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心静的佛语禅心图片(58句精选)

心静的佛语禅心图片 1、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。 2、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。 3、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得

心静的佛语禅心图片

1、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

2、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

3、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.

4、于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。

5、(颠倒众生)知道反省过去,才是正确的人生 若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

6、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。(心静的佛语禅心图片)。

7、我们脚踏实地地老实修行,这样烦恼就会越来越少。有些事情不要太执著。破了我相,再破了法相,这就是菩萨的境界,最后连空相也去掉,空执也去了,人我四相、空相,全都破了,这就是佛的境界。所以多诵经有非常非常大的益处,能让我们开智慧,能够看透世界的本质,树立正确的人生观,去除烦恼。

8、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

9、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

10、(付出不求回报)如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。

11、2 千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。

12、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

13、心中无缺叫富,被人需要叫贵;快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼;笑看风云淡,坐看云起时,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下;不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好!

14、(造福人群)人生在世,不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,以佛菩萨的精神造福人群。

15、汝爱我心,我怜汝色;以是因缘,经千百劫,常在缠缚。

16、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

17、静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。

18、(时间成就一切)时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

19、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

20、21:三观不在一个层次,想说服一个成年人,太费劲。

21、它是一本把散见于佛学典籍中的一些譬喻集中起来的传教布道书。佛的要旨关键在于佛心,但怎么样让一般痴人也能明白这些道理呢,他便打了许多比方,举出一些实例。有些实例听起来像个比方,但有些比方实实在在就是真事一般。“除去教戒,独留寓言”,是一部非常好的寓言故事集,完全可以当做一部独立的文学作品来读。

22、(扩展长情于未来)时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情于未来。

23、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

24、正如席幕容所说的,只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前,静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐,直到老死。在阳光下郑重地开满花儿,将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道,那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道,那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。

25、人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的;帮助的人越多,得到的也越多。反之,越是吝啬,就越是一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。

26、11)为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

27、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

28、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

29、人生,哪能事事如意。生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得。不和社会较真,因为较不起。不和自己较真,因为伤不起。不和往事较真,因为没价值。不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容。因为责任,所以承担。因为某种理由。所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐。因为看淡,所以幸福。

30、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

31、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

32、引导语:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。下面来欣赏下

33、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。

34、她这才起身把头帘洗了一起出门。那以后我闺蜜说等她房子到期了,让我跟她同住吧,所以第二个季度房租刚交完,我只住了一个月就搬走了。

35、人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

36、人生是场无休无情的战斗,做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中,我们应该保持知足的心态,心灵安定才是最大的幸福

37、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

38、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

39、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

40、(学习大无畏)行菩萨道,要经常接受考验。遇到困难与危险时,要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神,心无怖畏、志不退缩,不断向前迈进。

41、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

42、不解释的,才叫从容。不执着的,才叫看破。不完美的,才叫人生。用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活,你在,世界就在。

43、10真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

44、佛曰:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

45、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

46、人生最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人、才有满足感;惜福的人、才有幸福感!

47、有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

48、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

49、心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺知识,言行必愚钝;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。

50、(不求回报)决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是「无缘大慈,同体大悲」的纯净真爱。

51、但是别忘了,即时自杀了,你也不会死的,还是要近六道轮回。

52、知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。

53、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

54、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸,心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛,终究还是会堕入魔道。

55、太在乎别人的看法,最终只有两种结局:要不自己被累死,要不让别人整死。不要在别人的目光里找开心,不然始终悲哀;不要在别人的嘴巴里找尊严,不然始终卑微。你始终不能满足任何人,无须为了讨好这世界而扭曲了自己

56、看透的人,处处都是生机,看不透的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当,拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道,放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做一个什么样的人,决定权在自己,有一个什么样的生活,决定权也在自己。

57、不求去与人相比,但求超越你自己,自己丰富才可以感知世界的丰富;自己好学才可以感知世界的新奇;自己善良才可以感知世界的美好;把别人想象成天使,你就不会碰到魔鬼;我们都有保持心理平衡的需要,你如何看待别人,别人便会如何看待你。

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