典雅造句

1、A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

2、A.( “女子没有取字的权利”错。例如;蔡琰，字文姬，又字昭姬()

3、C(《孔雀东南飞》的“六合”是指年月日天干地支都相适合，六合日就是良辰吉日。)(典雅造句)。

4、D．“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。

5、D(宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。)

6、(雕栏玉砌)雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。

7、B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

8、C．礼部是六部之掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。

9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

10、A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大业年间”)

11、D．檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。

12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

13、 第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》(清.吴敬梓)

14、那是一座庞大的建筑物，楼内厅堂沙龙，布置典雅。精巧盆栽，红紫夺目。

15、泛指一切高档建筑物。(楼台亭阁)楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。

16、明高明《琵琶记·两贤相遘》：“梳妆淡雅，看丰姿堪描堪画。”

17、这是一个并不典雅的标题，尽管我要谈论的这个教学设计的题目是“典雅之美：遣词造句的艺术”。相对于教学设计而言，我的分析并不典雅；但对于理解和把握鉴赏课，或许还是有价值的。

18、冬天，大雪纷飞，人们好像来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。

19、D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

20、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

21、就当今中学生的语言表达水平而言，典雅是相当欠缺的。不规范、不雅致的口水话，触目皆是。我们的学生做不到典雅，甚至不适应典雅，这是亟待解决的现实问题。我想，这也是这一教学设计选择“典雅”作为鉴赏点用意深远的表现。

22、      2014年9月，成功举办“游目骋怀”李远东书法艺术作品展，被评为2015年广东省宣传思想文化领军人才，当选为“跨世纪•2011中国书法十大年度人物”，荣获书法报•书法海选2010  2011年度“兰亭诸子奖”(全国三甲之一)、“纪念中国书法家协会成立三十周年贡献奖”、“全国五一文化奖”、广东省侨联2009年度“杰出贡献奖”、广东省侨联2010年度“杰出组织奖”、“广东省鲁迅文学艺术奖”等。

23、要报复，形容心胸狭窄。D．《史记》，是中国历史上第一部编年体通史，原名《太史公

24、C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

25、C．文中“中国”指中原一带，泛指黄河中下游地区，“山东”是行政区划名，不是指崤山以东地区。

26、D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。

27、C．“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。

28、(荆钗布裙)：荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

29、A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。

30、他那首大受赞扬的《哈佛纪念会上朗诵的颂歌》，过分典雅，措词过于巧妙，也写得太长了些。

31、指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(高人雅士)高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。

32、D．《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。

33、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

34、C．刑部是古代“六部”之是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

35、桂花树形美观，终年翠绿，花小而芳香，其古朴典雅，清丽飘逸的风格，深受人们的喜爱。

36、C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。

37、开饭了，我们浩浩荡荡地从土灶边离开，在红木圆桌边坐下。水晶的吊灯光彩熠熠，复古墙纸的花边打着卷儿，圆桌的玻璃转盘上摆满了各种美食。大人们也许刚教过餐桌礼仪，孩子们却早已把它们抛到脑后，将转盘转得飞快， 抢着夹可乐鸡翅和糖醋排骨，有意无意间，也会给身边比自己小的孩子夹一块。遭到大人呵斥，也不着恼，笑嘻嘻地坐下，不一会儿又起身欢快地夹着。似是被他们感染，我也放弃了那套淑女的理论，将碗中堆得满满的，对妈妈“恶狠狠”的目光视而不见。

38、鉴赏课落实到怎样的鉴赏点来做，是根据两个要点来决定的。一个是文本特质，一个是学生语文学习的发展需求。

39、D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

40、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 

41、(答案B)古代帝王并不是一人一个年号，有些皇帝有好几个甚至十几个年号，比如唐高宗。

42、C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。

43、小巧别致的咖啡壶或古朴典雅的小茶具就非常合适，冬天下雪的夜里，你们两人背靠着背坐在地毯上，喝喝茶聊聊愿望，那感觉是不是很好？

44、D．致仕：本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

45、A．“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。 B．“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。 C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 D．“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。

46、“一语惊醒梦中人”。我坚定地确定了在内容上“部分整合”、角度上“鉴赏语言风格”的教学思路。

47、他的散文文笔有力、内容庞杂，有时几近晦涩。

48、      作为对外交流书法艺术家代表，先后赴欧洲八国、澳大利亚、美国、联合国总部、斯里兰卡、毛里求斯、南非、加拿大、日本、韩国、丹麦、德国等地出席书法交流、推广活动并作书法艺术专题讲座；出版《当代书法名家系列——李远东书法集》共六册，个人专著五部；广东电视台、香港亚洲卫视、茂名电视台分别录制《文化珠江•春风化雨——书法家李远东》《勤恳书艺溢醇香——李远东的艺术人生》《恒者见心——李远东的书法艺术》《人在他乡之李远东翰墨人生》等专题访谈节目并播出。

49、苏州园林以古朴典雅的建筑，优美秀丽的山水吸引着众多中外游客。

50、C(除在古代一般指授予官职或任命官职，不存在升迁的问题。)

51、D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。

52、B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如《后汉书•张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。

53、例如“关于他喜欢房间装修的风格雍容典雅，富有东方古典之美”！

54、本单元由《三峡》、《短文两篇》(《答谢中书书》《记承天寺夜游》)、《与朱元思书》、《唐诗五首》组成。在多年前对这几篇文章逐一进行单篇教学时，我曾有过一个深刻的印象，几届学生都曾感叹《答谢中书书》《与朱元思书》在背诵时容易搞混。究其原因，显然不止于题目中都有“书”字这一简单相似点，也不止于两篇文章都是南朝时文人所作，更重要的原因是其内容上都为描绘山水，其外在形式上骈偶句式较多，造成二者“相似度”甚高。除却两篇书信外，《三峡》一文书写山水、句式整齐的特点仍然很鲜明。三位作者同处南北朝时期，何不整合这三篇课文进行一堂“南北朝文章风格鉴赏”的教学呢？我很得意于自己的发现，打算开始教学设计。

55、《文选·马融＜长笛赋＞》：“融既博览典雅，精核数术。”吕向注：“典谓《坟》《典》；雅谓《雅》《颂》。”

56、D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。

57、B．大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。

58、                          西中文 戊戌杏月穀旦于中州玉衡居

59、揣摩和品味语言，体会比喻和拟人等修辞手法的表达效果

60、B(鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”)

61、作为风格概念，刘勰和司空图都对典雅有所论说，而他们的看法并不一致。

62、罗盛教烈士那种舍己救人的高贵品质，永远值得我们学习。

63、B．“服除”亦称“除丧”、“脱服”，俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。

64、C．明年进都督佥事中，明年指第二年，而在现代汉语中，明年指今年的后一年，古今意义不同。进在文中指晋升提拔任用。

65、这些事情上金庸虽“未能免俗”，但是中文世界不会忘记他。有不少人认同的一种观点认为金庸的武侠小说是通俗文学，不入主流，不能和正规、严肃文学相比。当年王朔更炮轰金庸小说是四大俗之让人啼笑皆非。和古文诗词相比较，金庸的武侠小说可以说是“俗”，但是和王朔那些口水对白泛滥、痞子气十足的作品相比，无论是遣词造句之典雅蕴藉，人物刻画之细腻鲜明，还是故事情节之跌宕起伏，金庸的小说才体现传统风雅旨趣，才是真正的文学。王朔讥笑金庸文学低俗，如同一群正在披红挂绿跳广场舞的大妈破口谩骂旁边传出的钢琴协奏曲破坏了他们的节奏与“美感”。

66、典雅风度是不可以模仿的，风度往往是一个人的独有的个性化标志。风度是应为具有了实力才显得具有魅力，实力是原因，魅力是结果，因果不能倒置。