茨威格的传记

1、至于茨威格是如何写传记的，则关涉到他传记文学的写作思想，主要有在以下4点：

2、在具体的写作过程中，大量删减，善于舍弃，力求精炼。

3、斯蒂芬•茨威格(StefanZweig，1881—1942)，奥地利著名小说家，传记作家、诗人，擅于描摹人的心理活动，以刻画人物心理活动与戏剧性时刻的命运转折见长。主要著作有《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》、《心灵的焦灼》、《昨日的世界》、《人类群星闪耀时》、《三大师》、《一个政治性人物的肖像》等。

4、他的中短篇名篇《奇妙的一夜》、《感情的混乱》，他的作家传记《三大师》、《与妖魔搏斗》，他的历史人物传记《约瑟夫·富歇》、《玛丽·安东奈特》以及他惟一的长篇小说《爱与同情》先后出版，并且一再重版。

5、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。(茨威格的传记)。

6、小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上讲诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。作为人文主义者的茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨。他以这种文学形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。

7、茨威格无疑就是其中的典型之这个时代的弃儿，最终以自杀抗议屠杀，以此作为与那个世纪最后一搏，在充满血腥与罪恶的二十世纪奏出了一曲绝响，留给后人的是永远无法弥补的哀惋。

8、茨威格代表作品：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》。

9、一个一个微妙的瞬间和细节都被茨威格准确捕捉、再现、分析和解剖，并延长或放大富有历史意义的心理、动作或事件，做精雕细刻、浓墨重彩的描述，从而写出鲜活而真实的历史人物。

10、这是茨威格生前发表的最后一部中篇小说，小说讲述了一个神秘的陌生人，在轮船上与一位国际象棋冠军对弈的故事，而这位陌生人却能轻松将其击败，就在要进行接下来的对弈时，这位陌生人却遭遇了意外。

11、这是茨威格流亡于国外时所写下的唯一一部长篇小说，也是一个悲剧故事。不同于他的中短篇，这部长篇故事，情感连绵不断，却又“让子弹飞了一会儿”。茨威格笔下的故事总是那么神奇，像精彩的剧本一样，很有“镜头感”，而他细腻生动的描写，却又是电影镜头无法表现出来的。

12、该作讲述轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封·开克斯法尔伐的女儿艾迪特。这位姑娘生性活泼，正值繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。

13、《象棋的故事》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的中篇小说，也是其生前发表的最后一部中篇小说。

14、比如，在他笔下，从发现太平洋到拜占廷城门下的血腥战斗，从滑铁卢的最后一秒钟到美国西部发现黄金，从铺设大西洋海底电缆到抢先抵达南极点，从玛丽·安托内特新婚之夜到她被处死，从陀思妥耶夫斯基不明就里被捕并被判处死刑到最后一瞬间在刑场上获赦，甚至革命领袖列宁一生中最富戏剧性的一次旅行等等，莫不是从细微处人手来窥视历史人物和历史事件的。

15、生卒1828年9月9日-1910年11月20日。代表作品：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。

16、同样的，茨威格也认为，瞬间决定历史、细节决定成败，他认为充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生中和历史的进程中都是难得的，具有世界历史意义的时刻一旦发生，就会决定几十年甚至几百年的历史进程，它决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。

17、1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人绿蒂·阿尔特曼(33岁)在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。

18、这在当时彼此仇杀的那样一个年代里，身为奥地利人的茨威格却选择了当时一时成为“敌对”国家的三位杰出作家作为传主，为他们树碑立传，这样选择和传写的目的和意图是不言自明的。

19、斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》，中篇小说《象棋的故事》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

20、被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克认为，一个人的品德和劣迹并不总是体现在他们最杰出的成就里。相反……不太显眼的行为，片言只语，一句玩笑却常常揭示出一个人的真实性格。

21、法西斯上台前，茨威格的创作如日中天，在德国作家中拥有读者之众，很少有人能超过他。他的作品雅俗共赏，销售量直线上升，他思想深邃而不流于晦涩，文字平易而不流于肤浅，情节动人而无斧凿的痕迹。

22、同时茨威格认为，人是时代的产物，是时势造英雄，历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都别想超过它，并且人的道德，人的感情，也像人的自身一样，都是时代的产物。

23、每一代人都觉得自己所处的时代是多么与以往不同，我们如此，茨威格亦如此。在《昨日的世界》里，他想为那个时代做个见证，我也想跟大家一起穿梭回去看看那个命运多舛的年代。

24、小说呢？则是一种纯粹的虚构体裁，作家在对社会人生充分感受、体验的基础上，你可以海阔天空地去想象，子虚乌有地去编造，它要求的是心灵、理性和艺术的真实。表现手法上也不拘一格，叙事的角度、人称、方式等，完全可以由作家自由选择。

25、03 尽可能搜集所有可能得到的传主材料，并对材料保持存疑态度，用公正客观的态度追根溯源，挖掘事实真相茨威格认为，传记作者要像警察一样，搜集所有可能得到的材料，去询问那些同时代的人，甚至要到现场去，试着找到蛛丝马迹，尽可能揭露事实真相。

26、茨威格在传记中常常是很少去描写传主的丰功伟绩，而更多的主要是通过日常生活的细枝微节来作为传主心灵的证据并以此来展现传主的心理、个性、性格、人格和命运，但却让我们对历史、对历史人物有了新的理解和重新的认识。

27、他写的巜家庭女教师》写上个普通女教师的愛情悲剧，在一对小姐妹的心灵中所引起的激荡，从一个司空见惯的生活侧面揭露了社会的冷酷，

28、他说：“只有每一页都始终保持高潮、能够让人一口气读到最后一页的书，才会使我感到完全满足。而到我手里的全部书籍中，有十分之九我认为描写过多，对话啰嗦。”本着对一切烦琐和冗长所抱的警惕性，茨威格在创作的最初，总是信手写来，轻松自如，任笔驰骋，下笔千言万语，把心中的构思和思想一古脑儿倾泻在纸上。茨威格说：“我一遍又一遍地推敲各种表达方式，这是一项……不停地去芜存精、不断地对内部结构进行精练的工作……在不影响作品的准确性，同时又能加快节奏的情况下，找出可以删减的一句话，或者哪怕是一个字。在我的创作中，最使我感到有兴味的就是这种删减工作。”茨威格就曾宣称自己找到了“善于舍弃”的艺术。正是因为他在创作过程中自始至终坚持勇于舍弃、力求精炼，毫不吝啬地删除一切繁杂冗长、含混不清之处，严格地去粗存精，耐心地精雕细刻，所以茨威格的众多人物传记则篇幅短小精悍而极少有长篇大作。

29、在传写文学艺术家时，茨威格既搜集相关资料，还认真阅读作者的作品，他在谈到《三大师》时就说“这三篇文章以对作品的了解为前提”。在面对丰富而大量传记材料时，茨威格始终坚持对材料“存疑态度”和尽力进行验证，而且他严格遵守一个原则：“决不采用任何一个由刑讯、恐吓或逼供得到的证词，一个真正寻求真理的人决不会认为屈打成招的供词是真实可信的。同样，对密探和使臣的报告，作者也是在经过极其慎重的选择后才偶尔采用，并对每一份文件都取存疑态度。”茨威格告诫人们读历史不能深信不疑，而是应当好奇般地加以怀疑，因为看来是铁面无私的历史依旧屈从于人类对传奇和神话的强烈爱好——它有意和无意地把少数几个主角加以英雄化，而把日常生活的主角，第二流和第三流的英雄人物推到黑暗之中。因此要对它加以验证和把它本来的工作恢复到它的历史标准。

30、奥地利人斯蒂芬·茨威格，著名小说家，而且不仅仅是小说家，他的一部又一部传记，一般人一生中能弄出一部，而且还能弄出那样的水平，也就不错了。斯蒂芬·茨威格不仅是小说家和传记作家，这本《三作家》的《德译英原序》告诉人们：“茨威格在欧洲大陆评论界的领袖地位无人匹敌，连高尔基和罗兰这样的人都承认其高超的艺术修养。”

31、茨威格去世后，巴西总统下令为这位大师举行国葬。1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反响，惟独在德语国家似乎为人所遗忘。直到1981年，茨威格诞生一百周年，联邦德国S·费歇尔出版社重版了茨威格的作品。

32、擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲，虚荣，妒忌，仇恨，等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。(1)作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》等。

33、纵观茨威格传记文学作品中的传主，诸如荷尔德林、克莱斯特、尼采、卡萨诺瓦、斯汤达、列夫·托尔斯泰、伊拉斯谟、卡斯特里奥、玛丽·安托内特、玛丽亚·斯图亚特、麦哲伦等，他们大多是失败者或充满悲剧色彩但却保持着崇高精神的人物。

34、在传记里，任何冗长烦琐、空洞铺张、晦涩朦胧、含混不清、不明不白，以及一切画蛇添足之处都会使他感到烦躁。

35、《每个人都有一个高三班主任，慢慢的，你的小伙伴就成了他》

36、茨威格的作品，尤其是他的小说创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态，恰与中国读者的审美期待视界相融通。

37、作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。

38、斯蒂芬·茨威格，男，(Stefan Zweig，1881～1942年)，出生于维也纳，奥地利著名作家、小说家、传记作家。毕业于柏林洪堡大学。

39、他没有德国作家故弄玄虚的通病，没有玩深沉的“哲理思考”，也没有为卖弄渊博而故意生造出来的古怪词句。茨威格这种纯正真切平易近人的风格，是他赢得读者的主要原因。在广大读者心目中，茨成格既是个杰出的艺术家，又是个能给人以慰藉、启迪的朋友。

40、《一个陌生女人的来信》：作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。

41、大凡自杀，多半缘于对社会和人生的绝望。对于身怀忧患意识而又无力同命运抗争的文人尤其如此。就某种意义而言，人类执着的精神于飞蛾扑火有着惊人的相似，同样专注于自己所追逐的目标，甚至不惜以自我毁灭的方式——正是这种方式，二十世纪才诞生了那么多悲剧性的伟大人物。

42、斯蒂芬·茨威格自杀的原因：在二战期间，他看到二战连天的炮火和大范围的死伤，他的理想、对人类未来的设想破灭，看到的是人性泯灭，道德沦丧，人类堕落，使他理想破灭，万念俱灰，最终自杀。

43、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。

44、茨威格无论是写作人物传记，还是创作小说、戏剧，他都一贯反对繁琐冗长，主张简明扼要，追求轻快流畅。

45、两次世界大战之间的欧洲并不是个和平世界，貌似安全的表象下隐藏着动荡不安，战争阴云的笼罩使到处呈现出血腥和混乱。生活在这一时代的欧洲人难免或多或少地承受着环境变异历带来的负面结果：物质的贫乏、环境的压抑与精神的负担。

46、在茨威格看来，传记作家首先应尽可能搜集材料，挖掘真实情况。茨威格为了写作“巴尔扎克”，几十年都在阅读巴尔扎克的作品，搜集有关资料。茨威格的住宅简直就是一座巴尔扎克博物馆、档案馆，到处都是有关巴尔扎克的专论、资料。

47、由于茨威格有这样的历史观，所以他在传记《罗曼·罗兰》中，热情地赞美作为“欧洲的良心”的罗曼·罗兰自始至终都忠于自己的信仰，毫不动摇地坚守人道主义理想，一生都在为建立一个没有阶级之分、人种之分、民族之分、国家之分，大家都是世界公民，都是兄弟姐妹的理想世界而不懈奋斗。

48、悦读团，寻志同道合之人，惟愿尽享读书之美。

49、《三作家》又名《三个描摹自己生活的诗人》(1928)，奥地利作家斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig)传记代表作品之为托尔斯泰、司汤达和卡萨诺瓦作传。

50、茨威格在传主的选择上绝不是以成败论英雄，而是出于赞美人与人之间的同情、谅解、仁爱、宽恕、牺牲精神，故而洋溢着浓烈的人情味，蕴含着深刻的政治理想。这也正如他所说的：“作为记载史实的历史学家，又作为热爱人类，希望引导人类走向完美的人，不可能给伟大的人物作传。”茨威格传记文学中传主的选择，其倾向性、目的性、寓意性是极其鲜明突出的，与其和平主义理想、人道主义情怀和世界公民信念是十分紧密地联系在一起的。

51、茨威格另一部描写女性心理的著名小说，故事里一位白发苍苍的老妇人，向我们讲述了自己四十岁时，挽救一位素昧平生的赌徒的故事。起伏波荡的人生一瞬，在老妇人的讲述中，惊心动魄又入木三分。

52、但是，时代真实的情况并不是唾手可得，而是必须挖掘，要把堆积在它上面的那些谎言和歪曲的垃圾统统清理掉，它才能显露出来。

53、他常常以传主的心理、性格及命运为核心，从历史的深层披沙沥金，从而发掘出无数鲜活生动的细节，进而在人与历史相交汇的点、面、线上设置情节、铺陈叙事，人物、事件、细节等交织发展，彼此制约，立体地、多线地建构起悬念迭出、荡人心魄的故事链条，因而其传记叙事既具有张力又具有戏剧性。我们也可以从其传记中体味和感受到传主的生命气息、性格气质、精神光泽、人格魅力。

54、之前看《人类群星闪耀时》就在想，茨威格不愧是“史上最好的传记作家”。在我看来，一个优秀的传记作家一要有丰富的史料知识，二要有很强的讲故事能力把这些知识通俗易懂地传达给大众。从这本书来看，茨威格的确不虚此名。

55、茨威格硬是在传记文学这一相对狭窄的体裁中，谱写出一曲悲壮深沉、多姿多彩、感情激越的多声部合奏曲。就像宋代诗人“填词”，“词牌”的字数、平仄、韵脚等有极严格的规定，但那些大诗人照样可以写出气象万千的好词来。

56、斯蒂芬·茨威格是讲故事的高手，恢弘的历史被他娓娓道来。在《昨日的世界》里，他想为那个时代做个见证，我也想跟大家一起穿梭回去看看那个命运多舛的年代。

57、基于这样的认识，茨威格在传记中又特别重视从细节入手来分析解剖传主的心理、性格和言行，探求那些历史人物在他们所处的时代发生影响或不发生影响的原因，并透过传主的心理、性格和命运来透视和折射历史。

58、而在《精神疗法》中则是先简明扼要地回顾医学的发展历史，勾勒“精神疗法”何以出现的，然后才在此历史背景和前提下写梅斯梅尔是通过内心暗示来增强人的健康意志，玛丽·贝克-艾迪是通过氯仿麻醉使信仰达到极度兴奋，而弗洛伊德则是通过自我认识并进而由此来自我消除被无意识困扰的内心冲突。

59、但我们看到，这些历史人物的背景仍然是具体时代或某一国家的历史，只不过观察和解读的视角在茨威格这里改变了而已。

60、高尔基评价这篇小说“真是一篇惊人的杰作。”

61、大师为大师而写的传记，巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基，他们本身就是无比璀璨的名字，茨威格选取他们的典型特点，勾勒出了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，被誉为独具特色的“小说家的心理学”著作。

62、茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。茨威格代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》、长篇小说《心灵的焦灼》、《昨日的世界》。

63、茨威格自杀之前，德国法西斯上台，纳粹分子陷入狂热状态。他们焚烧进步作家和犹太作家的书籍，以表示对法西斯主义的信仰，对元首的忠诚。大批进步人士，犹太血统的知识分子和科学家、作家受到迫害，关进集中营，或被迫流亡国外，德国国内一片白色恐怖。

64、列夫•托尔斯泰是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家

65、作品于1938年出版，茨威格流亡国外，他的著作被列为禁书，遭到焚毁。直到战后，双城电影公司将它改编为电影，才成为畅销书。而1981年，茨威格诞辰100周年之际，奥地利广播电视台拍摄电视片《心灵的焦灼》。

66、比如《一个政治家的画像——约瑟夫·富歇》就是在18世纪末19世纪初法国大革命、拿破仑时代的历史背景上，从心理学的视角来对约瑟夫·富歇这个“千面人”、“变色龙”的心理、性格和言行进行解剖的。

67、悦读1团：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮！

68、所以，读茨威格的传记作品，值得我们废寝忘食。

69、茨威格的《伟大的悲剧》节选自他的《夺取南极的斗争》，是一篇严格意义上的传记文学，作家遵循的也是传记文学写作的基本艺术规律和表现手法。但对一个杰出的作家来说，文学体裁本身的清规戒律，是限制不了他的艺术创造的。

70、在人物传记具体的写作过程中，茨威格则往往是先把能够使用的资料都写进作品中，再修改删减，大胆舍弃，力求精炼。他说：“在写作一部传记作品时，我首先把一切想到的可供我使用的文献资料上的细节利用起来。”如在《玛丽·安托瓦内特》的写作过程中，为了确定她个人的开销，茨威格把她的每一笔账目都核对过，他曾研究了当时所有的报纸和小册子，仔细查阅了诉讼的所有卷宗。

71、分别向我们展现了14个决定世界历史的瞬间:千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟， 英雄的瞬间， 南极探险的斗争，西塞罗，威尔逊的梦想与失败以及马赛曲神佑般的创作。而这14个历史瞬间神奇地降临到14位传主的身上，他们或是被命运高高举起，送入英雄们的殿堂;或是被狠狠嘲弄，抛入千秋遗恨的行列。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此照耀着人类文明的天空。

72、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。

73、《看不见的珍藏》中那个失明的古董收藏家狂热赞颂＂早已随风四散，荡然无存＂的艺术珍品正表现了作者本人对于逝去的荣华的悲悼，

74、导演WesAnderson在电影《布达佩斯大饭店》的最后感谢了茨威格，这部童话般的电影没有明确使用茨威格的任何一部作品，却像是被茨威格灵魂附体：回忆嵌套回忆的设计来自《象棋的故事》，奢华优雅的大饭店背景来自《邮局姑娘》和《一个女人生命中的二十四小时》，费因斯扮演的古斯塔夫和裘德洛扮演的作家都直接指向茨威格本人，而整部电影里混杂的忧伤、乡愁与微弱却坚持不肯熄灭的理想主义，就来自于茨威格最后的一本书《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》。

75、尽可能搜集所有可能得到的传主材料，并对材料保持存疑态度，用公正客观的态度追根溯源，挖掘事实真相；

76、这部极具文学性的真人“回忆录”里，充满了许多让人回味无穷的东西，茨威格在这本书中写了自己60年间的故事，几乎也是欧洲六十年间的变化，作者是一位见证者，更是一位耐心的记录者，茨威格向我们娓娓道来，犹如一位衰老的智者在向世人讲述那些沉睡的岁月。

77、这几乎是茨威格流传最广、最为知名的短篇小说了，故事情节很简单，讲述了一位作家在41岁生日时所收到的一封信，这封信没有署名、没有地址，而寄信者是一位濒死的女人，她讲述了自己这么多年来对作家如痴如醉的暗恋。一段刻骨铭心的爱情，在茨威格的笔下缓缓流淌出来，情感锋利，丝丝入扣。

78、茨威格在这种情况下选择流亡海外。虽然他拥有优越的物质条件，但是精神上的折磨往往甚于肉体上的酷刑。茨威格身在国外，没有受到他的亲友们遭到的厄运，但他去国离家，成为四海飘零的流亡者，内心同样各受折磨。他那敏感的心灵，既承担着自己的痛苦，也分担着在祖国受迫害的亲友、同胞的忧患。

79、比如在传写《玛丽亚·斯图亚特》时，茨威格认为“那些十四行诗以及大部分‘首饰盒信件’是真实的”，因为他是经过严格的审核、考究才这样认为的。

80、在传主的选择上，不是一味地为伟大人物、英雄人物作传，而是选择那些虽然充满悲剧色彩或者是失败者，却以自己的言行对时代、对历史发生影响的人物；

81、《象棋的故事》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的中篇小说，也是其生前发表的最后一部中篇小说。

82、正因如此，茨威格开始于第一次世界大战前、历经十年之久于1920年完成的《三大师》中的传主巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基，他们分别属于法国、英国、俄国。

83、所以，进行传记文学创作就必然要对有关传主的众多资料进行判断、选择。茨威格对材料的判断、选择，则往往是从传主心理、性格逻辑来决定资料的选择与取舍的。

84、用唯物主义历史观，把传主放在一定的时代背景和历史条件下来透视其心理、性格和精神；

85、巜一个陌生女人的來信＂剖白了一个女人在爱情上不求报偿，坚贞不渝，实际上追求自我完善的内心世界，同时尖鋭地谴责了资产阶级文化人无情无义，玩弄女性的卑鄙灵魂，

86、为了鼓励大家能顺利完成悦读，每位团员提前支付鼓励金100元，完成后，鼓励金退回。未完成者，鼓励金不退回。