谁言寸草心报得三春晖的意思表达了诗人怎样的感情

1、春晖：春天温暖的阳光；比喻父母的养育之恩。(谁言寸草心报得三春晖的意思表达了诗人怎样的感情)。

2、子女的孝心就像小草一样微弱，而母亲的恩泽就像太阳的光辉那样深厚，小草的心怎能报答太阳的光辉呢？

3、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

4、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

5、上任后，孟郊想做的第一件事就是立刻赶回老家，将他的老母亲接到溧阳来奉养。所以这首《游子吟》恰恰不是孟郊在青年时代告别老母亲写下的诗篇，而是他在母子漫长分离之后，感叹终于能够把老母亲接到身边，然后长长久久地陪伴她所作的诗篇。

6、慈乌失去了它的母亲，哀伤地一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离，仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

7、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。

8、-------给妈妈洗一次脚有感                        381班余佳音   “谁言寸草心，报得三春晖。”父母对儿女的爱可谓无私到了极致。然而作为子女的我们，并非都能及时感受到那份来自父母的浓浓的爱。因而，在人间，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲剧也自古至今在不断地上演，给多少最终明白了这个道理的儿女留下了终生难以弥补的遗憾。   这次国庆、中秋双节放假，学校布置了德育作业——给父母洗一次脚。借这机会，我也为我的妈妈洗了一次脚。当国庆遇上了中秋，国与家便更紧密的联系到了一起，因此这次洗脚也擦出了不一样的火花，给我们带来了很深的感触。   当我打好一盆热水端到妈妈面前时，我妈妈已经脱好了鞋袜等着我了，我叫她把脚放进热水里，她有点不好意思，一边缩脚，一边念叨：“还是算了吧，别洗了，叫你爸别拍了……”我蹲在地上仰头看见我妈一脸的期盼，眼眶也红了，但嘴角却拒绝着，我也知道我妈心里十想让她的女儿给她洗一次脚的，但又觉得难为情。我直接伸手将妈妈的脚拉到热水里，笑着说道：“这可是你女儿第一次给你洗脚嘞，我爸都没有享受过的待遇。”我妈也就不挣扎将脚回缩了。其实，我妈的脚不是很大，有点粗糙，我拿着毛巾给她洗脚的时候，捧着她脚的那一刻，我心里有点涩，我觉得手里捧的不是妈妈的脚，而是亲情。我来到世界的十七年中，只有在这个中秋之夜，我才真正觉得我把亲情捧在手里了。   给妈妈洗了一次脚，我最深的感受是温暖。是那脚暖了吗？是那人。是那人暖吗？是那心。脚的温暖是人的温暖，而人的温暖是那颗盛满亲情的心在温暖。每个人的心中都有那颗盛满亲情的种子，只要你给予温暖。给予感动，它就可以燃烧发热，温暖你我，感化世界。   亲情，如一杯浓浓的热奶，捧在手心，让它在寒夜里用醇香和温暖驱赶冰冷的孤寂。   一个人，如一棵树，带着一丝莫名其妙，神奇地来到世界，然后生根发芽，开花结果。然而，人与树又不尽相同，人会漂泊，而树永远扎根。当我们飞走了，离巢了，那满满的空虚就无情地留给了他们。我们得到了生命，经历了成长，难道就只能留给他们空巢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”难道我们只有失去了才珍惜？记得季羡林先生在《永久的悔》中就感慨于自己的亲情，后悔对母亲的忽视，字字动人肺腑，引人深思。朝如青丝暮成雪，人生有多少个“等待”？我们拥有长长的一生，而给予我们这一生的人难道只能在白发苍苍时站在我们的身后，眺望着我们远去的背影吗？当然不能，他们的给予，足够换取我们为他们献上的温暖。把亲情捧在手心，用心的温度去温暖，让它成为一股暖流，流淌在子女和父母之间。   岁月蹁缱人知否，花开雪融又一秋。在这个意义非凡的双节夜晚为母亲洗了一次脚，这次洗脚的经历也在我的心里立了一块温馨的提示牌，提醒我们，即便走到很远的地方，也别忘了家的存在和父母望眼欲穿的等待。   把亲情捧在手心，当你对茫茫前程感到畏惧和无助时，体会一下它的温暖，当那股熟悉的暖流流淌过心灵，那就是父母无私真诚的鼓励！

9、▶与恭出家之后未久，父亲去世，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。 

10、母亲看扣子松了，就把它缝得牢牢的；看衣服破了个洞，就拿来一块颜色差不多的料子，小心翼翼地缝在那个破洞上。

11、黄景仁外出为官府办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女和拜别老母，写下了这首诗来表达其悲伤的心情。

12、　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

13、▶这是一首写因喜新厌旧、原配夫人被撵出家门而导致母子分别的诗，诗中讽刺了新人鹊巢鸠占，并将分别的母子与林间鹊、园中李相比，最后警告新人，“我的今天就是你的明天”。

14、母亲在他的包裹里装好干粮，带上水，添上盘缠。无意中看见孟郊的衣服破了，便借着油灯微弱的光亮，一针一针为他缝制衣服。

15、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。

16、妾身兮不令，婴疾兮来归。沉滞兮家门，历时兮不差。旷废兮侍觐，情敬兮有违。君今兮奉命，远适兮京师。悠悠兮离别，无因兮叙怀。瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。君发兮引迈，去我兮日乖。恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮永叹，泪下兮沾衣。

17、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美--母爱。

18、朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。