遒劲造句(25句精选)
遒劲造句 1、生1:我是李贺,只因为我的名字,犯了忌讳,不能参加科举考试,不能得到皇帝的赏识,不能为国建功立业,一腔热血,毫无用武之地。我多么希望变成一匹马,奔驰在沙
遒劲造句
1、生1:我是李贺,只因为我的名字,犯了忌讳,不能参加科举考试,不能得到皇帝的赏识,不能为国建功立业,一腔热血,毫无用武之地。我多么希望变成一匹马,奔驰在沙场上,但是——何当金络脑,快走踏清秋。
2、古村街巷,由青石板和鹅卵石铺就,以使过往行人晴天免受尘土飞扬之苦,雨天则无泥泞路滑之忧。巷道不足两米宽,夹在两旁古色古香的老屋中间,因为转角望不到尽头,烟云萦绕下恍若梦境。鳞次栉比的老屋,早已被风雨侵蚀褪下了明丽的色彩,但却给我们留下了一缕温馨的青色遐想。导游介绍,流坑村现存的500多栋各类建筑中,有明清传统建筑及遗址260处,其中明代建筑、遗址19处,牌坊楼阁59座,各类宗祠50余处,是江西唯一类型齐全、数量众多、规模宏大、特色显著的古建筑群。
3、大凡我们这个年龄段的中学时代,也就是堪称“小盛唐”的上世纪80年代,没有几个不是文艺青年,不做文学梦的。但在后来现实生活的洪流中,我们各自都或主动、或被动地漂泊到不同的河道,以不同的方式生活了。不但自己心目中的文学女神成了别人的新娘,连金石书画中的绘画和篆刻也渐渐地疏远了。一个曾天马行空胡思乱想的文学青年,终于活成了只剩拿支毛笔写到满头白发的油腻老男人。
4、老婆一紧张踩着油门朝交警冲过去,要不是有马路牙子,他就光荣了。
5、泰戈尔有言:功利主义的人生就像一把没有刀鞘的刀子,锋利但是不好看。如果生活这盘菜,用这样的刀来切,便是一种让人难以释怀的悲哀。(遒劲造句)。
6、师:刚刚我们通过自主学习,交流分享,完成了整个学习活动。让我们再一次吟诵千古名句,道出诗人的心声。
7、原句:一个人可以掩饰和伪装自己的行为动机,却无法掩饰和伪装自己的XXXX。
8、原句:文人一旦丧失了气节,不管其它方面如何优秀,也要遭人所唾弃。而若延续一脉相承的秉性与操守,历史(人们)则会用遒劲的笔格把他铭刻、标榜。
9、颜勤礼神道碑,唐大历十四年(779)刻立,颜真卿撰文并正书。首题“唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑”。碑高175厘米,宽90厘米,厚22厘米;碑阳十九行,碑阴二十行,行皆三十八字。左侧五行碑文,行三十七字;右侧原刻铭,被后人磨去,上半刻宋人两句诗“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”,下刻宋伯鲁跋。
10、力透纸背读音:lì tòu zhǐ bèi释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也指诗文立意深刻,词语精练。造句:老先生的题字笔力苍劲,真可谓力透纸背。
11、“人间最美四月天”,四月间的万物尽被明媚与可爱环抱。三天前,就在这座楼上,举办了的“正大气象——全国正书六家展”。今天举办的“王兴舟《梦里,有几朵花儿在开》捐赠暨作品研讨会”,便是这个“人间四月天”的完美总结。
12、生:王冕留下的端正的人品,于谦留下的是高尚的节操。
13、本册晋唐小楷八种,现藏于美国纽约大都会艺术博物馆(MetropolitanMuseumofArt)。共计三十开,依次收入王羲之《乐毅论》《黄庭经》残石本、晋人《曹娥诔》、定武《兰亭》、海字本《乐毅论》、柳临本王献之《洛神赋十三行》、虞世南《破邪论序》、褚遂良《小字阴符经》。其中定武《兰亭》系别本掺入,其他皆出于越州石氏本系统。此帖选择谨严,均系名品,刻工精湛,能传各家书法神韵,纸墨亦旧,流传有序。帖中历代题跋、收藏印累累,以元代书画家柯九思最早,明代大收藏家项元汴最知名,但其手迹印鉴真伪存疑。帖前有晚清名家陶濬宣题名,乾隆、嘉庆、道光三朝重臣英和的两条题签,后有清初著名书家王澍以及翁同龢、英和题跋。鉴赏留印者中包括安岐(疑)、孙尔凖、费念慈等清代名家。
14、千钧一发(qiān jun yī fā)比喻情况万分危急。
15、生:《马诗》,借驰骋的马,表达迫切希望为国建功立业的志向。
16、遒正、遒茂、遒肃、遒美、遒拔、遒举、遒迅、遒上、
17、说到读书多、读书广,自然会联系到买书、藏书。上世纪80年代初,好友刘保仁见我把饭票退掉饿着肚子买书,出差时把住宿费花掉露宿省会街头买书,便说他有一个也是同样买书藏书到痴狂程度的大学同班好友,后来还让我为这位好友刻过一方藏书印。他口中的好友便是王兴舟先生。到好友的好友也成了我的好友时,即兴舟先生成为兴舟兄时,距离当年已经有差不多三十年的光景了。而在没有与兴舟兄见面前的那么多年里,会不时地听到保仁兄和他的由同桌同学发展到同床夫人的文花嫂子,谈到他们引为自豪的这位同学发表的诗文作品和出版的书,也谈到对他做官之后一如既往不失书生本色的赞美。
18、 张九龄是开元时期的贤相之也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅,风仪甚整,时人誉为“曲江风度”。即使罢相后,如有人向玄宗举荐人才,玄宗辄问道:“其人风度得如九龄否?”开元末年,玄宗倦于理政,渐渐沉迷享乐,疏远贤人。在小人得志的凶险政情下,张九龄能守正嫉邪,刚直敢言,成为安史之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐室大臣。他曾坚拒武惠妃的贿赂,粉碎了她危及太子的阴谋;他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相,以至屡忤玄宗意,终于罢相。他目光远大,曾言安禄山“貌有反相,不杀必为后患”,然而不为玄宗采纳。后来安史乱起,玄宗仓皇入蜀时,忆起九龄平生之言,痛哭之余,唯有遣使祭奠故人而已。
19、 语言的生动性与性格化和巧妙的情感安排,可以调动人的阅读快感,更能沟通与读者间的感情交流,达到某种诗意的转化,从而使诗歌作品具有一种建筑的美,牢牢地扎进人们的心里。
20、师:复习一类古诗的时候,我们可以查阅资料,入境交流,入境诵读的方法,去更好的理解古诗的主旨。这类方法,在以后的古诗复习中加以致用。
21、“文史”这两个字可以替换为名人擅长的任意方向
22、 “感动写作”把理念与现实完满地统诗歌由自在状态提升到自觉认知,把心灵生活向心灵的内在世界和外在世界呈现,是一个诗人成熟的表现。
23、遒忽、遒迫、遒媚、遒深、遒壮、遒谨、遒峻、遒雅、
24、古村流坑,最灿烂辉煌的时代正处宋、明和清初,这既有流坑人长期接受儒家文化薰陶之功,更是中国经济南移的大趋势所致。南方经济的迅速崛起,使南方人政治欲望更强,科举入仕制度为有所准备的南方人提供了千载难逢的历史机遇,一批批流坑人也汇入了科举入仕的大潮入朝为官了,在带来各种荣耀的同时,也带来了不菲的财富。于是,以深厚的儒家文化底蕴为基础,辅之以政治资本和经济实力,一个自然风光与人文景观相得益彰的流坑村也就拔地而起了。流坑后来的衰败,隐发于晚清民国。当时许多靠竹木生意发财的流坑人,也假借摇摇欲坠的清廷卖官鬻爵成风之机,以花钱捐官买爵替代了学而优则仕的千年传统,逐渐失去了安身立命之根基,逐步走衰落。或许是中国近代有太多的变故,政局长期动荡不安,黎民百姓颠沛流离,绝大多数以儒家理学为规范的中国人包括流坑人,适应不了这种沧海桑田的变化,只好守着祖业,维系子嗣,随着近代中国的衰落而衰落……