论语名言

1、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

4、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

5、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。——孔子《论语》

6、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

8、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

9、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

10、解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

11、(译)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

13、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

14、(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

15、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难，改变自己易，既然这样，倒不如从自身做起。严格要求自己，以包容宽厚的心态待人，自然更容易被人接受，大家其乐融融岂不更好？

16、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

18、(译文)(许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。

19、(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

20、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。

21、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

22、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

23、不学诗，无以言论语的名言警句语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎？”

24、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

25、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

26、这里的“三”，意思是多次，不是具体数字。因为我们自己犯了错误很难察觉，所以一天要多次的反省自己。

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28、(译)孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

29、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。

30、父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

31、(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

32、(原)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

33、出自《论语·子罕》。逝者，指过去的时间。如，像。斯，这，此指流去的河水。舍，停、弃。过去的时光就像这滔滔不绝的河水，日夜不停地流淌而去了。

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。