用罄竹难书造句子

1、(反义词)宅心仁厚、丰功伟绩、举不胜举、不可胜数

2、左思为写《三都赋》，闭门谢客，数载耕耘。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。李时珍为完成《本草纲目》这一鸿篇巨制，历时27年，三易其稿，才成就了这部享誉世界的“中国古代百科全书”。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。

3、1颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词)

4、　　下列各句中，括号中的成语使用正确的一项是(C)

5、(造句)：练兵场上,战士们一个个生龙活虎,奋勇争先。

6、2发指毗裂：发指，头发向上直竖；毗裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

7、本文综合介绍拉挤产品的应用，为方兴未艾的我国拉挤工业提供有益的咨询。

8、2坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。

9、　　A.他只不过在做自己的事情时，顺便帮了一下别人的忙，没想到却受到了(不虞之誉)。

10、   敢于正视,方能砥砺自我。卡夫卡在《变形记》中以格里高尔之眼,正视了金钱社会中亲情的不堪一击。东野圭吾在《白夜行》中以唐泽雪穗之眼,正视了人性的险恶与卑劣。吕克·贝松在电影《这个杀手不太冷》中以马蒂尔德之眼,正视了青春的艰辛与迷茫。伟大的艺术家敢于正视灵魂世界的精神难题,直面自我软弱的本能,审视人生,砥砺自我。

11、1犯而不校：别人触犯了自己也不计较。(注意不要望文生义)

12、2膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

13、　　D.他们疼爱自己的孩子，孩子也喜欢他们。一家三口(相濡以沫)，美满幸福。

14、在语言运用题目上，会经常出现一些成语，如果你不懂成语的意思，往往就会偏离正确答案，下面是经常考的成语辨析300例，希望对你的学习有帮助，如果你发现有哪个成语你之前没见过或者理解上有偏差，请及时整理到你的本子上~

15、　　C.他太高傲，平时总是(目无全牛)，一个人也不放在眼里。

16、李渊不敢得罪李密，却又不想跑到河南去。他笑着说：“李密这个人如此夸矜自大，我正准备进兵关中，如果一口回绝他，等于平白又多了一个敌人，不如拍拍他的马屁，使他更为骄傲，然后再慢慢观看鹬蚌相争，好来坐收渔利。”,于是，李渊就命令温大雅回了一封书信给李密，信上说：“天生万民，必有司牧，当今能为司牧，作为天子者，除了你还有什么人？老夫年逾知命 知命为五十岁 ，没有这个野心了。愿意跟着大弟你，攀鳞附翼。”,李密见到信，看得眉开眼笑，乐不可支。从此，对李渊深信不疑。

17、　　C.人家都在捐钱物，你却(细大不捐)，真是不好意思。

18、2筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

19、　　A.对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而(开门揖盗)。

20、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。(贬义词)

21、警方采用欲擒故纵的方法，让逃犯失掉戒心后，终于将他们一网成擒。

22、但是，在诗歌承担了这么多的诗歌责任和文化使命之余，诗歌可以有自己独特的诗意吗？诗歌可以创新吗，诗歌可以小众吗？诗歌可以反映个人的情绪吗？诗歌可以只为懂得欣赏阳春白雪的人服务，而不为文盲服务吗？诗歌可以纯粹诗歌，而不表达任何道德、政治的意义，甚至连哲学、理性也不用考虑，而直接将语词和语言组合的美感、语词组合的形式空间、风趣、奇异、幽默甚至是文字游戏，通过诗的方式表现出来，让诗歌有更多的个人的色彩和小众的特色，让诗歌充满了娱乐性和趣味性，充满了人性。显然诗歌是有这样的权力的，这样的权力是任何人都无权干涉和剥夺的。

23、10人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。(用在贬义的语境中)。

24、1焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。(褒义词)

25、1三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。(不要望文生义)

26、　　(3)买彩票当然是希望有机会中大奖，但彩民不要__地去追求这种机会。

27、承办单位：嘉润-复旦大学诗歌资料收藏中心 

28、1满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)

29、一团和气：态度温和，没有原则。(多用作贬义)

30、2暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。(注意读音)

31、毛:好了好了，扯了这么多，今天的节目也快结束了。以后再看见妄自菲薄，罄竹难书，炙手可热，差强人意这几个词，你们也可以准确的知道他们的意思，也可以貌似很厉害地指出别人的错误啦。

32、社教类节目是最大型的服务性节目形态，也可以说是所有广播电视节目的总称。因为任何节目都有满足受众某一方面需求的作用。细化起来，社教类节目又分为教育、服务性质节目，而教育性节目又包括知识类节目、对象类节目和教学类节目。这些节目在进行社会教育时，已改变了以往的我播你听，灌输式的被动接受。多种传播手法的运用，使教育性的内容以“润物细无声”的效果，改变着人们的生活。

33、许德民的抽象诗所具备的装置艺术性或许并非偶然，它对装置艺术形式的强调使我们得以从此前的新诗乃至世界诗歌身上发现一种潜在的装置艺术性——诗歌的分行。许德民抽象诗对汉语句段、词语所进行的拆卸和分离、从而将读者的注意力引向每一个孤立的汉字、文字本身的诗性，这样一种做法恰恰是诗歌的分行形式的一种进阶版，抽象诗的词语断裂和诗歌的分行其实同样具有一种“关注”功能，它将分行所带来的对语言的关注作用揭示了出来。这样看来，许德民抽象诗的重要意义在于它发现了新诗众多面相中的一种新的面相，它将新诗揭示为一种装置艺术，更大胆地说，它将新诗降格为了装置艺术中的一种。

34、01他长期在乡里间作威作福，罪行罄竹难书。

35、北京的电信监管机构对他们的计划依旧三缄其口，但已经有越来越多的迹象显示可能的行动。

36、　　C.参观的人们，在展览厅门前排起了长龙，但一批人进去后约五分钟，后一批人才被允许接踵而至。

37、02他所犯的罪行罄竹难书，是个十恶不赦的大坏蛋。

38、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

39、2敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意"敝"的写法。

40、嗣后，老朽还两次约已毕业多年的学生江国荣先生(现乃为律师)入小捷滘山中助老朽拓墓碑、墓表，并拍照。

41、1火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。

42、2弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。

43、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。

44、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。

45、周瑟瑟：此时此刻在这个现场我觉得有很多对我来说有一些神秘的未知的密码性的东西存在，是不是我思维的黑洞被德民的抽象诗歌这个现场激发，从这个角度来说出现许德民的艺术，出现今天这样一个场合是完全合理的。我想传达给诗歌之外的朋友学者和艺术家和批评家的一个声音。就是在诗歌内部我们现在出现的问题是特别大的，也就是我们是按照一个经典化和标准化的写作持续这么一百年。后面我们确定了还要什么按照标准会渐渐往下走我感到非常悲观，我们现在从一个大的角度来看，真正具有诗人精神的是许德民这样的诗人，所以我说你的两个阶段的写作，你这个非常规的写作是有价值的。

46、例二：沉稳在磨难中造就。(观点)一个没有经历过很多挫折与磨难的人，若身陷困境，很容易不知所措，心浮气躁，岂能成大事哉？(过渡)君不见西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列……没有经历磨难，便很难形成沉稳的性格，更不用说取得辉煌的成就了。(正面叙例，例后评点)秦王朝初定，秦二世不是居安思危，而是身陷声色犬马之中。最终，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦二世不念纷奢，励精图治，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。(反面叙例，假设分析)

47、我希望我也有一个方心未艾的事业在我需要的时候。

48、1教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)

49、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是A

50、我们的诗坛曾经炮火密集的批评小众的诗歌群体，就像上个世纪80年代一些人批朦胧诗一样，现在还在批“看不懂”的诗。批评的主要武器第一是“看不懂”(包括晦涩)，第二是“诗歌小众化”，就是指责诗歌不反映时代的主流意识，不反映社会生活，而只是反映诗人个人化的情感，并且是无病呻吟。第三是诗歌脱离现实生活。

51、毛：但是“差强人意”这个成语用在这种语境下并不恰当。

52、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

53、(出自)：汉刘向《说苑敬慎》：孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也，戒之哉，戒之哉!无多言，多言多败。

54、1奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

55、　　下列各句中，括号中的成语使用恰当的一项是(D)

56、18028205108  18028205158

57、时间似乎故意和我作对走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。

58、芙：其实呢，我们也不是有意针对明星红人们，揪着他们一点错就不放过，但是作为公众人物在公开发言的时候都不加注意。仔细反思一下，我们平时说话也会用错词语和成语闹出笑话，所以我们欢乐语学堂为了促进人与人之间的积极交流，为了早日达到社会大同的繁荣景象就这样“嘎嘣”一下诞生了！

59、无论怎么问，他就是三缄其口，不愿透露任何讯息。

60、“诗言志”和“诗言情”尽管在表达的主题上有所区别，但是，就在诗歌的意识上，还是以理性作为自己的主要手段，传递给人是一种清晰的道理或情绪，欣赏诗歌是欣赏诗歌表达的真实，真情实感。如果不用诗歌表达的话，这种真情实感也是可以通过其他语言表达的，诗歌的表达只是使得这种表达有了诗意的韵律和节奏，有了诗的形式。