蚕室废人百度百科

1、司马迁宫刑背后所谓的阴谋，也是其中非主流“哥德巴赫猜想”。

2、唐朝末年，农民起义军在包围在陈州的接近一年的时间里，把活人粉碎，以人肉作为军粮，供应围城军队，这就起黄巢办的事情。残忍程度可谓毛骨悚然，简直就是灭绝人性！“扬州十日”多铎黑暗的“扬州十日”，八十万百姓惨遭屠杀，血流成河，本是烟花三月的扬州瞬间变成了人间地狱！

3、唐代，安禄山杀顔杲卿时是“节解之，比至气绝，大骂不息。”这和剁肉酱是截然不同的，节是段的意思。

4、大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传(我以前也被蒙蔽过)。

5、其实朝中的利益关系很复杂，泾渭分明的派系斗争，很多时候并不存在。比如有人说卫青与李家关系不好，刻意打击李家。可是李家很多人，跟卫氏集团的关系非常紧密，比如被霍去病杀掉的李敢(李陵的叔叔)，他有一个儿子是卫太子刘据的心腹，还有一个女儿，是卫太子的家人子。

6、火烧、炮烙、剖心看名字就知道，老妖也不多说

7、*** 我说我杀人不眨眼，你问我眼睛干不干！

8、接下来分别说说这“笞、杖、徒、流、死”刑的都是些什么样的刑法。“笞刑”首先说“苔”，指用竹板、木板抽打犯人背部、臀部和腿部等，为轻微犯罪而设计，其实早在秦汉时期，苔刑就已经普遍使用了，只是到了隋朝，升格为了“五刑”之一。

9、另外，司马迁反外戚的态度，也是汉武帝所不满意的。司马迁连卫青霍去病这样的人都看不起，何况李广利？可以想象，司马迁一定出于本能，把李广利揪出来跟李陵对比。(蚕室废人百度百科)。

10、但剐仍涉及私刑，多见平息民愤之用。明代书中可见“僇(戮)尸凌迟”，也就是把死人从棺材里拖出来把肉剐掉，继而可能会“生而啖之、分而食之”。最初的剐并不应该视为是刑罚，可能更多见于风俗传统。如战国时列御寇所著《冲虚经》中曾提到“楚之南有炎人之国，其亲戚死，呙(剐)其肉而弃，然后埋其具，乃成为孝子(当时义渠已见火化)”。

11、所以，客观地说，司马迁为李陵辩解有相当大私心成分，同时场合和方法也不恰当，硬是拖李广利下水，导致汉武帝情绪失控。第三个问题：如何看待汉武帝处置李陵和司马迁的方法李陵兵败投降后，汉武帝对李陵的态度经历了几次反转：

12、据说这种刑法是古代父亲打儿子用的，乖乖，古代的父亲可真够狠的。“徒刑”所以的“徒刑”，和现在的有期徒刑差不多一个意思，就是剥夺一定年限的自由，强制服劳役的刑法。

13、磔看这个字，就算不认识也知道也是一个酷刑。

14、汉武帝是个大独裁者，极度自信，也从来不在乎别人的感受，得知李陵叛变，肯定会产生深深的刺伤感，进而导致不冷静的举动。尤其是最后诛杀李陵全族，让悲剧不可挽回，而事实上这是一次错误的情报。

15、这个故事不新鲜，广为人知，但是由于史料记载和个人立场的问题，依然有很多人对这件事采取偏激的态度看待，甚至联想到背后是否存在政治阴谋。我们对几个焦点问题，以理性的态度，做一次“执中”的分析。第一个问题：如何正确看待李陵投降事件说到李陵投降事件，自古争议就很大，对立双方往往形成措辞激烈的争辩。其实这些评判，大多因为历史视角问题，带有强烈的个人情感色彩，缺乏客观性。看待历史事件，我们既不能脱离历史环境，也不能光站在古人的狭隘历史观角度，简单附和。

16、宋代，《宋史·刑法一》中提到“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。”

17、对汉武帝来说，李广利不光是外戚，也是他着重培养的第二个“卫青”。司马迁的态度，与其说是“诬罔”李广利，倒不如说是直接冒犯了汉武帝。

18、从史料记载看，李陵具备了军事上独当一面的能力，但是在心理成熟度上却相当脆弱，表现为缺少通盘考虑，好大喜功，遇到困难缺少强大的心理支撑。

19、非常保留的说，他每月至少收入20000以上，两部小说已经完结，还有三部小说在连载中。而且他同时在两三个小说平台上写，最多的时候一天能码字40000字以上，平时也不会低于15000字。写小说对于他来说就像做小学一年级的语文题，根本不用去思考太多，也不担心会写错，这就是专业小说家的天赋，我们根本不能理解。

20、根据记载，在太平天国爆发之前，中国有3亿的人口，而太平天国运动结束后，中国仅剩3亿。即使算上当时夸大其词的统计，就这一运动也差不多足足损失了一亿多人！

21、汉武帝不妥当的地方有两个：一是皇权震怒之下不冷静；二是偏听偏信的草率决定。

22、车裂(轘，患音四声)，可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间(毕竟也要裂头，不止四肢)。

23、再多的钱，司马迁无能为力了，所以他只能接受宫刑。按司马迁的刚烈，他应该接受去死，但《史记》尚未完成，他还得忍辱负重，承担比生命还要重要的重负。

24、可见，李陵在很长一段时间，一直纠结于杀身成仁，还是投降，他的心已经乱了。所以，本质上李陵是缺少捐躯疆场的心理准备的，更没有为国杀身成仁的勇气。当部下拿赵破奴降而复归的事劝他，他立刻给自己找到了投降的理由。

25、小说描绘的盛四方来贺，八方来朝。唐朝的军队勇往直前，大唐陌刀无可匹敌。就是我认为将火药的威力夸大了，我其实喜欢一个完全冷兵器对决的小说。即便如此，天下描绘的波澜壮阔的大唐令人向往。

26、值得一提的是，如今的新加坡还保留了竹板抽屁股的刑法，其实就是“苔刑”。“杖刑”这个顾名思义，就是换成大竹板或者荆条了，抽打犯人的脊背臀部。

27、所以，客观说，从态度上，以及个人军事才能上，李陵值得表扬和肯定。但在大是大非的问题上，及浮躁的个性上，李陵要受到批评，甚至严厉的谴责！第二个问题：如何看待司马迁为李陵的辩解司马迁对李陵的辩解着重于以下三点：

28、司马迁与李家的私交深厚，别人谁都可以为李陵辩解，唯独司马迁不行，他是无私也有私。事实上司马迁确实存在很大的私心，《史记》过度美化李广、李陵等人就是一个明证；

29、这个过程可见，汉武帝其实对李陵还是充满幻想的，也并不是不能原谅李陵，更不想失去一位希望之星。所以，首先我们不能因为汉武帝给李陵带来伤害，就否认了汉武帝的初衷。

30、而在此期间，无论是太平军还是清军都有过屠城的行为，再加上当时的医疗技术比较差，受战乱的影响，饥荒瘟疫等灾难同样造成了很多的伤亡！

31、小说讲述了一代射箭大师李庆安遭遇暴风雪后穿越到玄宗时期的故事。主角历经恒罗斯之战，安史之乱最终君临天下。

32、剥皮在元代以前，常见是剥面皮，十六国时多见，如前秦苻生、北齐高氏。附加的刑罚则是剥皮后跳舞，或扔到油锅里炸。后来到了元代，才出现了“得椟藏二人皮，两耳俱存”这样的记载。而且，灌水银是假的。平日里多看看杀猪剥羊……

33、应该说，司马迁为了替李陵辩解，发挥了最大限度的才智。说李陵国士之风，就暗示汉武帝和朝臣，对这样的人才，我们要看到他更大的价值，不能纠缠于小节。说李陵战场上的表现，就暗示李陵投降的被动性，他做了自己该做的一切，不该对他有过分要求。说李陵诈降，就等于替李陵给汉武帝开了一张远期支票。

34、清朝晚期，太平军曾经重新启用了被各朝废弃已久的“点天灯”。这个刑罚是把人捆绑后浸泡在猪油中，然后绑在柱子上，从脚点火。黑夜中远远看去点燃的人就像是一盏灯一样，伴随着受刑者凄厉的哭喊声，场面非常残忍。

35、记得里面的“我们在哪里，哪里就是华夏。我们在哪里，哪里就是大唐”和“如果大唐还在，我们就背靠母国，打通西域。如果大唐不在了，我们就再造大唐”令人感动。

36、李陵回军途中，遭遇匈奴主力，单于亲自坐镇指挥。从兵力上说，李陵五千步兵，对匈奴十一万大军，这个仗谁来都没法打，李陵且战且退，创造了杀敌五六千(有说一万多)的奇迹。若不是叛徒出卖，匈奴人都准备撤军了。

37、从古到今死刑的方式不断汇集进步，可以形成一本百科全书了。

38、学者们曾经从甲骨文中发现，我国夏朝时期已经有在脸上刺青、割鼻子、砍手足等酷刑。而商朝的刑罚更加恐怖，诞生了挖心、剁肉酱、剖孕妇、焚火和活埋等残忍至极的手段。

39、剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”(海音三声)。

40、远期支票可信度不高，如果人人都拿这个做理由，民族精神在哪里？

41、在李知柔的表奏下，刘隐做了行军司马，四年后，宰相徐彦若遭到另一宰相崔胤的排挤而自请代替李知柔做清海节度使，到了广州后的徐彦若又表奏刘隐做了副节度使。第二年徐彦若去世，去世之前表奏刘隐做了清海军留后。

42、朋友写小说有天赋，他从上初中就开始看网络小说，看了十多年，各大小说网站比较火的小说他全看过，脑子里全是小说内容，随便一编就出来一部新小说。而我平时就很少看小说，火爆的网络小说只看完了两部，有些追了一段时间就没再追了。看别人写的很有感觉，到了自己写就是写不出来，看来我不是吃这碗饭的料。

43、事实上，汉武帝也并没有在意李陵的折损，心病仅仅是“投降”二字。这就是汉武帝不满司马迁的原因之两人关注点不一样，在汉武帝看来，司马迁是拿无关痛痒的事，混淆大是大非。

44、投降不是小节，在这个大是大非面前谈“国士之风”，其实很荒唐；

45、私刑最甚者应为近代，何古代没什么关系。例如民国时恶匪刘黑七的“放人炮”，就是将受害者嘴中灌满火药。而“放天花”则是将受害者埋入河滩之中，仅留头部，而后策马踏实周围地面，让受害者全身血液涌入头部后，踏马踢之，踢中后就会让血液喷溅三尺，据传也有头部被血液冲起而飞的。

46、刘隐去世后，其弟刘䶮袭位，六年后，刘䶮称帝，先是建立了大越政权，一年后又改为大汉，这也就是我们熟知的南汉政权。刘䶮做为南汉的第一帝，虽然不是多有作为，但也不算很过分，只是比较奢侈，大兴土木是必须的，珍宝器物也是大肆收集，而且特别喜欢炫耀。刘䶮在920年开始进行正常的科举考试，选拔人才，这倒也算难得。刘䶮去世后，其子刘玢继位，只是刘玢实力不够强大，又不思政务，第二年就被弟弟刘晟所杀。

47、表面上讲，司马迁的这些说法也有一定道理，但是仔细一分析，其实问题不小：

48、宫刑，是中国最古老的刑法之两汉时期非常盛行，汉武帝时期尤为突出，它针对的不是司马迁一个人。比如汉武帝时期，至少有李延年(李夫人的哥哥)、许广汉(汉宣帝的岳父)、张贺(汉宣帝的恩人)、黄门官赵氏(钩弋夫人的父亲)，都受到过宫刑处罚。

49、而明朝时期发明的如弹琵琶、梳洗、抽肠等刑罚并不是正常刑罚，明朝常规死刑只有绞、斩、枭首、凌迟四种。

50、这个刑法想必喜欢看古装剧的人经常会看到，县衙里最常见的情形就是把人往地上一按，一边站一个衙役，大板子揍下去，皮开肉绽。

51、用竹签刺扎犯人的指甲缝、乳头、阴蒂三个部位。

52、据明朝对王兆云在《碣石剩谈》记载，是用木锤猛击女人腹部，直至子宫脱落，女性只能便溺，从此终身无法过性生活。 击打女性阴部，导致骨折，这样女性阴部触碰都会感觉十分疼痛，从而达到“禁淫”之目的。 女子在受到这种刑法后，通常会因为伤口感染至死或者自杀。

53、又像《史记·李斯传》中，也曾提到“十公主矺死于杜”，矺即是磔。所以可见秦代也有磔人的刑罚。所以说磔即是凌迟，且历史悠久，应该是说得通的。

54、司马迁本来在朝中，除了对外戚势力很鄙视，并无明显的政治势力偏向性，他本人也没有参与到任何一派政治势力的角逐中。所以，司马迁受宫刑跟政治阴谋靠不上边。

55、车裂(轘，患音四声)，可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间(毕竟也要裂头，不止四肢)。

56、与凌迟相关的剐(呙)。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙(剐)而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。

57、冷静下来，汉武帝又选择了体谅李陵，优待嘉奖了逃回的李陵部将，并让公孙贺去接应李陵回国；

58、剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”(海音三声)。

59、东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。

60、古人以满掌之数“五”作为完备的象征，所以两种刑法体系皆以“五”为数。

61、当初自愿以五千步兵直捣匈奴王廷，就是一个浮夸的表现。别说五千步兵，就是五万骑兵，你也未必能做到。漠北之战时李广就说过，我打了一辈子仗，从来就没碰到过匈奴单于。像霍去病那种天才，那是可遇不可求的事。

62、明清时期，死刑又分斩立决和斩监候，斩立决是对罪大恶极之人马上行刑，而斩监候则是会将犯人留待当年秋后才可行刑，虽然都是死刑，相对斩立决要轻一些。

63、南汉的实际建立者是刘隐，刘隐最开始是继承了父亲的封州刺史，两年后，清海节度使去世，朝廷派嗣薛王李知柔去做这个清海节度使，不过广州的牙将作乱，不肯接受朝廷委派的清海节度使，在这样的情况下，刘隐领兵斩杀了作乱的牙将，然后将滞留在湖南的李知柔迎入广州做了清海节度使。

64、在无法突围的状况下，李陵陷入痛苦之中。他一会儿说“毋随我，丈夫一取单于耳！”(别跟着我，我一个人去杀掉单于)，逛游一圈又自己回来；一会儿又表示：“兵败，死矣！”“公止！吾不死，非壮士也。”，真正到了生死关头，他却说“无面目报陛下！”然后器械投降。

65、不过，历来对匈作战，汉军伤亡一直都非常大，即便常胜将军卫青亦是如此。比如漠北大战，汉军光战马就折损十几万匹。不过，从汉武帝的风格看，他不大看重自己损失有多大，更注重对方的损失，以及我方的“亮剑精神”。

66、东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。

67、这也是剖杀的刑罚，割取人肉。《封神演义》中纣王与妲己，让人剖开怀孕女人肚子猜男女，这种刑罚就叫剔刳。醢(hai)与脯醢刑：就是把人剁成肉酱，汉代之后菹醢刑罚不写入常法，但是作为非常刑罚，也从没断过。

68、他码字速度非常快，就跟念稿子似的，每天多余的字数他都会存着，所以该玩的时候就玩，根本不用担心催更。目前差不多月入两万，他也不贪心，就保持现在的节奏，同时写三部小说已经很厉害了。

69、汉武帝晚年最大的政治谜团，集中在接班人问题，以及与此相关的卫氏集团、李氏(李广利)集团，与皇权之间的矛盾冲突。由此民间产生一堆离奇的猜测，比如汉武帝想更立太子，汉武帝刻意打压卫氏集团，霍去病被汉武帝谋杀，巫蛊之祸是汉武帝挑起，等等光怪陆离的说法。

70、汉武帝时期的刑罚很重，跟汉武帝个人的残暴有关系，也跟他的敛财手段有关，用重刑罚敲诈官员财富。当时的名将，几乎都受到过死刑判决，全部以金钱赎买。

71、投降没有被动的，已经尽力不能作为投降的理由；

72、古代为了惩罚犯通奸罪的女子，创造出了4种残酷血腥的刑法。

73、拿李广利对照说事很不明智。司马迁的罪名有两个：一是替李陵游说，二是“诬罔”贰师将军。替李陵辩解其实并不是司马迁获罪的主因，导致司马迁悲剧的，重点就在这个“诬罔”罪。

74、除了对罪犯的处罚外，周朝还出现了株连三族的惩罚。不仅罪犯要被处决，连他的父母、妻子、儿女也要受到牵连。往后发展时，逐渐演变成了株连九族，一人犯罪如果家族中人不举报，也会被牵连，这样的刑罚也造成了很多无辜之人的枉死。

75、刘鋹同样不信任官员，但这种不信任里隐藏着他深深的自卑，他对政事一窍不通，为了让官员对自己忠诚，他竟然让官员们自宫。国政都交给自己信任的太监和宫女，而科举考试录取的考生如果想做官就必须自宫，否则就别想进入官场，以至于南汉的宦官竟高达两万人之众。这也算是保持了官员的纯洁性。

76、当得知李陵帮匈奴人训练士兵，对付汉军时，汉武帝立刻诛了李陵全族。

77、与凌迟相关的剐(呙)。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙(剐)而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。

78、zhe，就是肢解的意思，俗称剐刑，剐的多了就成凌迟了。磬磬应该是这些刑罚中唯一从字看上去就不像酷刑的刑罚。

79、但是写小说是要看天赋的，有人写了很多部都不爆，那会很打击作者的信心。而且长期看手机或电脑很伤眼睛，久坐容易患颈椎病、腰椎病等，也有不好的地方。

80、所以，从蛛丝马迹中发现问题值得赞赏，可是对问题严密论证，而不是捕风捉影，才更可贵。

81、首先要说的是，称得上残酷刑罚的远不止十个，只是十在世人眼中包含了“极大”的概念。乾隆皇帝不是还自称是“十全老人”吗？而特意指出满清，其实是因为这个朝代是离我们最近的封建王朝，关于这个朝代的史料最详尽，民间口耳相传清朝的刑罚故事最多。实际上人们已知的酷刑就多的难以数清，比如剥皮、腰斩、凌迟、点天灯、人彘、炮烙、宫刑、车裂、骑木驴、抽肠、鸩毒、活埋……以上这些酷刑并不全是清朝发明的，很多都是前人使用过的。每个朝代在原来刑罚的基础上还会不断开发出新的折磨人的办法，于是到了清朝就成了酷刑最全的朝代。刑罚虽然看上去粗暴、变态但是在古时却是统治社会的有利武器，被上层阶级发展的有模有样，很多古籍就是专门为刑罚和律法所编。比如夏朝的《禹刑》、商朝时的《汤刑》，还有周朝时的《吕刑》。随着考古学者的不断研发，很多古代皇家墓室中也时常发现关于刑律的记录。