语录体和对话体的区别

1、D.《金色花》的作者是印度诗人泰戈尔，其作品有《飞鸟集》《新月集》《园丁集》。冰心的诗集《繁星》《春水》是她受泰戈尔《飞鸟集》的启发而作。(语录体和对话体的区别)。

2、下列有关文学常识的表述，错误的一项是(      )

3、陶渊明的田园诗，在人读来初觉平淡，再咏则有“平中蕴奇、枯木茂秀”之感，诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣，他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中，使人读之仿佛身临其境，给人无穷的遐想，正所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。如《饮酒》之透过文字我们看到面山结庐、抱膝吟歌、采菊观日的隐者形象。静谧的山林与倦飞的鸟儿与诗人问答，这时作者的心境不是用语言所能描述的。诗人不愿与世俗同流，极力向往自然和田园生活的愿望由此也可见一斑。同时也可以看出诗人对于事物表现手法和意境的延伸把握是非同寻常的，寥寥数字将诗人对生活的态度、对自然的热爱、对世事的洞彻，表现得一览无余。他的田园诗具体表现在两个方面：一是平淡与醇美的统陶诗在平淡的外表下，含蓄着炽热的思想感情和浓郁的生活气息，意味隽永，淡而有味。二是情、景、理的统陶渊明善于用白描及写意的手法勾勒景物、点染环境，意境浑成高远，不纯客观地刻画景物，在他的笔下景物总是饱含着诗人的感情，体现着诗人的性格，诗人常在抒情写景中用朴素的语言，说明一些生活哲理，既富于情趣，又富于理趣，将兴寄与自然美融为一体。但陶诗也有金刚怒目的慷慨豪放的作品，如《咏荆轲》、《读山海经》等。

4、集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。

5、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

6、C.《纪念白求恩》多处运用对比手法，突出了白求恩医生的精神品质，有力的论证了学习白求恩精神的必要性。

7、下列文学常识表述正确的一项是(         )(语录体和对话体的区别)。

8、美国汉学家狄百瑞：儒家偏爱对话体最为表达学习的手段，这种文风深具影响力，后来渗透到禅宗，影响东亚的禅宗。

9、国内有一些偏硬核的类似TED的演讲访谈栏目，比如一席、格致论道、忽左忽右，本书的信息量跟这几个栏目中的演讲访谈比较，我认为在平均水平以下。

10、部编常考文言实词总结——质，治，置，至，诸，走，足，左，做

11、米兰终于可以讲起她喜欢的故事了：“有一次，孔子向鲁国的一个音乐老师学习弹琴，学了十天地还是弹同一个曲子。他的老师说：‘你可以增加学习内容了。’孔子说：‘我虽然已经热悉了这首乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。’过了一段时间，老师说：‘你已经熟习演奏的技巧，现在可以学习新的曲子了。’孔子说：‘可我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。’又过了一段时间，老师说：‘你已经熟习乐曲的意境、志趣，现在可以继续往下学了。’孔子说：‘可我还不了解乐曲的作者啊！’”

12、如：自相矛盾、郑人买履、守株待兔、画鬼最易、买椟还珠、郢书燕说、讳疾忌医、滥竽充数、削足适履等。

13、《植树的牧羊人》选自绘本《植树的男人》，作者让·乔诺，法国作家，电影编剧。

14、左边是绞丝旁，跟丝线有关。右边字形，上边是线，下边是织布机的架子。古装电视剧有这种织布机。一般织布机架子旁有一排线已经固定好了，然后女子拿着梭子左右穿梭来织布。固定好的这一排线就是——经线。它是最开始就确定好的、不可更改的。大家之前读过一个文言的一个小故事——羊子之妻断机。她为了鼓励丈夫读书，拿剪刀把这个经线给剪断了，这个布就毁了。经线决定了一匹布能不能织和织多少。

15、D.《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作，全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负和宽广的胸襟。

16、茶房说：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，种种的腔调，他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就知道了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”

17、增补对话细节：对话过程总伴随着人物的动作、神态及情景的变化，要细致捕捉这些细节，增加文章的可读性。

18、下列有关课文内容的表述，不完全正确的一项是(       )

19、    其中“粪土”是古今异义词，不是指“便便”，而是烂泥巴。读到这句话，老师又开始脑洞大开：宰予同学不就是白天睡了个觉吗？他的老师孔子至于骂他这么重吗？试想，假如现在同学们在课堂上睡觉，班主任骂你“朽木不可雕矣”，你会怎么想？你会想：我们班主任是不是今天脑子进水了，至于骂我是朽木吗？又不是什么不可原谅的大错？那么为什么孔子用这么恶毒的语言来说他的学生呢？孔子是不是从古到今最严厉的班主任呢？要解开这个谜团，我们需要还原一下当时的社会。

20、A．朱自清，现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。

21、(3)如何定义中国的小说，如果用“fiction”(*比较早期的西方小说的概念)，中国小说的诞生就可以上溯到很早的时候，如果用“novel”(*比较近现代的西方小说的概念)，符合条件的小说出现的时间就会稍晚。倪豪士先生认为，fiction一词来源于拉丁文，本意是造作、人为，如果以fiction原始概念作为标准来衡量的话，神话，传记性、历史性作品，哲学著作中精于修辞的作品都带有人为造作的痕迹，因此中国小说合乎小说定义的要上溯到先秦时代。

22、     齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。所谓“新体诗”，是与古体诗相对而言，其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明年间，故又称“永明体”，代表作家是沈约、谢胱、王融。永明体的产生，标志着中国古典诗歌的一大进步，为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣奠定了基础。但由于其过分追求形式的华美，再加上声病的限制，产生了“文贵形似”和“文多拘忌，伤其真美”的弊端。  

23、其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

24、贾宝玉是《红楼梦》中的主要人物，作者通过这个艺术典型，生动地表现了封建社会后期意识形态领域里尖锐的斗争和矛盾冲突。贾宝玉是封建贵族内部分化出来的一个叛逆者。那“儿孙一代不如一代”的贾家，对他抱着无限期望，盼他读书中举。扬名垃亲。可是，他却认为“为官作宦”是“须眉浊物”、“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。他不喜欢谈论仕途经济，也不愿和十大夫交谈，并对那些以“文死谏”、“武死战”来沽名钓誉的人物更是予以痛斥。尊卑有序，贵贱有别，在封建社会里形成了十分森严的等级制度，贾宝玉却轻视这种等级制度。

25、鲁迅，原名         ，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《        》《彷徨》《故事新编》，散文集《           》，散文诗《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》。

26、    回归汉字的造字之初来理解这两个字的内涵和外延。

27、(2)描写人物性格和活动也更加具体细致，生动活泼，影响到《史记》的创作；

28、B.鲁迅原名周树人，祖籍浙江绍兴，是我国伟大的文学家、思想家、教育家。《从百草园到三味书屋》是他的散文名篇。

29、    ⑺多写兴到神会，一挥而就的自然天成之作，表现自然美和普通的人性、人性，平易真切，极富生活情趣。

30、蒲安迪先生《中国叙事学》：神话固然重要，但中国自古有之的叙事文体，像《左传》《史记》《汉书》等，实际上对中国文学有更深远更本质上的影响。只不过在史传散文对明清奇书文体直接的传承关系中，将神话作为叙事文学的源头，从而构建出一条不同于西方的叙事文体发展脉络。

31、下列有关文学常识的表述，错误的一项是(    )

32、《庄子》《韩非子》寓言异同之摘要(详参考袁版文学史)：

33、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。

34、    这句看似平常的话语包含着丰富的意蕴，古人第一句都讲究要开宗明义，此时大家的理解应该更深入了。这句话本身的三个层次：学的层次、教的层次、面对困难的那种无畏和从容都涵盖其中。从这句话开始，孔子磅礴而伟大的境界，由此展开。

35、第一类是陆游诗歌的主旋律。这类作品主要由两方面的主题构成，一方面是表现许身报国、恢复中原、渴望建功立业的壮志豪情；一方面是表现壮志难酬的苦闷、报国无门的悲愤。这两方面往往是交织在一起的。这一类作品具有浪漫主义的突出特点，表现在：第往往借助于梦境的描写来表达恢复中原的愿望。第往往不对某一事物作静态细致的描绘，而是注重自我情感的宣泄。第语多豪壮。这些特点构成了陆游诗豪放浪漫的风格，接近唐代诗人李白，陆游也因此有了“小李白”之称。爱国主题是陆诗的精华，陆诗中多是自抒报国壮志的忧国深思的作品，如《书愤》、《关山月》等。

36、 历史著作能对后代文学(主要是小说)产生影响的主要原因：

37、B.《猫》是郑振铎早期的作品，文章运用朴素的文字，生动传神地记叙了三只猫的故事，表达了对弱小无辜者的同情以及对人类自身弱点的反思。

38、下列有关文学常识的表述，错误的一项是(     )

39、过年了，家里添置了几盆花，爸爸、妈妈、自己、客人看了都会说一些话，把说话的情景和内容记录下来，就是一篇精彩的对话体作文。

40、“学、时、习”这三个字，带给我们的是三个方面的统一：“学”是人生觉悟与知识体系的统“时”是人性与自然的统而“习”告诉我们要把这种觉悟和实践统一在一起。

41、先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段：春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章。战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。先秦诸子具有鲜明的特点：思想上，它们都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。与之相应，文风上也各具个性和风格。语言上，它们都善用比兴，深于取象。文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。

42、《杞人忧天》节选自《列子》一书，是由列御寇所著，战国时期道家人，“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。 

43、    第四个字——“论”，大家特别熟悉的一种文体叫议论文，议论文和散文之间最大的区别是什么？散文形散而神不散，而议论论文是针对某个道理而进行的严密论证。议论文的核心是逻辑。有了逻辑文章才会有条理，有层次。

44、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

45、主要的历史著作有《左传》《国语》《战国策》，文学史对历史著作的研究主要是它们与文学的关联和对文学的影响，这些历史著作发展了文字的叙事能力(*抒情能力靠诗歌等韵文)，透过史传著作，里面已经有大量对于事件、人物、心理的描述，这当然与叙事文学有关，其中涉及了气氛、情节、人物、虚构，具备了丰富的小说与戏剧的文学因素，形成文史结合的传统，有一种观点认为最早的小说来自史传。

46、寓言故事如：鹬蚌相争、一鸣惊人、齐人妻妾(*《孟子》)

47、我本来还想研究从西北去东南沿海做阿拉伯语翻译的这一批穆斯林，这些孩子是在西北辍学的问题少年，经常打架，家里很担心他们学坏了，就送到清真寺学经，在那里学到一点阿拉伯字母、语法，然后突然在2000年代初有机会成了翻译。

48、B．泰戈尔，印度作家、诗人。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。

49、*欧老师先秦文学非纯文学部分涉及四类作品——神话、寓言、历史著作、哲学著作，寓言从历史著作、哲学著作中被单独提出，而以袁版文学史为例，对先秦时期非纯文学的作品(教材中提到先秦具有文史哲不分的特点，体例上并未明确区分纯文学与非纯文学)基本划分三大类：神话、叙事散文(一说历史散文)、说理散文(一说诸子散文)，对于寓言则分散于散文之别论中，多作为艺术特色被提及，授课与教材排版依据各异，但据此值得注意横向对比诸子寓言艺术之异同，可参考本期推送最后一部分之延展。

50、《论语•先进第十一》记载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有曰：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”同样的问题，孔子的答案却大相径庭，却都是符合弟子性格的最恰切的答案，这就是孔子作为伟大教育家的魅力。

51、印度《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》

52、贾政道：“这叫做‘女儿棠’，乃是外国之种。俗传出女儿国，故花最繁盛，亦荒唐不经之说耳。”

53、    这几个字的共同点——那就是条例性、次序性、层次性。《论语》是一则一则零散的语言，但是，事实上，它内在是有层次性的。孔子曾经说过这样一句话：“吾道，一以贯之，忠恕而已矣”。《论语》一书是可突破其现有编排体例，重新寻找其内在逻辑性、条理性，系统来读的。

54、寓言之缘起：战国时期的策士往往借助寓言来使自己的观点更加生动活泼。

55、D．古人称谓有谦称和尊称的区别，如：谦称自己的意见为“高论”。

56、(3)道无所不在，道在屎尿之间：《庖丁解牛》、《履狶》：每下愈况——越低下的地方，越能测试真理。

57、寓言就是短小精悍的故事，它常常是以一种暴露人类的特征或弱点(贪念、自私等等)的方式来讲故事，它的内涵具有讽刺性、启示性与透露性。 

58、B．蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若曾这样评价其作品：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”

59、此外，元朝的疆域广大，交通发达，国际和国内各民族之间的关系密切。各民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播。对杂剧的兴盛也有一定的作用。

60、    ⑷多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，喜欢吟咏体积巨大的壮观事物，并将它们置于异常广阔的空间背景下描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。

61、D.《西游记》是中国四大古典名著之是古代中国第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说，由清代小说家吴承恩编篡完成。孙悟空是小说里面最具想象力的创造之一。

62、蓝领是工人，紫袜子是贵族。紫袜子为什么要脱欧？这些人是没有民族主义概念的。一个印度作家写过，英国有皇族、有共和派、有种族主义，但没有民族主义，因为英国从来都是以世界看世界，当英国成为一个国家的时候，它就是一个帝国的形式。

63、D．词，最初称“曲词”或“曲子词”，是配合宴会乐曲而填写的歌诗。

64、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。扩展资料《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

65、玲玲得意的端详着自己画的《我家的一角》。这幅画明天就要参加评奖了。

66、下列有关文学常识的表述，错误的一项是(    )

67、(1)庄自称其创作“以寓言为广”，谋篇则“寓言十九”；韩非亦大量采用寓言，计三百余则，冠于诸子。

68、(3)《二十二子》，上海古籍出版社，1986年3月，第563页上。

69、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

70、    ⒉想象之间跳跃大，意象衔接大跨度。

71、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、等。童话是儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。 

72、学生在平时的交流中经常讲身边发生的事情、听说的故事或者日常的新闻，或者把学习中的游戏、活动及课堂发生的事情讲给别人听，把这些内容写出来，用对话体方式把生活中积累的各种故事、趣闻、知识、活动、游戏都写成文章，不仅提高写作能力，而且有助于形成良好的沟通能力。

73、想象拟人社会生活丹麦安徒生《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》

74、哲学著作的影响：提高了人们用文字表达自身思想的能力；语录体、对话体、议论体。 

75、童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的         、幻想，用        、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映            ，对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是         (国别)著名童话作家       。他一生写了160余篇童话，如《                   》《               》等。

76、D.《天上的街市》是当代著名作家郭沫若的一首新诗。作者由牛郎织女的故事展开联想和想象，寄托了他对美好生活的理想和追求。

77、D．科举制度是隋唐以来以考试选拔官吏的制度，三年一试，分乡试、会试和殿试三级。

78、我小时候就是生活在这样三重世界里。一重是底层街区；一重是我外公的没落贵族世界；再一重是我上学后，和父母住的学校里，听到的是正统的话语，每天早上吃饭必须做的事是听中央人民广播电台的“新闻和报纸摘要”，就像每周一歌，听了之后就懂得很多话语，还培养了我对朗诵的兴趣。

79、比如在解放前的温州，出海捕鱼的渔民是一个特殊的群体，不能与农民通婚，只有在非常落魄的情况下，农民才会跟渔民通婚。如果是渔民的话，女人衣服连襟的方向都是反的，要往右走，让大家远远一看就知道是贱民，分化到了这个程度。

80、这本书去年就注意到了，有不少人推荐，当时翻了翻是对话体，感觉信息含量太低，就略过了。我的经验是对话体的书一般比较差，是作者在偷懒或者凑字数。

81、是出现于明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们主张作文应学习唐宋古文的法度，因而被称为“唐宋派”。在创作主张上，唐宋派作家注重文以明道，但他们创作中较为成功的作品倒不是那些注重发明“圣贤之道”的文字，而是富有文学意味的篇章。唐宋派文人中文学成就较高的首推归有光，他在提倡道的同时，还特别重视文学的抒情作用。

82、牛津有几点对我比较有启发，它的民主、高度分散，校长没什么权力，各个系搞自己的事，个人搞自己的事……还有一个争议很大的事，原来牛津的工资跟中国七八十年代的单位制一模一样，我们的工资根据年龄增长，老一年就涨一点，按工龄来算，我们跟其他员工比如园丁之间的工资差别也很小，