朽。

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

31、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

32、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

33、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

34、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

35、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

36、人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率地说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误，不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。

37、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

38、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

39、　　一是指真实的孔子，即孔子这个人是真实存在的。对于他这个人，我们可以这样来描述：他姓孔名丘，字仲尼，生于公元前551~前479年之间，是春秋时期的一位学者、思想家、教育家和政治活动家等。而他通过其一生的所言、所行、所思，究竟向我们展现了一种什么样的具体的个人形象，一般人们主要是依据《论语》一书来予以概括、描述和说明。如果人们能够做到足够中立、客观而允当贴切的话，那么我们就有可能从这种概括、描述和说明中获得一种有关孔子本人的真实的形象。

40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

42、我把金融市场当成我认识世界，了解世界的一个窗口。鲁迅名言录摘抄鲁迅名言录摘抄1

43、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

44、不患寡而患不均，不息贫而患不安。——《论语·季氏》

45、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

46、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

47、(译文)有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。

48、(译文)不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。

49、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

50、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

51、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

52、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《雍也》)

53、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

54、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

55、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

56、曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不以重乎？死而后已，不以远乎？”(《论语·泰伯》)这可以说是对孔子的不老精神的真实写照。正因为孔子晚年具有这样的青春心态，所以他才可以达到“不知老之将至”的道德境界。

57、 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善矣。”(《八佾》)

58、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

59、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

60、(译文)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。

61、曾子曰 ：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后

62、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

63、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

64、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

65、承担风险，无可指责，但同时记住千万不能孤注一掷！当有机会获利时，千万不要畏缩不前。

66、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

67、子曰 ：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)