赛龙舟

1、比赛十分激烈。前面的几条龙舟你追我赶，时而这条在前，时而那条在前，咬得可紧了！运动员们顾不上擦拭汗水，一个劲地使劲划。湖边的观众也握紧拳头，激动地为他们呐喊加油。直到龙舟过去了，人们的目光还是紧紧盯着它们远去的身影......

2、　　在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。

3、5-3在起步线上，每条航道有绳索一条系于竹棚上，该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管;此外，艇首亦有绳索一条，由鼓手掌管，以固定龙船位置;当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。5-4当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)

4、而赛龙舟则是因为屈原自尽后，老百姓划船去找他的尸体，可是并没有找到，演变到后来就变成了赛龙舟。

5、盛大的游行为祖国70华诞献礼，淋漓展现了镇远社会发展、历史文化和民族风情。

6、龙舟赛还没开始，先让我蓝宝来个舒服的沙滩浴

7、“加油！加油！加油！加油！”两岸的喝彩声响彻天空。百浆翻飞，水花四溅，河面上荡起了一个个小圆晕。快到终点了，每一艘龙舟上的选手们都已筋疲力尽。可他们仍然用力的划动着水浆，一起一落，龙舟一点一点的向终点逼近。“加油！加油！加油！加油！”岸上的呐喊声越来越激烈。大家很努力的划动着水浆。争先恐后的向终点冲刺。

8、(b)塑料水勺由大会提供，除此之外不可增设任何排水设备。

9、6-4练习或比赛完毕后，各队伍必须尽快划回登船区，将所有用具交回大会，如大会控制员或裁判发觉任何队员，故意损坏大会之龙舟及其设备，大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元，并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。

10、6-3如赛事进行中，发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时，航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩，重赛事宜，交由大会裁决;犯规之队伍不得参与比赛。

11、当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。

12、中午，我和爸爸吃过午饭后，前往西岸码头去看龙舟比赛，当我们来到西岸码头，见到岸上已经坐着许多人群了，有的是老人，有的是儿童，还有的是一家人来看龙舟呢，他们在岸上有说有笑。比赛开始了，参加比赛的队员们坐在船上拿着摇棒用力地向前扒去，岸上的观众为扒龙舟的队员们喝彩、加油，扒龙舟的队员们听到岸上的观众为他们喝彩，他们就大声喊起了口号121……，还奋力地向前扒去，有的观众还一边跟着龙舟走，一边为扒龙舟的队员加油、有的龙舟扒得如此慢，他们村的观众非常紧张，还下水靠近龙船大声喊道加油！加油！队员们听到观众的喝彩，就奋力地向前扒去，他们超过了前面那一只船，那只船不甘心落后，又超回上去，他们就这样你追我赶使劲地奋力向前面扒去。这时，只见江面上的一只船突然沉船翻倒了，五个运动员掉进水里去了，他们齐心合力把船翻正过来，然后，他们一个跟着一个地爬上船去，继续奋力地向前扒去，我想他们有着非常团结的拼搏精神。

13、端午节这天民间有包粽子，赛龙舟，挂艾草等习俗。其中赛龙舟是端午节里最有观赏性的比赛。

14、充满激情的龙舟赛场上，除了青春勃发的年轻血液、巾帼不让须眉的“娘子军”、铁骨铮铮的退伍军人，还有双双为五局而战的夫妻档以及师徒档。他们都积极参与到龙舟竞赛当中，同舟共济为爱而战。

15、近年来，陂阳村在村委的带动下，广大村民形成共识，外出乡贤也纷纷支持家乡建设，如今，新农村面貌焕然一新。

16、4-7参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。

17、湖南汨罗的赛龙舟比赛是为了纪念伟大爱国主义诗人屈原而形成的风俗。在公元前278年的农历五月初屈原含恨自投汨罗江，人们就把这一天作为屈原的纪念日，这里的龙舟是最正宗的龙舟，也是有着历史意蕴的。

18、8-6在上诉进行时，有关队伍之队员必须听从大会指示，否则，即使上诉得值，该有关队伍之比赛资格亦被取消。

19、全体执勤交警头顶烈日，坚守岗位，伴随着响亮的哨音，穿行在拥挤的车流和人潮当中，指挥车辆有序停放、引导车辆绕行分流、提醒过往车辆减速慢行，积极为群众提供帮助，为龙舟活水节的顺利举行营造了良好的道路交通秩环境，充分展现了分宜公安文明执勤、热情服务的队伍形象。

20、2019年6月15日上午，正值镇远第三十六届“赛龙舟”文化节，古城举行同庆祖国70华诞狂欢游。来自各部门、各乡镇具有鲜明文化特色的方阵、花车，组成长约数里的游行队伍，浩浩荡荡如长龙般游动在古城。

21、这天的龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，必将获得成功。赛龙舟作文14每年的端午节，爸爸妈妈都要带我去看划龙舟的比赛。

22、　　赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

23、今天，咱们全野人来到江边瞅龙舟比赛。江边三三两两。我赖不轻易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我实有一种唐尼师徒步进火焰山的这种酷热的感到。应主持人发布往年冠部队——红队出场时，江边登时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都没场了，他们干佳了最后的筹备，都蓄势待领。

24、1-5大会提供龙舟及桨与参赛队伍，任何队员不准更改或附加大会提供之用具，各队员出赛前需检查大会提供之用具。在赛事进行中，如有任何损坏，大会概不负责，并不可以此理由提出上诉;

25、一大清早天空下起雨来了，原来“龙王”也来为莲乡人民助威了！瞧！濉溪两岸人山人海，有的撑着伞，有的穿着雨衣，还有的冒着雨，大家都是从四面八方赶来观看龙舟赛的。此时平静的河面十几艘五颜六色的龙舟一字排开，每艘船上的队员着装统整装待发。紧接着县领导给每只龙点睛，祈福莲乡越来越繁荣，人民生活越来越富裕。随着发号员一声令响，龙舟上的队员们齐心协力，奋勇直前，龙舟你追我赶，谁也不甘落后。每条龙船上的指挥员都站在船头，随着节奏统一的锣鼓声，木桨上下飞舞，动作整齐一致。呐喊声震响了莲乡大地。河面上的水一波一波地翻起白色的浪花。经过紧张。激烈的角逐，林业代表队夺得了本次比赛的第一名，好高兴啊！因为我爸爸是林业代表队的，我为林业队感到自豪！

26、6-1所有航道由起点至终点划一直线，参赛之队伍必须在其航道上进行比赛，航道上均有竹竿及彩旗分隔，以资识别。

27、6月3日上午，来自袁河两岸宜春、分宜群众组织的近百条龙舟参与了此次“龙头祭拜，龙母祈福，龙舟活水”的庙会活动，近万观众纷纷前往助阵观看，给道路交通带来了较大压力。

28、在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

29、2-3参赛者可穿救生衣，但必须符合安全守则2-1之规定。

30、其实，端午节吃粽子也是有来源的。传说，这是为了纪念伟大爱国诗人屈原。屈原投江自尽后，人们为了不让江里的鱼吃屈原的身体，特地包了粽子投入江中喂鱼。到了后来也就慢慢演变成了吃粽子。

31、这里的龙舟比赛是为了纪念当地的一个英雄，据说，云南傣族的英雄岩红窝生性刚正不阿，专为穷苦人家打抱不平，后来因为不满强权专制就在农历五月初五投江而死，当地的人们为了纪念他就在五月初五举办了龙舟比赛，以此来纪念这位英雄。

32、2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

33、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的`助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各一个队伍都士气高涨。

34、在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

35、哇，古代的人儿真的是对大丈夫的爱是情真意切了。

36、借助微友的一番话：说到划龙舟，我更喜欢看香江的比赛，因为东湖的湖水水流不急，不像香江赛场激烈的气氛，有着顺流和逆流，特别是返航时水流特别急，比赛就更加激烈也更加显得出实力！

37、早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

38、清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

39、6-5如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员，故意令其龙舟入水或翻沉，大会有权向该队或队员罚款澳门币1,000元及取消其参赛资格。

40、由于各项工作措施落实到位，全体执勤交警履职尽责、坚守岗位、全力疏导交通，维护交通秩序，圆满完成了此次龙舟活水节交通安保工作。

41、4-1参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处;

42、传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此，《荆楚岁时记》说：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”

43、小编：赛龙舟弘扬的是团结奋进，昂扬向上的民族精神。赛龙舟是海丰民间长期保留的一项群众性体育活动。不仅展现了海丰龙舟健儿的独特魅力和奋发向上的精神风貌，也映射出了海丰独特的、浓厚的赛龙舟文化底蕴。在新时代，赛龙舟被赋予新的时代内涵，成为鼓舞人心，激励人们团结进取，群众喜闻乐见的一项水上体育运动。

44、关于云南洱海的赛龙舟还有一个传说：据说，在南诏时期，洱海突然出现了一条蟒蛇，专吃人畜，后来有一个勇士段赤城身带12把钢刀为民除害，无奈被蟒蛇吞入腹中，于是他就在蟒蛇的肚子里用钢刀猛刺，后来蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，于是当地的人们就驾舟纷纷打捞，于是就形成了每年一度的赛龙舟习俗。

45、该裁判员一声令下，所有的队伍一起动身。这次比赛共有七支队伍加入，他们的龙舟按彩虹的色彩次序排列。有的队伍按照船头指挥员擂瘪的节奏前入着，拼命地后退着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得慌手慌脚，降在了最后，正所谓：欲快则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们一直喊着加油助威的心号，助威声一阵比一阵强盛。选手们在观众的帮威声中显得更加卖命，更有冲劲。指挥员擂泄的声音震耳欲聋，选手们配折默契，富有节奏，各个队伍都士气低落。

46、参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处，大会人员将会查核参赛队员身份，参赛者需出示大会发出之运动员证，所有队员必须服从检录员之指示落艇，所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。

47、在联安镇陂阳村，人声鼎沸，鼓声阵阵，近万名群众齐聚村前大池观赏龙舟盛会。来自全县各地22支龙舟队300多队员参加比赛。

48、其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

49、我洗漱完毕后便开始吃起妈妈亲手包的粽子来。嗯，那味道可真是又香又糯，太美味了！

50、西湖公园，已经是人山人海了，所有的船只整装待发，只听一声枪响，这些船只像离弦的箭一样冲了出去。我一开始就看好一号船，所以它一出发我就在旁边摇鼓呐喊，替它加油。最后，一号船夺得冠军，我高兴地跳起来。

51、昔天是蒲月始五o是一年一度的端午节。端午节是为了留念爱邦诗我屈本而设破的。在这一地，己们有吃粽子、赛龙船等官间风俗。赛龙舟作文4今天是五月初是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。

52、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

53、比赛快要开始了，我在路上看见了很多穿红色T恤衫的人，他们努力地练习着，跃跃欲试。准备赛出一个好成绩。我继续往西溪湿地里面走去，穿过了几条小路，看见了几艘零零星星的龙舟都在奋力地划水，转着圈练习。