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孔子关于反省的名言(63句精选)

孔子关于反省的名言 1、翻译:现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。 2、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国) 3、(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出

孔子关于反省的名言

1、翻译:现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。

2、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)

3、(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)(孔子关于反省的名言)。

4、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——《论语》

5、你看很多大老板,他们赚钱都从来没有考虑利与弊,有些钱可以赚,有些钱不可以赚,也统统都赚。比如一些游戏公司,天天只知道开发一些玩物丧志的游戏,还找一些大明星来代言,这样的大老板,赚再多钱,再有智慧,也不会被列为贤者。

6、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

7、(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

8、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

9、陈布雷在1946年3月7日的感想续记中自省道:以余之个性,实只宜作乡里的散人。或借教读以自给,乃因少时不知自量,好为文字,议论时事,自受知蒋公,竟忘其愚陋,许效驰驱。

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11、释义:喜欢说话而又不恰当,不如少说话为好。博学多识但不知道反省自己,一定会出问题。孔子说“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”,言语上减少过失,行为上减少悔恨,多反省自己,慎言慎行,成功就不会远了。

12、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——《论语》

13、(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

14、身不善之患,毋患人莫己知。——《管子》作者:先秦时期管仲

15、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——《大学》

16、二三子由此乃服之。(《孔子家语》卷五“困厄”第二十) 第一则的大意是:“孔子被困陈、蔡之间,一共七天都没有进食。估计实在是累坏了,也顾不得礼仪,在白天都躺着休息,以保存体力。

17、这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。

18、因为他坑害了好多心智还没有成熟,还不能够自己克制自己的学生,未成年的人。这个真的不能怪未成年人,应该怪一些不择手段敛财的人,他肯定不会把自己开发的游戏让自己儿子全家人一起来玩,即便有也很少,更不准自己孩子有瘾。

19、(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

20、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

21、(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)

22、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

23、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——《论语》

24、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

25、  反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

26、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)

27、人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。

28、陶冷月自谓:解放前,清高思想救了我;解放后,清高思想害了我。

29、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

30、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

31、(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

32、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

33、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)

34、(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

35、(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)

36、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文: 孔子说:“明智的人喜欢水,仁义的人喜欢山;明智的人喜欢动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

37、孔子语录:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

38、孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

39、要让我写自己的历史,我就写我的毛病。——周恩来

40、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

41、  知错就改,永远是不嫌迟的。——莎士比亚

42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)

43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

44、孔子语录:已所不欲,勿施于人。——《论语》

45、平民教育家和乡村建设家晏阳初说:三C影响了我一生。就是孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Colies)。比较具体地说,是:来自远古的儒家民本思想,来自近世的传教士的榜样和来自四海的民间疾苦和智能。我们都希望有一个更好的世界,但其确切含义是什么?世界最基本的要素是什么?是黄金还是钢铁?都不是,最基本的要素是人民!在谈及一个更好的世界时,我们的确切含义是需要素质更好的人民。

46、陈家鼐好吹牛,在日本时,其老乡们成立组织冷落了他,他就跑到陈其美处,声言湖南的d人都听他的话,他可以统统喊来参加中华革命d。陈其美信以为实,又误以为他是国会议员陈家鼎,故请孙中山委他为湘支部分长。他得到委状之后,便当街拉人,在路上见着同乡人便一把拉住要他入d,并向人说:中山已委我做湖南革命d人的领袖,不信请看委状。说着就把委状捧出来,湘人皆嗤之以鼻。

47、(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

48、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲关于自我反省的句子岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

49、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

50、失败对我们是有好处的,我们得祝福灾难,我们是灾难之子。

51、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深入地反思。——王选

52、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——《中庸》

53、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

54、今天有幸跟大家一起读到了孔子这样的语录,我们不妨借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。

55、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?

56、有能力时,就做点大事,没能力时,就做点小事。有权力,就做点好事,没权力,就做点实事。有余钱,就做点善事,没余钱,就做好家事。动得了,就多做点事,动不了,就回忆开心事。我们肯定会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决别做坏事。生活其实没啥事,一辈子也就这回事!

57、译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”

58、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”

59、(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

60、——泰戈尔在每一条路上都有成百上千的人在勤奋,所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。

61、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语》

62、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——《论语》

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