朱子治家格言一共多少字

1、译文：听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

2、凭着刻薄的手段发家的，没有长久安享的道理；违背了人伦道德，很快就会走向消亡。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；长幼有序、内外有别，要有严格的规矩，言语有度。听信妇人的挑拨而伤了骨肉之情，不是大丈夫所为；看重钱财而薄待父母，不是儿子应有的行为。(朱子治家格言一共多少字)。

3、  性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

4、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。(朱子治家格言一共多少字)。

5、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

6、处世戒多言，言多必失。(各方面相处特别要注意少说话，说话多了必定会有过失。)

7、颓惰自甘，家道难成。(颓废懒惰还安然自得，要想成家立业太难了。)

8、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓隳(hui)自甘，家道难成。 狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。

9、《朱子治家格言》是讲求道德修养，行为规范的准则，是劝人勤俭治家，安分守己的一篇家训。是明末清初著名的理学家，教育家朱柏庐先生，结合自己一生所学所修，给家族子孙的一篇训诫文，对我们现代的人生有积极重要的指导作用，读后深感中国传统文化的伟大，真的非常佩服，心生敬仰。

10、　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

11、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

12、　　(注释)义方：做人的正道。多指家教。　　(译文)自己生活节俭；以做人的正道来教育子孙。 

13、　　(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

14、译文：祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。

15、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。

16、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

17、凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。

18、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

19、“财为五家共有”，这个讲起来世间的人一般都不大相信，钱是我的啊，哪五家共有呢？水灾、火灾、小偷强盗，还有贪官污吏，再来，不肖子孙，这些都有可能让我们的财富一下子减损很多。很多人有钱了以后房子还盖得特别贵，那个意思就是：诸位小偷，有空来我家坐坐。所以人要藏富教子。都摆得自己很有钱，孩子从小就特别奢侈，“反正我家有钱，我爸赚的钱几辈子都花不完”，孩子有这个态度，再多钱都不够他花。他假如染上赌博，可能一夜之间就把钱财全部都毁掉了。大家有没有从最后这个不肖子孙深深体会到教育下一代的重要性？

20、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

21、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(ｌｉán嫁妆)。

22、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

23、见富贵而生谄(chǎn)容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

24、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

25、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

26、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

27、人有喜庆，不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿，不可妒忌，生气。)

28、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

29、家门和顺，虽饔飧(yōngsūn)不济，亦有余欢；注：饔飧：早饭和晚饭，饭食的意思。

30、《朱子治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文五百余字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。

31、见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。

32、        现在我们来看看，正直的华世奎以正直之笔写朱子治家格言，是不是满满都是正能量？

33、勤之为道，第一要深思远计。事宜早为，物宜早办者，必须预先经理。若待临时，仓忙失措，鲜不耗费。第二要晏眠早起。侵晨而起，夜分而卧，则一日而复得半日之功。若早眠晏起，则一日仅得半日之功。

34、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

35、解读：这句贤文警示我们不要以强凌弱，要珍惜生命。孤儿寡母属于社会弱势群体，弱势群体需要社会从心理和生活上更多关怀关照。否则，仗势欺凌孤儿寡母会不得人心，受到道德谴责。

36、　　(译文)读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 

37、读尽流传千古的治家格言，没有哪一位家族的祖先鼓励子孙购置田产、豪宅的，一个都没有，全是谆谆告诫子孙厚道待人，勤俭持家，诗书为尚、正直从善。

38、    (译文)性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 

39、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

40、译文：读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有天下和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

41、　　(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

42、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

43、    (注释)自奉：自己日常生活的供给或消费。　宴客：宴请宾客。留连：乐而忘返或依恋不舍。　 　　(译文)自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。 

44、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

45、(注释)：分多润寡：分多，是从多的里边分出一部分，即把多的减少。润寡，润是修饰，这里应理解成增添的意思，寡是少。润寡是在少的部分再增添一些。

46、　　一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

47、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

48、　　(译文)如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

49、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

50、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

51、　　(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

52、给了别人好处不要总念着，受了别人的恩惠不要忘记。

53、  看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。