梁启超最著名的诗

1、　　粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》

2、 若个将才同卫霍，几人佐命等萧曹，男儿欲画麒麟阁，夙夜当娴虎豹韬，满眼山河罹异劫，到头功业属英豪，遥知一代风云会 ，济济从龙毕竟高。 最著名的名言”大抵乱世之所以弥乱者，第一在黑白混淆，第二在君子愈让，小人愈妄。 曾国藩 (1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生；清朝湖南长沙府湘乡白杨坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)人，宗圣曾子七十世孙 (系出曾氏南宗)。中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，与胡林翼并称曾胡。曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至武英殿大学士、两江总督。同治年间封一等毅勇侯，又授世袭罔替，谥文正。

3、　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》(梁启超最著名的诗)。

4、百年之前，梁启超先生书《少年中国说》，言“少年强则国强”，对广大青年给予了深切寄托；百年之后的今天，青年仍旧是中国社会和中华民族的未来，青年强则国强！回望历史，任何一个时代的中国青年都不乏有超世之才、坚忍之志者。青年是人类中最富足者，青年从不缺乏理想与信念，青年从不惧怕困难与考验，青年也从不忘家国之志济世之情。(梁启超最著名的诗)。

5、据冀亚平等编写的梁启超所藏金石拓本目录，梁启超一生共收藏历代金石拓本1284件，其中属于商代的碑刻5件、周代14件、秦代4件、西汉13件、东汉125件、三国13件、西晋5件、东晋9件、十六国3件、南朝17件、北朝434件、隋代93件、唐代393件、五代十国7件、北宋26件、南宋18件、辽国1件、金国5件、西夏国1件、元代3件、明代5件、清代73件、民国4件、无纪年6件。从《目录》所显示的资料可以看出，梁启超所收藏的碑刻拓本中，从朝代看，商代至民国时期，每一个朝代无不有之；从书体看，金文、小篆、大篆、汉隶、魏楷、唐楷各种书体齐全；从碑刻的种类来看，钟鼎、碑石、墓志、造像、摩崖、刻石等无所不包。

6、1899年-1911年七篇宪法文章。尤以《宪法之三大精神》、《论立法权》《各国宪法异同论》《中国国会制度私议》《新中国建设问题》为要。另附著名宪法学者杜钢建教授撰写的导读文章《宪政与人权的上下求索》，可帮助读者阅读理解。

7、其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。

8、胡适对梁启超崇敬之至，他曾讲：“使无梁氏之笔，虽有百十孙中山、黄克强，岂能成功如此之速耶！(指辛亥革命)”。那个时代的年青一代知识分子，几乎无一不受梁启超思想和文字的洗礼。毛泽东每当在《新民丛报》上看到梁启超的文章，都要反复地阅读。郭沫若认为梁任公在当时不失为一个革命家的代表，“在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩”。

9、又说：”使无梁氏之笔，虽有百十孙中山、黄克强，岂能成功如此之速耶？“ 

10、点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

11、最后，祝愿同学们在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章！

12、“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国大家智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”——这段话来自梁启超先生的著名论作：《少年中国说》。作为近代中国颇具理想的思想家，政治家、教育家，梁启超先生于国家危难、国人退缩之时撰书此文，以激昂饱满的笔触描绘了一幅中国青年奋发有为、为中国之崛起豪迈发声的激动人心的画面，极力赞扬青年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设青年中国的重任。

13、　　生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》

14、倘若有人问佛教经典全藏八千卷，能用一句话包括它吗？我便毫不迟疑答道：“无我，无所。”再省略也可以仅回答两个字：“无我。”因为“我”既“无”，“我所”不消说也无了。

15、在欧洲一年多时间，梁启超在英国和法国停留时间最长。他参观了欧洲的国会、银行、商会、教堂、农村、城市，对欧洲社会进行了认真的观察，收获颇丰。在欧洲的所见所闻也引发了他新的思考。那时正是第一次世界大战后，欧洲十分萧条。恰逢天气寒冷，烧的煤比金子还贵，人民生活十分困苦。梁启超感慨，欧洲文明源远流长，又一向以个性解放、自由、法治著称，怎么会发生世界大战这种灾难，怎么会有这样混乱的社会状况。

16、梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。

17、《中外名家经典作品选》：这篇演讲写于戊戌变法失败后的1900年，极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，字里行间饱含爱国激情，对处于内外交困情况下的中国知识分子，具有较强的感染力。时隔一个多世纪，重温这篇演讲，仍使人心潮澎湃、热血沸腾。青年是一个民族的希望与脊梁，青年肩负着保卫和建设祖国的重任。因此，青年必须发愤图强，以只争朝夕的精神为理想而奋斗。 

18、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·材化学院)鲁春立：将军视死甘如饴凛凛大节青史垂

19、　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

20、1920年，梁启超欧游归来，将欧洲游记、心得整理成《欧游心影录》，通过对战后欧洲的观察，表达对中西文化的看点。

21、　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

22、然而，由于陆续颁布的一系列谕令新政代表了新兴资产阶级的利益，为封建顽固势力所不容，慈禧太后在光绪皇帝宣布变法的第五天，就迫使光绪连下三谕，控制了人事任免和京津地区的军政大权，9月21日慈禧太后发动政变，历时103天的变法失败，光绪帝被囚，六君子遇难。康有为逃到英国使馆，梁启超逃到日本。

23、当革命派和改良派的论战展开之后，梁启超又改变旧说，转而提倡实行“开明专制”，试图与“革命”理论相对抗。使梁启超难堪的是，正当他还在口干舌焦地鼓吹开明专制，反对实行宪制的时候，清廷却正式宣布要“预备仿行宪政”了。

24、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·机动学院)赵春华：“两弹元勋”邓稼先

25、《少年中国说》开篇以驳斥西方列强和日本帝国对“我中国”的侮辱性的称呼“老大帝国”入笔，引出梁启超远大而美好的政治理想——“少年中国”。作家以开阔的视野、博大的心胸，抚今追昔，在历数唐虞郅治、秦汉雄杰、汉唐隆盛、康乾武功的基础上，笔锋顿挫，一转而至感慨万千：畴昔已随岁月流转为陈迹，“而今颓然老矣”！风雨飘摇、山河破碎、人命危浅、朝不虑夕：国为待死之国，民为待死之民。字里行间充满着痛心疾首的深沉焦虑与忧愁。随后，作家从政治家的远见卓识指出造成国势衰微的根源——“中国老朽”，亦即制度的因袭、官员的守旧。进而，作家指出创造少年中国的力量在于“中国少年”——富有创新精神和爱国志向的一代民族新人。与此同时，形象化的表现手法揭示了中国老朽与中国少年对于民族和时代的迥乎不同的责任心。在鲜明、冷峻的对照中，作家提出了“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的政治主张。在此基础上，梁启超以激昂饱满的诗人般的笔触描绘了一幅中国少年奋发有为而少年中国豪迈崛起的振奋民志、激动人心的画面：美哉我中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

26、　　了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

27、        我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

28、梁启超在讲学的同时，勤于研究、写作，先后著有《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《先秦政治思想》等颇有价值的著作。即使在病重期间，他仍从医院跑回家，继续编写《辛稼轩先生年谱》。

29、人生代代无穷己，江月年年只相似。——张若虚

30、《先秦政治思想史》：新国新民，易世易天下，经历对西方文明怀疑后重新认识中国传统文化

31、孔子，是最崇信自然法的人，是意志最坚定强毅的人。孔子发达的路径，很平易近人，无论什么人，都可以学步。

32、1925年，他在题跋《张寿残碑》中写道“此碑丰容而有骨，遒劲而流媚，与我笔路最近，今后拟多临之。”他又在跋《曹全碑》中写道“乙丑正月二十六日，余五十三岁初度，与仲策摩挲竟日……”他在自临张迁碑跋中写有“平生临摹垂百过，卒不能工”句，还在2月5日致仲策札中写道“日来写张表，专取其与楷书接近。一月之后，请弟拭目观我楷书之突飞也。”从这些跋文中，我们可以窥见他平时临习碑帖用功之勤奋。

33、“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禅，终于将印度佛教成功传入中国，成为禅宗初祖。

34、o 元末明初，罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》。

35、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭。——何良俊

36、这期间著有《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《情圣杜甫》《屈原研究》《中国文化史》《变法通议》等。1920年冬，梁启超应清华学校之邀，开设课外讲演“国学小史”。

37、　　夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

38、清末，中华民族危难深重，中日甲午战争后，帝国主义列强竞相瓜分中国。满清政府犹如一个病入膏肓的老者，已无一丝生气。就像鲁迅所讲：“新派摇头，旧派也叹气。”

39、其一为1913年4月9日(农历三月初三)，梁启超发起在北京万牲园举办修禊赋诗作画写字活动。应邀参加修禊活动的有满清遗老诗人易实甫，著名启蒙思想家、翻译家、诗人严复以及画坛名宿姜颖生等北京学术界名士、诗人等40多人。大家曲水流觞，吟诗作赋，尽遣雅兴。梁启超当时作有七言长古诗一篇。

40、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

41、　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》

42、当此之时，反袁声势席卷全国，东南各省相继响应，袁世凯焦劳羞愤，宣布取消帝制，于6月6日死去。一场丑剧就此结束。

43、译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

44、十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切；回国后又曾组织进步d争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。一生完成一千二百万字以上，涉及社会科学所有领域，1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。有关其生平的资料则以丁文江、赵丰编订的《梁启超年谱长编》最为丰富。

45、(出处)王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

46、干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎(xíng)，磨刀石。

47、本书记载了西汉刘邦至新朝王莽统治期间230年的史事，《汉书》在记事上不过激不怪异，不将人或事故意过分压低或过分抬高，材料丰赡众多却不秽繁杂乱，详尽而有体例规矩，使人读来兴趣盎然而不厌烦。

48、其时，维新变法已成时尚。湖南因谭嗣同、唐才常等人的倡导，得到巡抚陈宝箴父子及署理臬司黄遵宪、学使徐仁铸的同心协力，倡立了南学会、时务学堂和《湘学报》。根据《东华续录》记载，时务学堂“延聘学兼中西品端识卓之举人梁启超、候选州判李维格为中学、西学总教习”。他们译书、撰文，激励士民爱国之心，培育许多实用之才。自立军领袖唐才常、林圭等庚子六君子及著名爱国将领蔡锷等都是梁启超的学生。谭嗣同在自己的文章里经常称赞湖南人，说他们不依赖外国人，自己创办现代化学校，组织各种学会、社团、开矿，维新运动生气勃勃。

49、　　国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》

50、陈寅恪先生七十岁左右的时候，曾感慨道：“中国书虽多，不过基本几十种而已。”