陶渊明简介

1、相传，一天，有个少年前来向他求教，说:”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”

2、相传，陶渊明弃官后隐居于庐山下，每日自耕自娱，日出而作，日落而息，耕地而食，凿井而饮。过着悠闲的田园生活。

3、陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。陶渊明的身世也成了难解之谜。

4、陶渊明反问到:”真的没见长吗？那么，矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”

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6、君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。

7、(注释)(1)这首诗通过对春景的描绘，表现思念家乡的情怀。(2)行：指行役。云：语助词，无意义。惨风：悲凉之风。(3)应节：按照季节。起：指飞来。尘梁：落满灰尘的屋梁。(4)边雁：边疆的大雁。无所：无处所，没有停总之处。代谢：更迭，交替。指一群接着一群，陆陆续续。(5)离鵾(kūn昆)：离群的鵾鸡。鵾鸡，似鹤之鸟。(6)愁人：诗人自指。(译文)此行离去家不远，回顾悲凄风正凉。春燕依时已返家，高飞恋恋绕屋梁。悲哀大雁无居处，陆续北飞归故乡。落落鵾鸡鸣清池，历经夏暑与秋霜。我今惆怅言难尽，漫漫煎熬春夜长。

8、这是陶渊明的心愿，好比儒家的“大同”理想；这也是陶渊明的坚守，是一片不被黑暗的洪流所侵蚀的心灵净土。

9、   陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

10、这两个志向不管是在当时，还是放在今天，都是矛盾的，所以他注定纠结半生。

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12、可惜到了陶渊明同学九岁的时候，老爹死了，一家人的顶梁柱没了，最主要是银子来源没了，家里只剩下老娘和妹妹。一家人坐吃山空，就穷下来了。(想了半天也没有明白，老爷爷是国家政治局的常委，爷爷是市委的书记，老爹也是市委的书记，应该是标准富好几代啊，国内外的房产、存款、名车、股票什么的稍稍变卖一下，怎么就能穷下来了呢？真让人纳罕。)爱信不信，反正就穷下来了，只好与母妹三人一起，寄养在外祖父孟嘉家里(让我想起了林妹妹，莫哭)。

13、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。

14、隋朝之后是唐朝，唐朝灭亡后相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个为期不长的朝代，合称五代。唐和五代在“二十四史”中各有两部与之相对应，分别是《旧唐书》《新唐书》和《旧五代史》《新五代史》。

15、魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东蓠下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。

16、“虽留身后名，一生亦枯槁”，留有身后名，一生虽枯槁。渊明的先见之明诠释着后人对他的评价与纪念。就这样，他与他芳草鲜美、落英缤纷的桃源美景，与黄发垂髫并怡然自乐的桃源生活一同留在人们的精神记忆里。独我闲静的陶渊明，化作了南山东篱的菊，永远绽放在中国文人的精神后方、信仰家园。

17、他是田园诗的开创者，后世称他为“田园诗人”。田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。

18、陶渊明八岁时他爸就去世了，妈妈常常为他讲曾祖和外公的故事，他听得如痴如醉，从小就立下了两个志向：

19、除田园诗之外，陶渊明还有歌咏勇士的诗，有充满爱国热情的诗，有消极避世的诗，由此可见其诗歌思想的复杂性。