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人无信不立的名言(72句精选)

人无信不立的名言 1、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作 2、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚 3、题二:诚信是中华民

人无信不立的名言

1、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

2、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚

3、题二:诚信是中华民族的传统美德,也是公民道德的基本规范。我市某中学开展了“人无信不立”的主题活动,请你阅读下列三则材料,完成后面问题。(人无信不立的名言)。

4、参考答案:(1)示例:立木为信。商鞅变法时,为了树立威信,下令在城门外立一根三丈长的木头,并许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,重赏。最后终于有人站出来并将木头扛到了北门。商鞅便依照诺言重赏了他。(2)示例:司机的行为可以理解。因为当今社会诬陷好人的事情时有发生,司机在保护自己的前提下,依然心存善念,救助老人,是值得肯定的。(或:司机的行为不正确,因为人要常存善念,司机在救助他人之前,不应先考虑自己的利益,而应以救人为先,急人之所急。)

5、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

6、近年来日本相继曝出多起重大造假丑闻,严重冲击了日本社会和国际社会对日本“信用”的认识。远一点的有学术“女神”小保方晴子重大学术丑闻,近的有神钢造假事件,以及让三菱汽车几乎覆灭的油耗造假事件等。一次次造假事件的背后都是急功近利和铤而走险,小保方晴子为了学术上的名利造假而身败名裂,她的导师一个辞职一个自杀;神钢造假事件让日本制造蒙羞;油耗造假让三菱汽车社长引咎辞职,三菱汽车也就此“委身”日产公司。每一个失信者的结局都极为惨淡。

7、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

8、布置作业:教师引导学生课后完成本课时的对应练习。

9、古话说得好:“命自我立,福自己求。”每个人的命运都掌握在自己手中,做到诚以养德,信以立身,德行兼备,好运福气会越来越多。人立于世,人品排第诚信最为重。从古至今,只有守信用的人,才能在人群中立足。一个人是孤家寡人,还是身边有一群贵人扶持,与诚信有很大的关系。诚信是一个人的修养,也是一个人的资本。一个把诚信看的很重的人,会更容易得到别人的信任与支持,遇难时有人帮,落魄时有人助,身边贵人不断 ,事事顺心。韩非子有云:“小信诚则大信立”。不管是多么小的事情,都不可以忽略其中的诚信问题。永远要相信小信可以得人心,大信可以赢天下。朋友对你的信任不易,千万不要轻易辜负,看似是一两次的爽约,其实是对朋友感情一次一次的消耗,看似眼前占了便宜,其实寒了人心。对于朋友,宁可穷死,也不失信,不管多难,也不欺骗。有句话说:“信用既是无形的力量,也是无形的财富。”不轻易许诺,许诺必定兑现,才是为人处世中的大智慧。诚信是全世界都通用的语言,没有人会讨厌一个诚信的人。诚信的人,可以心安地度过一生。一个人以人品为根,以诚信为基,与人相处时刻谨记,相信好运已经在向你招手。

10、八年级上册语文5课《国行公祭,为佑世界和平》预习+教案+课件

11、《论语·颜渊》篇中还强调了“人无信不立”这一观念。子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”意思就是子贡问老师如何处理政事。孔子说:“使粮食充足,使**强大,使百姓有信用。”子贡说:“如果迫不得已去掉一项,三者之中先掉哪一项?”孔子说:“去掉**。”子贡又说:“如果不得已要再去掉一项,二者之中先去掉谁?”孔子说:“去掉粮食,自古以来谁也免不了一死,但人不讲信用就不能立足。”

12、释义:人不讲信用,真不知道怎么可以呢!就好比大车没有輗,小车没有軏,它怎么能够行走呢?

13、近来,网络谣言成为时政、社会热点。有人因在微博上制造谣言而被依法拘留,传播相关谣言者也被教育训诫。主流媒体连续发表文章分析谣言的危害,而大连某企业家也通过现身攻破围绕着他的谣言。

14、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

15、百姓足君孰与不足孔门名言。语出《论语·颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”此是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥,用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”(《说苑政理》)的儒家思想。孔子认为,民富在于薄税敛“诗云:‘恺悌君子,民之父母’,未见‘其子富而父母贫者也”(同上)。朱熹注为:“民富,则君不至独贫;民贫,则君不能贫。有若深言君民一体之意,以止公之厚敛,为人上者,所宜深念也。”(《论语集注》)《荀子·富国》曰:“下贫则上贫,下富则上富。”“故明主必谨养其和,节其流、开其源,而时斟酌焉。潢然使天下必有余,而上不忧不足。如是则上下俱富,多无所藏之,是知国计之极也。”

16、  0信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

17、通过对“诚信”主题的搜集、整理、探究,提升对诚信的认识,感悟“诚信”的博大情怀。

18、一套技术方案,不仅要理论上行得通,更要经得起实践检验。终于,经过几天的奋战,刘新生的技术方案在多家供应商中脱颖而出,不仅拿下订单,其踏实、认真的工作态度和作风也让客户交口称赞。

19、预告:关于“诚信”的格言,我们下期将继续给大家介绍一些,精彩待续,敬请期待~

20、后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。

21、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 

22、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿

23、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳

24、毫无疑问,谣言是有害的。但是,究竟何为谣言?《现代汉语词典》解释谣言为“没有事实根据的传言”。可见谣言的要害在于没有事实根据。问题是,何为事实?除了当事人,在很多时候甚至包括当事人,都不可能完整地把握客观事实本身。人们所能得到的只是关于事实的一些证据,他眼里的事实只是关于事实之局部之相。人们反过来用这个相构造事实。也就是说,对于一件已发生的事情,人们通常只掌握一些片断,据此片断做出自己的判断,构造出自己眼里的事实。这样形成的主观性事实必然不同于客观事实本身。正是因为局部的片断,没人能保证自己所掌握的事实就是客观事实,而人们所说的话之真实性经常只是一个程度问题,因此,谣言的认定并不是一件容易的事情。

25、“环顾身边觅诚信”。(1)认真观察,善于发现。诚恳地访问,细心地倾听。讲故事,说感想。(2)访问父母、老师等长辈,虚心听取他们对诚信的理解。(3)联系身边或社会上一些不讲诚信的反面事例,小组展开讨论:诚信缺失会带来什么不良影响?各抒己见,畅所欲言,碰撞思维的火花。

26、  失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

27、因此,我们无论承诺什么,大事也好、小事也好,尽量都不要改变。不管遇到私人的事,还是企业的事,只要是自己答应过的,就应像石头上刻字一样不能随便变动。

28、诚字当头,信字为先。合同就是一种承诺,客户的需求就是努力的方向,就算是吃亏,也要让客户满意。售后服务团队冷静下来,开始进行商讨分析,制定可行性方案,并很快行动起来。

29、八年级上册语文第3课《“飞天”凌空》微课+知识点+练习

30、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

31、也就是说,如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持,就必须以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行。如今在我们的生活中,每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信,就不可以在世界上立足,在社会上立足,说明了诚信的重要性。

32、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

33、为向客户提供可靠、优质的技术方案,一个尺寸他会反复测算十几遍,并多次连线公司技术团队,反复比对,优化方案。

34、市场经济的根本是信誉经济,信誉是最好的品牌。真正守信用的企业,才会在这个竞争的时代赢得成功。    

35、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

36、八年级上册语文2课《首届诺贝尔奖颁发》预习+教案+课件

37、◆ 我驻英大使:中国不容美国在南海“秀肌肉”

38、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。——德国谚语

39、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

40、原文:人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?

41、原文:人无信不立,业无信则不兴,国无信则衰。

42、战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。21cnjy.com

43、部编版人教版八年级语文上册古诗文默写训练(含答案)

44、鲁迅先生曾说过:“惟有民魂是值得自贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步”。青年学子们血气方刚,精力充沛,在昂扬向上的崇高民族精神熏陶下成长起来,又能化精神为力量,成为今后民族复兴大业的生力军。在当今世界,每一国家都不可能闭目塞听,形形色色的思潮令人目不暇接,在这种情况下对人生观、价值观尚未成型,判别力、鉴赏力有待提高的中学生来讲,进行民族历史、民族特点、民族风格、民族文化以及民族灵魂、民族气节等方面的教育显得尤为重要。中学时代的诚信教育更是对民族精神培养的关键内容。

45、接待属于窗口服务性工作,需细致入微,谢松涛认为,服务工作没有极致,也没有最好,但“说到的一定要做到,做的要比说的好,没说的但该做的也要做到”。

46、因此,要减少谣言,在公共服务层面,政府应该加大信息公开力度和速度,让谣言止于真相;在社会管理层面,应优化市场管理、社会管理,增加管理科学性、公正性,让谣言止于公平;在国民素质层面,应进一步扩大教育范围,加强素质教育,增强受众对谣言的辨识能力,让谣言止于理性。究其根本,是要提高民众对政府的信任度,而这就要求政府必须对民众诚信。《论语》中记载了孔子师徒这样一段对话:

47、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

48、“班级演讲说诚信”。(1)围绕“诚信”话题,写演讲稿,在小组试讲。组员认真听,并提出修改意见。(2)小组推荐精彩演讲稿和出色演讲者参加班级演讲会,小组通力合作共同修改演讲稿,并为演讲者出谋划策。(3)课代表及小组长统筹安排,协调组织好班级演讲会。

49、  人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

50、八年级上册语文第2课《首届诺贝尔奖颁发》微课+知识点+练习

51、源于《史记•季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士,他生性耿直,乐善好施,特别是他答应过的事情,无论困难再大,他都一定要设法办好,所以深受当时人们的赞誉。季布在项羽手下时,曾多次打败刘邦,项羽兵败自杀,刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心,始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情,刘邦才撤销通缉令,并封季布为中郎,不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生,专门喜欢结交有权有势的官员,他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣,特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生,脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖,惊喜地对季布说:“我听楚人说过:得到百斤黄金,也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱生又说:“你的名声如此之大,难道与我到处宣扬一点关系都没有吗?”季布听了曹邱生的话后非常高兴,认为他的名声之所以这么大,原来与曹邱生的宣传有关。后来,人们把这个故事概括为“一诺千金”,用来比喻重视诺言,说话算数。

52、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

53、光做到这些还不够,施工的同时,他们对自己高标准、严要求,严控安全与施工质量,每个细节都丝毫不敢怠慢,一点一点的按标准操作,将安装误差死死控制在2mm之内。

54、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》

55、——墨子诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

56、——孔子人而无信,不知其可也——孔子君子忧道不忧贫。

57、对于“诚信”的含义,中国的古至先贤曾有自己的`诠释:〈礼记.乐记〉中曾有记载“著诚去伪,礼之经也”;老子曰“信言不美,美言不信”,儒家学说则把“仁、义、礼、智、信”作为“立人”五德。自古以来,我们的祖先就有“人无信而不立”的说法,从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子,“言必行,行必果”作为衡量个人品行优劣的道德标准之已经成为中华民族的传统美德,并对民族文化、民族精神的塑造起了不可或缺的作用。

58、一个人不讲信用,在社会上是不能立足的;一个人不讲诚信,也是走不远的。

59、诚信,既是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要基础和标志,古往今来,人人都提倡诚实守信,孔子说:“人而无信,不知其可也”。只有有了诚信,才能得到别人的尊敬和信任。

60、西周时期的国君周幽王,有一位妃子名叫褒姒,周幽王对其宠爱有加。褒姒长得天生丽质,算得上是倾国倾城,但是她却终日闷闷不乐,从来不在周幽王面前笑。周幽王甚为苦恼,有大臣便给提出了烽火戏诸侯的建议。所谓烽火,乃是遇难报警的信号,烽火一起,众诸侯便会带军队赶来援助。周幽王觉得此建议甚好,便下令点燃都城附近20多座烽火台。各诸侯见烽火燃起,昼夜不停赶来援助,见到的却是周幽王和褒姒在城楼上的大声欢笑。弄明白烽火只是君王为博美人一笑的闹剧之后,敢怒不敢言的诸侯们愤然离去。没过多久,西戎带兵大举来犯,幽王命人点燃烽火,可却迟迟不见诸侯来援。原来各诸侯都以为幽王又在拿烽火戏弄大家,不想再次上当。没多久,都城被攻下,西周灭亡。守信为荣,失信可耻,幽王作为君王,不知诚信的重要性,终将走到灭国的下场。

61、从这个角度看,媒体,尤其是网络媒体,其实是破解谣言的利器。近来有一种观点,似乎网络为谣言推波助澜,这也许是事实。但事实还有另一面,如中国人民大学新闻学院副院长喻国明所说:如果一起事件拥有多个目击证人,大家同时借助微博发布信息,不同看法会形成补充。当所有知情人的观点汇聚在一起,就会形成一种互相补充、纠错的关系。因此,微博不是制造谣言的地方,而是粉碎谣言的地方。微博一年多的历史也证明了这一点,网络是借助于其特有的丰富信息渠道化解谣言的。

62、八年级上册语文口语交际《讲述》知识点+导学案

63、语出《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食,不可使民无信;民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁,孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。

64、朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

65、人无信则不立从古至今,人们都把守信当做立身之本,一个人失去诚信,一切都无从谈起。人无信则不立,企业也是如此。不讲信用的企业就不能在市场经济的活动中生存。市场经济的秩序、效益就在这信用上,对企业来说,信用是制胜的法宝。不管是大公司还是小企业,不管是大老板还是普通人,信誉都是生存和发展之本。中国台湾新光集团创始人吴火狮,就是个极重信誉的企业家。他说:“信誉是企业的生命”。1949年他经营贸易,不久中国台湾**采取节约外汇政策,禁止进口纺织品。    

66、▲资料图片:2017年2月22日,日本东京,东京晴空塔下的河津樱花盛开。

67、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉

68、在日本,个人贷款或者企业贷款时银行都要审核对方的资产情况和信用状况。日本全国银行协会下属的全国银行个人信用信息中心是最重要的个人信用查询系统之该中心成立于1988年,统合管理全国25个银行协会运营的所有个人信用信息中心,拥有会员机构逾2万个,保有信息量达6600万份,覆盖人数约3500万。

69、18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩儿拦住了:“先生,请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。“我不买”绅士回答说。说着,绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢。”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀。”“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱。”说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。

70、一个人诚信与否,是以行为和时间来检验的。孔子曾讲,“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语 公冶长》)一个有道德的人,以己之心度人之心,自己诚信故而也相信别人的诚信。然而,人并不都是言而有信、言行一致的,因此要听其言而观其行。人们生活中流传的“狼来了”的故事,就是一个很好的证明。某些人欠缺诚信的美德,却不思如何实际地约束自己、提高自己的诚信度,而是用各种手段和方法伪装诚信。

71、中国是一个有着五千年历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德。诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

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